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共1课时
8 寡人之于国也 高中语文 人教2003课标版
1教学目标
1、学习了解孟子的仁政思想。
2、通过诵读仔细揣摩积累课文中重难点字词的释义,掌握“或…… 或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3、欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。
2学情分析
高二学生经过之前的学习,有了一定的文言文学习基础,本课的内容相对比较简单,同学们理解起来也比较容易。 但是大多学生对一些固定句式的掌握仍有不足,对孟子的仁政思想和说理艺术不是很了解。
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1、通过诵读仔细揣摩积累课文中重难点字词的释义,掌握文中固定句式的特点。 2、欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】寡人之于国也
孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,同学们回忆一下,在我们的记忆中除此之外还有哪些其他名言警句?(请同学回答,教师做适当补充)有这么多的有关孟子的名句,那么,今天我们一起来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。
活动2【讲授】寡人之于国也
一、孟子生平及孟子思想简介 学生自主学习结合注释①、《聚焦课堂》及课文后有关介绍来了解孟子及其思想。 (课前预习,课堂展示) 教师适当补充: 孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。 孟子的思想: a、性善学说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。 b、理想人格:“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。 二、诵读课文,整体把握 1、查字典,读准理解课文中的生难字词(课前预习)熟读课文,把握节奏,增强语感。 2、结合注解朗读,了解文意。 按前后桌组成学习小组,学生遇到问题,向小组其他组员提出,组内自行解决,如解决不了,小组长可向全班同学征求意见,确定答案。 固定句式 (重点理解) (1)或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 (2)直……耳 直不百步耳。 (3)是……也 是亦走也。 (4)是何异于……是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?
活动3【导入】寡人之于国也
一、指导学生理清思路,根据以下阅读提示背诵课文,小组背诵比赛 1、这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的? 2、在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么? 要求学生找出来背诵,合书回答。 3、通过和邻国相比,梁惠王感觉如何? 4、于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问? 5、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的? 6、孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的? 事例设喻。 7、他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面? 8、怎样才能做到“王道之始”? 要求学生找出并画出三组排比句。 9、当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么? 11、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? 二、本文论辩艺术的高超之处:(学生小组讨论,展示讨论结果,教师做适当补充)
《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭,被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最伟大的儒学大师,由于时代及学术交流与竞争使然,孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上,体现出众多高超之处。在本文中有以下特点: 其一,善于掌握说话对象的心理,长于诱导和启发,始终争取主动,客观上形成了结构上的层层深入与跌宕生姿。 其二,准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐《孟子题辞》中说:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”《孟子》全书261章,其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅,喻意深刻。排偶句式的运用,突出思想,深化感情,增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张,全用排偶,使句式在整齐中具有参差之美,音调铿锵有力,极富音乐性,强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。 其三,层次分明,结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,既对各部分内容画龙点睛,又强化了各部分之间的内在联系,使文章层层递进,步步深入,环环相扣,浑然一体,凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。 其四,语气逼真,接近口语,生动风趣,正如清代刘大櫆在《论文偶记》里所言:“歌而咏之,神气出矣。”
活动4【练习】寡人之于国也
1.下列加点字读音和意义都正确的一项是( ) A.数罟(gū, 网) 饿殍(piǎo,饿死的人) B.颁白(bān, 通“斑”) 曳兵(zhuài, 摇着) C.庠序(xiáng, 学校) 衣帛(yì, 穿) D.孝悌(tì, 尊重父母) 鸡豚狗彘(zhì, 猪) 2.下列句子不含通假字的一项是( ) A.鸡豚狗彘之畜,无失其时 B.颁白者不负戴于道路矣 C.涂有饿莩而不知发 D.数罟不入洿池
3.与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思,用法相同的一句是 A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 B.驴不胜怒,蹄之 C.日出江花红火 D.不胜枚举 4.“之”字用法不同于其他三项的一项是( ) A.孝悌之义 B.树之以桑 C.百亩之田 D.邻国之政 5.与“未之有也”句式相同的一句是( ) A.树之以桑 B.申之以孝悌之义 C.弃甲曳兵而走 D.吾谁与归 6·第三段文字孟子尖锐斥责了当时统治者不顾人民死活的现象,他揭露说: a.统治者_______________________;(限9字) b._______________________;(限8字) c.________________________。(不超过16字)
活动5【测试】寡人之于国也
阅读下文完成下列各题 齐宣王问曰:“文王之囿(yòu天子诸候养禽兽的地方)方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。” 曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。” 曰:“寡人之圃方四十里,民犹以为大,何也?” 曰:“文王之圃方七十里,刍荛者(这里指割草打柴的人)往焉,雉兔者(这里指猎人)往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关(国都之外百里为邻,郊外有关)之内,有圃方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里,为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?” 1.解释文中划线的词。 ①方 ②诸 ③犹 ④之 ⑤如 ⑥宜 2.(1)这一则故事体现了孟子的什么观点? (2)孟子主要通过什么方法来说明自己的观点? 3.孟子为什么把齐宣王的园囿比作陷阱,说齐宣王是“为阱于国中”?
活动6【作业】寡人之于国也
1、归纳本课有关重点实词,虚词,句式等文言知识 2、背诵全文
8 寡人之于国也
课时设计 课堂实录
8 寡人之于国也
1第一学时
教学活动
活动1【导入】寡人之于国也
孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,同学们回忆一下,在我们的记忆中除此之外还有哪些其他名言警句?(请同学回答,教师做适当补充)有这么多的有关孟子的名句,那么,今天我们一起来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。
活动2【讲授】寡人之于国也
一、孟子生平及孟子思想简介 学生自主学习结合注释①、《聚焦课堂》及课文后有关介绍来了解孟子及其思想。 (课前预习,课堂展示) 教师适当补充: 孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。 孟子的思想: a、性善学说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。 b、理想人格:“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。 二、诵读课文,整体把握 1、查字典,读准理解课文中的生难字词(课前预习)熟读课文,把握节奏,增强语感。 2、结合注解朗读,了解文意。 按前后桌组成学习小组,学生遇到问题,向小组其他组员提出,组内自行解决,如解决不了,小组长可向全班同学征求意见,确定答案。 固定句式 (重点理解) (1)或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 (2)直……耳 直不百步耳。 (3)是……也 是亦走也。 (4)是何异于……是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?
活动3【导入】寡人之于国也
一、指导学生理清思路,根据以下阅读提示背诵课文,小组背诵比赛 1、这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的? 2、在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么? 要求学生找出来背诵,合书回答。 3、通过和邻国相比,梁惠王感觉如何? 4、于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问? 5、孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的? 6、孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的? 事例设喻。 7、他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面? 8、怎样才能做到“王道之始”? 要求学生找出并画出三组排比句。 9、当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么? 11、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? 二、本文论辩艺术的高超之处:(学生小组讨论,展示讨论结果,教师做适当补充)
《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭,被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最伟大的儒学大师,由于时代及学术交流与竞争使然,孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上,体现出众多高超之处。在本文中有以下特点: 其一,善于掌握说话对象的心理,长于诱导和启发,始终争取主动,客观上形成了结构上的层层深入与跌宕生姿。 其二,准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐《孟子题辞》中说:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”《孟子》全书261章,其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅,喻意深刻。排偶句式的运用,突出思想,深化感情,增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张,全用排偶,使句式在整齐中具有参差之美,音调铿锵有力,极富音乐性,强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。 其三,层次分明,结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,既对各部分内容画龙点睛,又强化了各部分之间的内在联系,使文章层层递进,步步深入,环环相扣,浑然一体,凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。 其四,语气逼真,接近口语,生动风趣,正如清代刘大櫆在《论文偶记》里所言:“歌而咏之,神气出矣。”
活动4【练习】寡人之于国也
1.下列加点字读音和意义都正确的一项是( ) A.数罟(gū, 网) 饿殍(piǎo,饿死的人) B.颁白(bān, 通“斑”) 曳兵(zhuài, 摇着) C.庠序(xiáng, 学校) 衣帛(yì, 穿) D.孝悌(tì, 尊重父母) 鸡豚狗彘(zhì, 猪) 2.下列句子不含通假字的一项是( ) A.鸡豚狗彘之畜,无失其时 B.颁白者不负戴于道路矣 C.涂有饿莩而不知发 D.数罟不入洿池
3.与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思,用法相同的一句是 A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 B.驴不胜怒,蹄之 C.日出江花红火 D.不胜枚举 4.“之”字用法不同于其他三项的一项是( ) A.孝悌之义 B.树之以桑 C.百亩之田 D.邻国之政 5.与“未之有也”句式相同的一句是( ) A.树之以桑 B.申之以孝悌之义 C.弃甲曳兵而走 D.吾谁与归 6·第三段文字孟子尖锐斥责了当时统治者不顾人民死活的现象,他揭露说: a.统治者_______________________;(限9字) b._______________________;(限8字) c.________________________。(不超过16字)
活动5【测试】寡人之于国也
阅读下文完成下列各题 齐宣王问曰:“文王之囿(yòu天子诸候养禽兽的地方)方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。” 曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。” 曰:“寡人之圃方四十里,民犹以为大,何也?” 曰:“文王之圃方七十里,刍荛者(这里指割草打柴的人)往焉,雉兔者(这里指猎人)往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关(国都之外百里为邻,郊外有关)之内,有圃方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里,为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?” 1.解释文中划线的词。 ①方 ②诸 ③犹 ④之 ⑤如 ⑥宜 2.(1)这一则故事体现了孟子的什么观点? (2)孟子主要通过什么方法来说明自己的观点? 3.孟子为什么把齐宣王的园囿比作陷阱,说齐宣王是“为阱于国中”?
活动6【作业】寡人之于国也
1、归纳本课有关重点实词,虚词,句式等文言知识 2、背诵全文
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