归园田居（其一）教学实录

归园田居（其一）　 高中语文       人教2003课标版

教学过程 一、 导入新课: 诗，融入了天地万物的灵性，构建了人类的精神家园，传承了人类的文明，也记载着人类的喜怒哀乐。本单元里，我们在浓浓的叙事中感受到弃妇的怨愤，在细腻的心理描写中体验了士兵的思乡之情，在真挚的抒情中聆听屈原的爱国诉说，在曲折的故事中仰望刘兰芝凄美的爱情！这节课，让我们走进陶渊明的田园世界，感受作者高尚的情操。 二、作者简介 陶渊明（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。 其田园诗,平淡自然、萧散冲澹,用语质朴自然，清新疏朗. 三、整体感知: 诵读诗歌 四、诗题解读 思考：“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？ 明确： 1、从何而归？ 2、 为何而归？ 3、归向何处？ 4、 归去如何？ 五、问题讨论 （自由诵读，思考上面四个问题） （1）从何而归？ 尘网. 樊笼 指官场生活 为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？ （对官场生活的厌恶） 分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。 （2）为何而归？ 明确： 讨论：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能走仕途。但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的。陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。 明确：养家糊口，大济苍生，仕途不得志，难以施展抱负。 （3）归向何处？ 明确：归向园田 提问：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析。 （找出描写田园景色的诗句，然后齐读） 明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/ 请同学们依据诗句，发挥自己的想象，为大家来形象描绘一下诗人笔下的这一幅山水田园诗。 明确：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。 “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 这样田园生活有什么特点？ 明确：自由、恬淡、闲适 这样的景物描写有什么作用？ 明确：这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。表明了诗人追求恬淡生活以及平静、和谐的心境。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶。这里的景物描写实则是为了抒情，运用了借景抒情的艺术手法。 明确：恬静 幽雅 。 近处：宅院、林木，亲切可即 远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思 色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽 声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平 （4）归去如何？ 从诗中找出蕴涵作者情感的词语。 明确：最后四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。“无尘杂”，没有世俗之事的烦恼；“有余闲”，日子过得安闲舒适。正因为如此，才真正体会到“久在樊笼里，复得返自然”的愉悦。 提问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。 六、探究、讨论 有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？ [明确] 陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。 但是，要改造社会，要清除污浊，不能单纯“归隐”与“独善其身”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。 1、情景交融 近处：宅院、林木 厌恶官场 远处：村落、炊烟 向往田园 色彩：桃红、柳绿 追求自由 声音：狗吠、鸡鸣 保持高洁 2、语言质朴。 八、小结全文： 《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 九、布置作业：背诵全诗。 板书设计： 归园田居（其一） 陶渊 从何而归？ 为何而归？ 归向何处？ 归去如何？

归园田居（其一）　

归园田居（其一）　

教学过程 一、 导入新课: 诗，融入了天地万物的灵性，构建了人类的精神家园，传承了人类的文明，也记载着人类的喜怒哀乐。本单元里，我们在浓浓的叙事中感受到弃妇的怨愤，在细腻的心理描写中体验了士兵的思乡之情，在真挚的抒情中聆听屈原的爱国诉说，在曲折的故事中仰望刘兰芝凄美的爱情！这节课，让我们走进陶渊明的田园世界，感受作者高尚的情操。 二、作者简介 陶渊明（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。 其田园诗,平淡自然、萧散冲澹,用语质朴自然，清新疏朗. 三、整体感知: 诵读诗歌 四、诗题解读 思考：“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？ 明确： 1、从何而归？ 2、 为何而归？ 3、归向何处？ 4、 归去如何？ 五、问题讨论 （自由诵读，思考上面四个问题） （1）从何而归？ 尘网. 樊笼 指官场生活 为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？ （对官场生活的厌恶） 分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。 （2）为何而归？ 明确： 讨论：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能走仕途。但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的。陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。 明确：养家糊口，大济苍生，仕途不得志，难以施展抱负。 （3）归向何处？ 明确：归向园田 提问：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析。 （找出描写田园景色的诗句，然后齐读） 明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/ 请同学们依据诗句，发挥自己的想象，为大家来形象描绘一下诗人笔下的这一幅山水田园诗。 明确：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。 “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 这样田园生活有什么特点？ 明确：自由、恬淡、闲适 这样的景物描写有什么作用？ 明确：这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。表明了诗人追求恬淡生活以及平静、和谐的心境。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶。这里的景物描写实则是为了抒情，运用了借景抒情的艺术手法。 明确：恬静 幽雅 。 近处：宅院、林木，亲切可即 远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思 色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽 声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平 （4）归去如何？ 从诗中找出蕴涵作者情感的词语。 明确：最后四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。“无尘杂”，没有世俗之事的烦恼；“有余闲”，日子过得安闲舒适。正因为如此，才真正体会到“久在樊笼里，复得返自然”的愉悦。 提问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。 六、探究、讨论 有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？ [明确] 陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。 但是，要改造社会，要清除污浊，不能单纯“归隐”与“独善其身”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。 1、情景交融 近处：宅院、林木 厌恶官场 远处：村落、炊烟 向往田园 色彩：桃红、柳绿 追求自由 声音：狗吠、鸡鸣 保持高洁 2、语言质朴。 八、小结全文： 《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 九、布置作业：背诵全诗。 板书设计： 归园田居（其一） 陶渊 从何而归？ 为何而归？ 归向何处？ 归去如何？