21世纪教育网,教育资讯交流平台

11包身工优秀教案设计

日期:2015-12-17 12:30 阅读:
1课时

11 包身工 高中语文       人教2003课标版

1教学目标

【教学目标】:①了解作者蒙田,掌握随笔的基本文体特点与风格。②了解课文的思路从而把握课文的整体思路,并且领会其语言魅力。③深刻了课文的内涵,树立学生热爱生命,珍惜生命的信念。

【教学重点】:学会分析课文的思路,理解文章的内涵,使学生受到心灵上的启发。

【教学思路】:通过对预先设计的问题的回答来理清文章的思路,然后通过对文中的语句理解深刻领会文章的内涵,再对学生进行思维拓展,从而对学生进行心灵的启迪。  

2学情分析

【教学目标】:①了解作者蒙田,掌握随笔的基本文体特点与风格。②了解课文的思路从而把握课文的整体思路,并且领会其语言魅力。③深刻了课文的内涵,树立学生热爱生命,珍惜生命的信念。

【教学重点】:学会分析课文的思路,理解文章的内涵,使学生受到心灵上的启发。

【教学思路】:通过对预先设计的问题的回答来理清文章的思路,然后通过对文中的语句理解深刻领会文章的内涵,再对学生进行思维拓展,从而对学生进行心灵的启迪。  

3重点难点

【教学目标】:①了解作者蒙田,掌握随笔的基本文体特点与风格。②了解课文的思路从而把握课文的整体思路,并且领会其语言魅力。③深刻了课文的内涵,树立学生热爱生命,珍惜生命的信念。

【教学重点】:学会分析课文的思路,理解文章的内涵,使学生受到心灵上的启发。

【教学思路】:通过对预先设计的问题的回答来理清文章的思路,然后通过对文中的语句理解深刻领会文章的内涵,再对学生进行思维拓展,从而对学生进行心灵的启迪。  

4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】热爱生命

【教学内容和步骤】

导语

(配背景音乐《手牵手》)9个日夜对于常态的生活而言,只能算是白驹过隙忽然而已,但对于隔绝于井下的150多名同胞而言,没有食物,没有音讯,只有无边的黑暗和随时可能没顶而来的大水,在那里,每一分钟都是人世间最漫长的煎熬。
      是什么使这一个个奇迹出现?

      这些在尘世间摸爬滚打久经历练的兄弟,吃树皮,喝脏水,把矿灯收集起来,以保证救援到来的那一刻它们还能准确指示自己的方位。生的信念,生的毅力,让这些平日里默默无闻的兄弟成为光彩照人的群体。 

二、作者及文体简介

蒙田(1533年2月28日~1592年9月13日) 法国思想家、散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上,撕去一切人为的伪装,揭示人的本来面目。所以,在16世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来,日积月累,成《随笔集》(或译《随感录》。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典,在世界文学史上占有举足轻重的地位。

南宋的洪迈给“随笔”下定义言“意之所之,随即记录”“纵意而谈,涉笔成趣”这是我国最早给随笔下的定义,也最贴切地阐释了随笔的特点。

听朗读带,正音

赋予   厚赐   惋惜   弥补    丰盈  躁动不安    枯燥 

四、整体感知课文内容(一系列的小问题来对课文进行解剖)

1、《热爱生命》的作者要谈“热爱生命”,为什么开头却从“度日”说起?

生命”对人是公平的,人人都有,又和“度日”呀,“光阴”呀,密不可分,但是,面对这一个简单的问题,作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手,会使人感觉:浅显、熟悉、亲切,其后就会自然的一步步的接受作者的观点。

2、 不同的日子作者有不同的态度,不同的人对生活也有不同的态度,有的人是混日子,有的人是享受日子,蒙田在文中涉及到了几种人,可以分为几类,他们对生命又有着怎样的认识?

糊涂人把希望寄托于来世。“哲人”认为生命不外乎打发,消磨,回避。(糊涂人和哲人是一类人。)“我”认为生命值得称颂,富有乐趣。

小结:作者运用对比的手法,把两种不同的日子采取不同的态度和方法,把“哲人”、“糊涂人”和“我”对生命的不同态度进行了对比,显示出自己的生命态度:生命是否可爱,取决于对生命的理解和态度。

3、第一段讲叙的是生命的常规状态,第三段开头“不过”二字将话题转向了死亡,请思考作者为什么要在文中的第三段谈到死亡?

人一般都害怕死亡(举例医院),但作者却“随时准备告别人生,毫不惋惜。”因为“乐于生之人才能真正不感到死之苦恼”。用以死衬托生命的珍贵。

4、第三段谈到“享受生活要讲究方法”,文中谈到了哪些方法?

增加生命的分量;抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实

板书:从两种人的不同的生活态度,表明为什么要热爱生活

              我对“度日”的态度         好日子

                                         坏日子

               糊涂的“哲人”对人生的看法

从死的角度,生命的短暂谈怎样热爱生命 :

      增加生命的分量;抓紧时间、有效利用时间;使生命过得丰盈充实

品味语言

一滴小的水滴可以折射出太阳的光芒,一句普通的话语能够渗透深刻的哲理,这篇课文中就有许许多多这样的语句,我们现在就一起来品味。

(选择自己喜欢的语句相互讨论。)

   “生之本质在于死,只有乐于生的人才能真正不感到死亡苦恼。”

   个体生命的存在,都是短暂的、有限的,总是要死亡的,是人人所不能避免的。所以要珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾,就不感到死的苦恼了。 相反,如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有好多遗憾,临死时必然感到苦恼。

拓展知识

请同学们看例子,谈谈这些人热爱自己的生命吗?他们的人生值吗?

1936年8月1日,鲁迅先生的体重已经下降到78.7斤,肺已经烂掉五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8月7日,一个日本医生为他第一次抽出的肋膜间积水就达两百毫升,当时上海的一位欧洲肺病专家,在给他检查身体之后,十分惊异地说:“若是欧洲人,五年前就死去了。”就在这样的身体状况下,鲁迅从8月1日到10月19日逝世时,共给青年作者和友人写了93封信和14篇文章,逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会;逝世前三天,他为曹靖华新作的《苏联作家七人集》写了序,逝世前两天写了《因章太炎先生的二三事》一文,逝世前一天还在写日记。
巴斯德是法国著名科学家,对细菌学研究做出了杰出的贡献。有一次,有一艘轮船到波尔多,巴斯德听说这艘船上的乘客患有黄热病,立即赶往那里。别人劝阻他:“你这样去是很危险的。”巴斯德毫不迟疑地答道:“为了让别人活得更好,我愿意用自己的生命做一次实验。”并说:“生命处在危险的境地,这才是真正的生命”。说完,便义无返顾地奔向了细菌流行的船只。
一位普通的自然科学研究员,他在观察一条毒蛇时,突遭它的袭击,他感到头晕,但他没有拨打求救电话,他知道自己会死。他坐在桌前,记录着自己死前的感受。“体温升到了39.5℃”“胃疼、身体躁热、耳鸣、眼睛很疼……”“血从鼻子和嘴里流出,疼痛感慢慢消失,感到软弱无力,我想大脑已经充血了。”写完这段话,他与世长辞了。他的记录为人们研究这种毒蛇提供了可贵的资料。他,就是芝加哥自然历史博物馆的卡尔·施密特,终年65岁,他的日记仍然珍藏在博物馆里。

结语

面队死时他们之所以那么从容,是因为他们有化死为生的生命秘诀,即在有限的时间里追求生命的最大价值。塞内卡尔说过“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容”。我们都拥有生命,它的存在与消亡不是我们可以决定的,可是我们能决定他的价值,那么就让我们活出最精彩的自我。

配乐朗读

热爱生命汪国真

我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中

付:有人说,生命是一则故事,我们都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗……

《热爱生命》

蒙田

  我赋予某些词语特殊的含义,拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“消 磨”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人” 习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我认为生命不是这个样的,我觉 得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生,那也 只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

  不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活 要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加 生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。

                            《热爱生命》  简要学案

教师寄语:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰

学习目标:

1.分析作者对生命与死亡的理解。

2.阅读作品,提出自己的见解;培养自主探究能力。

3.培养敬畏生命、热爱生命的理念。

《热爱生命》学案

寄语:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰

学习目标:

1、预习文章,查字典扫清阅读障碍;

2.分析作者对生命与死亡的理解;

3.阅读作品,提出自己的见解;培养自主探究能力;

4.培养敬畏生命、热爱生命的理念。

学习过程

一、知人论世

1.作者简介

蒙田(Michel·de·Montaigne , 1533-1592)

 欧洲文艺复兴时期法国最著名的思想家、随笔家之一。他一生抨击教会与封建制度,批判经院哲学,反对灵魂不朽,主张认识自我、追求真理。

他的散文对培根、莎士比亚及法国的一些先进思想家、文学家、戏剧家影响颇大。到今天,他的《蒙田随笔集》与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。他的随笔全集是十六世纪各种知识的总汇,有“生活的哲学”之称,在世界散文史上占有重要地位。

在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看,人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思想的宝库”。

2、了解背景

蒙田生活在十六世纪中后期,在蒙田的时代,哲人们深受宗教的束缚,鄙视生命,把生活贬低为消磨时光,“并且尽量回避它”,“仿佛这是一件苦事、一件贱物似的”。蒙田发现了其中的弊病,把生活视为“自然的厚赐”,并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。

在《随笔集》中,他主张追求人生的幸福和快乐,成为创造自己生活的主人,而且生命愈是短暂,我们愈要使之过得丰盈饱满。

他曾经这样说:“世上最难学懂学透的学问就是如何享受此生,在我们所有缺点中最严重的就是轻视生命。”

二、理解探究

读文章,找出下列问题的答案

作者在第一段中运用了对比写法,表现在哪些地方?

 2、如何理解“生之本质在于死”这句话?

3、面对死亡,作者的态度是什么?

三、扩展阅读

热爱生命(节选)

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,

把握不住自己命运的前程,

但请在凄风苦雨中听我的声音,

仍在反复的低语:热爱生命。

也许经过人生激烈的搏斗后,

我死得比那湖水还要平静.

那请去墓地寻找我的碑文,

上面仍会刻着:热爱生命。

我下决心:用痛苦来作砝码,

我有信心:以人生作为天平,

我要称出一个人生命的价值,

要后代以我为榜样:热爱生命。

1、读过中国当代诗人食指的《热爱生命》之后,请想一想,作者会采用什么样的方式来热爱生命呢?

2、生命中是不是总是艳阳天?如果生命就如食指说的充满“凄风苦雨”,人为什么还要活着,还要热爱生命?

四、自主学习

查找有关热爱生命的资料,并记录在表格中。并且针对你所找到的资料,写一段简短的话进行分析。

11 包身工

课时设计 课堂实录

11 包身工

1第一学时     教学活动 活动1【导入】热爱生命

【教学内容和步骤】

导语

(配背景音乐《手牵手》)9个日夜对于常态的生活而言,只能算是白驹过隙忽然而已,但对于隔绝于井下的150多名同胞而言,没有食物,没有音讯,只有无边的黑暗和随时可能没顶而来的大水,在那里,每一分钟都是人世间最漫长的煎熬。
      是什么使这一个个奇迹出现?

      这些在尘世间摸爬滚打久经历练的兄弟,吃树皮,喝脏水,把矿灯收集起来,以保证救援到来的那一刻它们还能准确指示自己的方位。生的信念,生的毅力,让这些平日里默默无闻的兄弟成为光彩照人的群体。 

二、作者及文体简介

蒙田(1533年2月28日~1592年9月13日) 法国思想家、散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上,撕去一切人为的伪装,揭示人的本来面目。所以,在16世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来,日积月累,成《随笔集》(或译《随感录》。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典,在世界文学史上占有举足轻重的地位。

南宋的洪迈给“随笔”下定义言“意之所之,随即记录”“纵意而谈,涉笔成趣”这是我国最早给随笔下的定义,也最贴切地阐释了随笔的特点。

听朗读带,正音

赋予   厚赐   惋惜   弥补    丰盈  躁动不安    枯燥 

四、整体感知课文内容(一系列的小问题来对课文进行解剖)

1、《热爱生命》的作者要谈“热爱生命”,为什么开头却从“度日”说起?

生命”对人是公平的,人人都有,又和“度日”呀,“光阴”呀,密不可分,但是,面对这一个简单的问题,作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手,会使人感觉:浅显、熟悉、亲切,其后就会自然的一步步的接受作者的观点。

2、 不同的日子作者有不同的态度,不同的人对生活也有不同的态度,有的人是混日子,有的人是享受日子,蒙田在文中涉及到了几种人,可以分为几类,他们对生命又有着怎样的认识?

糊涂人把希望寄托于来世。“哲人”认为生命不外乎打发,消磨,回避。(糊涂人和哲人是一类人。)“我”认为生命值得称颂,富有乐趣。

小结:作者运用对比的手法,把两种不同的日子采取不同的态度和方法,把“哲人”、“糊涂人”和“我”对生命的不同态度进行了对比,显示出自己的生命态度:生命是否可爱,取决于对生命的理解和态度。

3、第一段讲叙的是生命的常规状态,第三段开头“不过”二字将话题转向了死亡,请思考作者为什么要在文中的第三段谈到死亡?

人一般都害怕死亡(举例医院),但作者却“随时准备告别人生,毫不惋惜。”因为“乐于生之人才能真正不感到死之苦恼”。用以死衬托生命的珍贵。

4、第三段谈到“享受生活要讲究方法”,文中谈到了哪些方法?

增加生命的分量;抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实

板书:从两种人的不同的生活态度,表明为什么要热爱生活

              我对“度日”的态度         好日子

                                         坏日子

               糊涂的“哲人”对人生的看法

从死的角度,生命的短暂谈怎样热爱生命 :

      增加生命的分量;抓紧时间、有效利用时间;使生命过得丰盈充实

品味语言

一滴小的水滴可以折射出太阳的光芒,一句普通的话语能够渗透深刻的哲理,这篇课文中就有许许多多这样的语句,我们现在就一起来品味。

(选择自己喜欢的语句相互讨论。)

   “生之本质在于死,只有乐于生的人才能真正不感到死亡苦恼。”

   个体生命的存在,都是短暂的、有限的,总是要死亡的,是人人所不能避免的。所以要珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾,就不感到死的苦恼了。 相反,如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有好多遗憾,临死时必然感到苦恼。

拓展知识

请同学们看例子,谈谈这些人热爱自己的生命吗?他们的人生值吗?

1936年8月1日,鲁迅先生的体重已经下降到78.7斤,肺已经烂掉五分之四,肋膜间积水,一直发高烧。8月7日,一个日本医生为他第一次抽出的肋膜间积水就达两百毫升,当时上海的一位欧洲肺病专家,在给他检查身体之后,十分惊异地说:“若是欧洲人,五年前就死去了。”就在这样的身体状况下,鲁迅从8月1日到10月19日逝世时,共给青年作者和友人写了93封信和14篇文章,逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会;逝世前三天,他为曹靖华新作的《苏联作家七人集》写了序,逝世前两天写了《因章太炎先生的二三事》一文,逝世前一天还在写日记。
巴斯德是法国著名科学家,对细菌学研究做出了杰出的贡献。有一次,有一艘轮船到波尔多,巴斯德听说这艘船上的乘客患有黄热病,立即赶往那里。别人劝阻他:“你这样去是很危险的。”巴斯德毫不迟疑地答道:“为了让别人活得更好,我愿意用自己的生命做一次实验。”并说:“生命处在危险的境地,这才是真正的生命”。说完,便义无返顾地奔向了细菌流行的船只。
一位普通的自然科学研究员,他在观察一条毒蛇时,突遭它的袭击,他感到头晕,但他没有拨打求救电话,他知道自己会死。他坐在桌前,记录着自己死前的感受。“体温升到了39.5℃”“胃疼、身体躁热、耳鸣、眼睛很疼……”“血从鼻子和嘴里流出,疼痛感慢慢消失,感到软弱无力,我想大脑已经充血了。”写完这段话,他与世长辞了。他的记录为人们研究这种毒蛇提供了可贵的资料。他,就是芝加哥自然历史博物馆的卡尔·施密特,终年65岁,他的日记仍然珍藏在博物馆里。

结语

面队死时他们之所以那么从容,是因为他们有化死为生的生命秘诀,即在有限的时间里追求生命的最大价值。塞内卡尔说过“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容”。我们都拥有生命,它的存在与消亡不是我们可以决定的,可是我们能决定他的价值,那么就让我们活出最精彩的自我。

配乐朗读

热爱生命汪国真

我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中

付:有人说,生命是一则故事,我们都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗……

《热爱生命》

蒙田

  我赋予某些词语特殊的含义,拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“消 磨”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人” 习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我认为生命不是这个样的,我觉 得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生,那也 只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

  不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活 要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加 生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。

                            《热爱生命》  简要学案

教师寄语:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰

学习目标:

1.分析作者对生命与死亡的理解。

2.阅读作品,提出自己的见解;培养自主探究能力。

3.培养敬畏生命、热爱生命的理念。

《热爱生命》学案

寄语:世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰

学习目标:

1、预习文章,查字典扫清阅读障碍;

2.分析作者对生命与死亡的理解;

3.阅读作品,提出自己的见解;培养自主探究能力;

4.培养敬畏生命、热爱生命的理念。

学习过程

一、知人论世

1.作者简介

蒙田(Michel·de·Montaigne , 1533-1592)

 欧洲文艺复兴时期法国最著名的思想家、随笔家之一。他一生抨击教会与封建制度,批判经院哲学,反对灵魂不朽,主张认识自我、追求真理。

他的散文对培根、莎士比亚及法国的一些先进思想家、文学家、戏剧家影响颇大。到今天,他的《蒙田随笔集》与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。他的随笔全集是十六世纪各种知识的总汇,有“生活的哲学”之称,在世界散文史上占有重要地位。

在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看,人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔,因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思想的宝库”。

2、了解背景

蒙田生活在十六世纪中后期,在蒙田的时代,哲人们深受宗教的束缚,鄙视生命,把生活贬低为消磨时光,“并且尽量回避它”,“仿佛这是一件苦事、一件贱物似的”。蒙田发现了其中的弊病,把生活视为“自然的厚赐”,并声称“开心如意的生活是人生的杰作”。

在《随笔集》中,他主张追求人生的幸福和快乐,成为创造自己生活的主人,而且生命愈是短暂,我们愈要使之过得丰盈饱满。

他曾经这样说:“世上最难学懂学透的学问就是如何享受此生,在我们所有缺点中最严重的就是轻视生命。”

二、理解探究

读文章,找出下列问题的答案

作者在第一段中运用了对比写法,表现在哪些地方?

 2、如何理解“生之本质在于死”这句话?

3、面对死亡,作者的态度是什么?

三、扩展阅读

热爱生命(节选)

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,

把握不住自己命运的前程,

但请在凄风苦雨中听我的声音,

仍在反复的低语:热爱生命。

也许经过人生激烈的搏斗后,

我死得比那湖水还要平静.

那请去墓地寻找我的碑文,

上面仍会刻着:热爱生命。

我下决心:用痛苦来作砝码,

我有信心:以人生作为天平,

我要称出一个人生命的价值,

要后代以我为榜样:热爱生命。

1、读过中国当代诗人食指的《热爱生命》之后,请想一想,作者会采用什么样的方式来热爱生命呢?

2、生命中是不是总是艳阳天?如果生命就如食指说的充满“凄风苦雨”,人为什么还要活着,还要热爱生命?

四、自主学习

查找有关热爱生命的资料,并记录在表格中。并且针对你所找到的资料,写一段简短的话进行分析。

Tags:包身,优秀,教案,设计