| 人之初，如玉璞；玉不琢，不成器；人不学，不知道。 《礼记·学记》以及《三字经》中这几句关乎育人的金句从古传诵至今。这几句意在指出：初生的婴孩就像未经雕琢的玉石，拥有巨大的潜能。但是玉石不经过琢磨，就仅仅是不能实现自身价值的石块，并不能最终成为具有真正价值的美玉，这样就白白浪费了一块好材料。同样的道理，人不通过学习、教育来加以雕琢，就不懂得天地变化、为人处世的道理，就终究只是挖掘不出自身潜能的一块顽石，徒然令人可惜。拒绝接受教育的人就像拒绝雕琢的玉石；害怕教育令孩子有疼痛而采取畏畏缩缩、甚至放任不管的行为就像是害怕雕琢破坏了玉石而选择不再打磨，任其自生自灭、停止在一块顽石的状态。育人如琢玉，需要爱护有加、也需要严格把关、仔细雕琢、精心打磨并且耐心等待在不懈的努力之后，玉成器、人成才的那一刻的到来。珍爱玉石的工匠会毕其一生完成一件光彩夺目的玉器，绝不是将玉石包好、放置不管。珍爱孩子的育人者会倾尽一切努力塑造孩子健全的人格、良好的性格，绝不是养在温室或是任其发展。一个有问题的孩子往往反映的是一个有缺陷、欠雕琢的教育。 小龙是一名个子矮矮的小男生，但是他在发火、斗狠这方面，从不输给别人。一点点小问题、小不顺心就会导致他情绪失控、雷霆大发。别看个小，他从来不把同学或老师放在眼里。上课的时候可以因为别人不小心碰了他一下，就立马动手打人、张口就骂，丝毫不因为正在课堂上而有所忌惮或收敛。小小年纪脾气不小，还倔的很。课下，老师指出他的毛病，他还一脸怒气，脸一撇，嘴一撅，双臂再一个交叉，活脱脱一副“我不服，我就要抵抗到底”的架势，让人又好气又好笑。倘若是班干部纠正他违反纪律的行为，他就一定要与人大吵一架甚至出手打人。有一次刚下课，他打了班长，班长只是让他按时交卷，他却张口就骂，抡起胳膊就打人家小女孩，同学劝都劝不住，老师喝止也不停手，直到老师拉开他。人家小女孩都被他欺负地哭了起来，可是他也火气很大呢，一副还没消气，要把人家再揍一顿的架势。老师和他讲道理，他也只是揪着自己的那点怨气，不听老师讲道理，实在没理了，就坐地上撒娇又撒泼。小孩子脾气，拗起来真是可怕，依照他的性子，老师唯恐他做出过激的举动。他就像班上的一颗定时炸弹，不能理会，不知什么时候就弄的课堂心惊肉跳、乌烟瘴气。同学们不理会他吧，可是他扰乱课堂的举动非常明显，不仅影响自己学习，更是干扰其他同学正常上课，同学们都不情愿和他坐一起。大家都知道他难缠、难惹，只要稍有不顺心的事，就要拿别人来出气，谁坐他的附近谁倒霉。 究竟是什么原因导致小龙的性格如此固执、蛮不讲理，同时又习惯用耍赖的方式撒娇呢？ 后来，经过和家长以及周围老师的了解，原来小龙是家里唯一的男孩儿，而且他的父亲老来得子，对孩子非常疼爱以至于在日常生活中会常常对孩子百依百顺。不管小龙行为对或不对，在家人眼里，怎么看这个孩子都是活泼可爱又聪明，小孩子所谓的小毛病、小性子，家长笑笑就过去了，不觉得有什么不妥，甚至觉得自己孩子争强好胜、不依不饶的样子挺有主见、有性格、有出息的。家长的溺爱让小龙形成了只要用蛮横耍赖的态度，就可以无往不利地逼迫他人屈服、退让并满足他的无理要求。正因为即便是父母也约束不了他，所以倘若外人约束他的不当行为，他自然是怒不可遏，感觉受了奇耻大辱似的“连我的爸爸、妈妈都不能拿我怎么样，都不敢管我，何况其他人！你们谁竟敢管我的事！看我不揍你！才不管你是老师还是同学，我根本就不放在眼里。”。久而久之，小龙就形成了这样一个易怒、执拗的脾气以及难易与同学、老师和谐相处的性格。 对于小龙的这类拒绝接受教育却又亟须雕琢以引入正途的孩子，又应该怎样施以教育、促其发展呢？ 首先，小龙的问题反映了家庭教育的过分溺爱对孩子的良好性格的形成造成了障碍。这就要求孩子的家长认识到自己教育的不当之处，加以改进，帮助孩子形成良好的性格。家长能够意识到孩子发展过程中存在的问题，并从孩子的问题中反思到自己的教育需要改进，这着实是很难得的。这需要老师在友善的沟通环境下争取让家长很好地理解溺爱的危害、放任不管对孩子未来的发展的巨大危险。毕竟还是有相当一部分家长不能及时认识到小时候不管、小错误放纵，长大一点之后想管都管不住了，偏离了轨道越远，纠错的痛苦越深，到了不得不纠正的地步，那不是悬崖勒马式的痛改前非、洗心革面也得是无法自拔、自甘堕落式的悲剧。在所有的人际关系中，亲子关系、交往模式决定了孩子与他人交往、相处的模式。父母是孩子最亲近、最尊敬的人，是孩子一切情感能量的来源，也是孩子正确看待自己、他人和社会的基础。如果亲子关系中，父母丧失了对孩子的约束力和领导力、那么孩子无法学会与父母相亲相爱、相互尊重，只会习得一味索取、自我为中心、目空一切的思维模式和行为习惯，根本无法学会爱父母、对父母感恩图报以及心存敬畏，更不要提关爱、体贴、并尊重他人。琢玉，育人，首要的就是家长为自己的孩子负责，时刻不忘磨砺孩子的意志，锻造孩子良好的性格，正视孩子的优、缺点，态度坚决并充满耐心地帮助孩子克服缺点。 第二点，社会不良的一些教育观念对孩子的家长造成了一定的误导，此外孩子家长对于一些媒体上宣扬的新式教育理念、教育方式的错误理解，让家长以为轻轻松松“放养”孩子也没什么坏处、甚至出现“不管比管出来的孩子更有出息”这种错觉。这就要求无论是媒体、专家以及整个教育从业者以谨慎的态度阐述并宣传教育理念、教育模式。家长视专业的教师、专家、宣传媒体为权威，更多时候全盘接受相应的教育理念，在理解上不是很全面、精准，操作上无法做到适度、科学有效的时候，往往容易让专家们的好的建议适得其反。同时，老师也可以引导家长客观、理性地分析某种教育理念、教养模式是否适合自己家的孩子，教师也可以帮助家长更合理有效地实施某一特定的教育方法，而不是一切照搬、生硬地模仿成功案例。古代先贤启示我们要因材施教而不是因模式施教或因权威观点施教更不是因流行教育观念施教。琢玉，育人，要本着客观、科学的态度积极有效地实施，一切从学生个体的实际出发，不消极地用“一刀切”式的思路实施教育。 第三点，社会舆论时有爆出新闻揭露一些残忍的教师虐待孩子的新闻，令广大民众深恶痛绝，导致一些家长精神极度紧张、敏感，担心老师虐待自己的孩子，稍有风吹草动，某些家长恨不得将整个教育行业都钉在耻辱柱上、把所有老师都骂个遍、让孩子的老师立马失业、身败名裂，更有甚者聚集力量殴打、威胁教师生命安全。整个社会舆论因一些极端事件时而泛起的对教育行业、教师的不信任、敌视情绪影响了教师和家长间的和谐关系，使得某些时候，家校间的沟通显得复杂而脆弱。这就需要教师首先自律，不做过激的行为、恪守教师职业道德并与家长建立相互理解、信任的友好关系，让家长从内心感受到老师对于教育孩子的真诚和善意，缓解家长的紧张、焦虑和恐慌，让家长了解教师的真心付出和高尚人格，自然而然，家校之间就会多了更多的相互理解、信任和感激，不经意间的小摩擦也会因为理解而宽容从而柔和地化解。当然，除了教育从业者的自律以外，整个社会舆论也需要更加客观、理性地看待见诸报端的各种老师惩罚过当的新闻。丧失师德的行为应当批判、舆论上予以痛击，但是教师整体还是正直优秀的，不能因为个别的行为而否定了整个群体，不能为了吸引眼球而过分片面渲染、甚至丑化教师形象、更不应向民众传递一种对于教育行业的恐惧、敌视情绪。琢玉，育人，更要自育，提高教育者自身的修养，无论是老师也好、专家也好、家长也好、媒体舆论也罢，都应该促进自身认识的成长，为孩子的成长和进步营造一个和谐友好、积极向上的教育氛围。 第四点，老师们受到社会舆论、职业要求、自身职业道德以及学校班级管理的要求多重的压力，往往选择更稳妥的解决问题的方式，在多管一点和少管一些之间平衡。家长过于自我、听不进老师的道理、一味地放纵孩子的情况之下，老师的管理将无处落实，因为老师的合理管理不仅得不到家长的理解还很容易造成师生间的紧张、家校间的冲突。这样，就会导致这些孩子，他们的家长不管也管不了，到了学校，老师管不住，也没法管。教育从业者深陷矛盾，这样退让式的管理是有效的吗？对于难缠、难惹的学生和家长敬而远之、委曲求全这样的管理又合乎职业道德吗？如果学校坚守原则不退让，那么矛盾万一激化了，就有可能成为各大报刊上的一则焦点新闻。所以对于蛮不讲理的学生和家长，学校和老师们应当理直气壮地拿起法律的武器保护自己，确保校园一片正气浩然之风不受污染。杜绝家长的无理取闹，不仅教育了家长同时也让孩子明白不是只要胡搅蛮缠、蛮横暴力就可以让规则退让、让他人屈服。当教育面临压力和威胁的时候，教育者更应该坚守教育的底线，不畏惧、不屈服、不软弱地消极对抗、不意气用事地反应过激。对于易怒听不进教导的孩子，老师们更要耐心，因势利导，坚定地、由浅入深地、一步步触及学生的心灵，让他从思想到行为习惯的养成上扭转过来。老师既不能和稀泥，任他放肆，令老师的威严正气在学生的鄙夷、不屑中化为乌有；也不能怒气攻心、操之过急、简单暴力，寄希望于一次猛烈惩戒就能立竿见影、解决问题。琢玉，育人，要求老师坚守信仰，用一身正气为学生树立榜样，追求真理、捍卫正义、不畏强权暴力的威胁。 尚未开凿的玉石需要良匠的精心而不懈地雕琢，未成熟的孩子们需要良师的细心呵护和坚定而严格的教导。育人的琢玉之功在于教育者坚守教育原则、不退让、不姑且；在于爱之深则专注于孩子真正的发展和成长而不是“捧星星、捧月亮”那样，因为害怕孩子受一时的疼痛对他们的缺陷视若不见，假借宽容的名义让他们错失了“所以动心忍性，增益其所不能”的良机；育人的琢玉之功更在于坚定“十年树木，百年树人”的决心和等待开花结果的耐心，不急功近利、不妄图一劳永逸解决教育的问题。孩子比玉石更珍贵，更值得我们花费一生的精力和耐心去塑造一个完整、健全而丰富、充盈的灵魂。 Tags：人之初,如玉,玉不琢,不成器,不学  |
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