生于忧患，死于安乐教学设计方案

地区： 四川省 - 雅安市 - 雨城区

学校：雅安市雨城区对岩镇中心学校

生于忧患，死于安乐 初中语文       人教2001课标版

1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。

2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。

3、背诵课文

初三年级学生已经有了一定的学习文言文的经验和基础，前几个学期学习过一些简单的议论文，但接触文言议论文是首次，本文是文言文中的经典议论文，但部分语句比较晦涩，给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想，理解论证方法”上。

1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。

2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。

预习检测，导入新课

 “我所知道的孟子”资料搜集展示：

孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。

孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。

一、自主学习，理解内容

1、反复诵读：自由诵读、录音范读、齐读和指导诵读、评读相结合，充分调动学生的积极主动性，反复诵读。教师指导诵读：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。

2、自主翻译：

①自主翻译，学生借助课下注释，逐词逐句翻译课文；

②小组交流，学生以单元小组为单位讨论交流，解决疑难词句，再不会的问题板书提交全班解决；

③课堂释疑，师生共同解决学生提出的上两步尚未理解的词句；

④重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：

词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使„„”

一词多义：国、拂、

通假字：曾、衡、拂

虚词：于、以等

重点句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能；

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

二、合作探究，点拨提升

让学生通过自主阅读理解文章思想观点，明确文章观点是“生于忧患，死于安乐”后，让学生通过合作探究把握文章写作思路及语言特色。学生发言后，通过屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史实说明人才在苦难中造就；然后从正面论述磨难对于人生的意义，由人生扩展到治国，反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的思想观点。语言特色是使用了大量排比句，雄辩有力、富有气势等。

三、拓展延伸，丰富积累

引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

四、随堂检测，直面现实

结合历史反思现实。正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，美国为首的西方列强对中国的民族复兴虎视眈眈；日本人更是不断寻衅滋事；面对全球性的经济危机；频繁的较大灾难雪灾、洪涝、地震、干旱……请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。

五、作业设计

1、背诵课文。

2、现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法?

生于忧患，死于安乐

生于忧患，死于安乐

预习检测，导入新课

 “我所知道的孟子”资料搜集展示：

孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。

孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。

一、自主学习，理解内容

1、反复诵读：自由诵读、录音范读、齐读和指导诵读、评读相结合，充分调动学生的积极主动性，反复诵读。教师指导诵读：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。

2、自主翻译：

①自主翻译，学生借助课下注释，逐词逐句翻译课文；

②小组交流，学生以单元小组为单位讨论交流，解决疑难词句，再不会的问题板书提交全班解决；

③课堂释疑，师生共同解决学生提出的上两步尚未理解的词句；

④重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：

词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使„„”

一词多义：国、拂、

通假字：曾、衡、拂

虚词：于、以等

重点句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能；

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

二、合作探究，点拨提升

让学生通过自主阅读理解文章思想观点，明确文章观点是“生于忧患，死于安乐”后，让学生通过合作探究把握文章写作思路及语言特色。学生发言后，通过屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史实说明人才在苦难中造就；然后从正面论述磨难对于人生的意义，由人生扩展到治国，反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的思想观点。语言特色是使用了大量排比句，雄辩有力、富有气势等。

三、拓展延伸，丰富积累

引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。

四、随堂检测，直面现实

结合历史反思现实。正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，美国为首的西方列强对中国的民族复兴虎视眈眈；日本人更是不断寻衅滋事；面对全球性的经济危机；频繁的较大灾难雪灾、洪涝、地震、干旱……请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。

五、作业设计

1、背诵课文。

2、现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法?