第2课大河流域──人类文明的摇篮教案设计

第2课　大河流域──人类… 初中历史       人教2001课标版

1、知识与能力 通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。 2、过程与方法 通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生的科学探究精神和创造能力，确立马克思主义的唯物史观。 3、情感态度价值观 通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。

“大河流域──人类文明的摇篮”位于《世界历史》九年级上P7—13，讲述了古代埃及、巴比伦、印度三国的文明历史。由于课时的限制，因此本课实际上只讲了四个问题：即大河流域文明的产生、埃及金字塔的建造、古巴比伦汉谟拉比法典、印度种姓制度。初三学生虽有一定的了解，但课前需要通过活动单预习，以便更深刻地掌握这节课的内容。

重点：金字塔的建造、汉谟拉比法典。

难点：一是古代文明为何产生在大河流域；二是对印度种姓制度的认识。

1、师生欣赏余秋雨的《千年一叹》中的一组图片来简单认识四大文明古国，导入今天的课题。。 2、随着生产力的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代，首先进入文明时代的是四大文明古国，有哪些国家呢？能不能地图上指出他们的位置呢？

1、阅读本课内容，并在书中画出问题答案

2、交流展示，每一组选两位代表在黑板上展示古埃及、古巴比伦、古印度的相关知识点

引用余秋雨的诗《千年一叹》作总结

千年走一回，千年走一回,山高水又长, 车轮滚滚尘飞扬, 祖先托我来拜访。 我是昆仑的云,我是黄河的浪, 我是涅磐的凤凰再飞翔。 法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。 我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方? 千年走一回,山高水又长。东方有人长相忆,祖先托我来拜访。 我是屈原的梦,我是李白的唱,我是涅磐的凤凰再飞翔!

1.尼罗河流域是人类文明的摇篮。下列文明成果中属于这一地区的是( ) A.象形文字 金字塔 B.种姓制度 佛教 C.楔形文字 汉谟拉比法典 D.公元纪年 基督教

2.1901 年，法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有用楔形文字写成的“前言”及法律条文 ，该法律条文是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏议》 3.古巴比伦王国制定的《汉谟拉比法典》，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古巴比伦王国位于( ) A.西亚两河流域 B.东北非尼罗河流域 C.东亚黄河流域 D.南亚印度河、恒河流域

4.“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。如果我们想去看“法老的陵墓”,应该选择( ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.黄河流域 D.印度河流域

5.“万物终消逝,金字塔永存”,下列关于金字塔表述正确的是( ) ①金字塔是古代埃及国王的陵墓 ②金字塔是权力的象征 ③金字塔是古代埃及文明的象征 ④金字塔既是古代埃及人民智慧的结晶,也是其被奴役和压迫的历史见证 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④

6.“An eye for an eye and a tooth for a tooth”是古代某国一法典的条文。该法典的实质是( ) A.维护该国的种姓制度 B.保障人与人之间的权利平等 C.维护该国奴隶主阶级的利益 D.确保该国分封制的实行

7.古印度的“种姓制度”将人分为四等:①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。从高到低的顺序是( ) A.①②③④ B.④②③① C.①③②④ D.②④①③

8.印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商人属于( ) A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门

9.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明,孕育这四大文明的相同地理因素是( ) A.海洋 B.沙漠 C.高山 D.河流

10.《爱在西元前》的歌词中唱道：“古巴比伦王朝颁布了 ，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”歌词中的横线处应填写（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．《民法典》 C．《刑法典》 D．《商法典》 11.阅读下列材料,回答问题:

材料一 如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。 ——某古代法典

材料二 雅利安人侵入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。 ——《世界历史》

(1)材料一的古代法典是谁制定的?目的是什么?它在历史上有什么特殊的地位？

(2)材料二所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?写出这一制度的四个等级？这一制度给印度带来了什么影响?

第2课　大河流域──人类文明的摇篮

第2课　大河流域──人类文明的摇篮

1、师生欣赏余秋雨的《千年一叹》中的一组图片来简单认识四大文明古国，导入今天的课题。。 2、随着生产力的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代，首先进入文明时代的是四大文明古国，有哪些国家呢？能不能地图上指出他们的位置呢？

1、阅读本课内容，并在书中画出问题答案

2、交流展示，每一组选两位代表在黑板上展示古埃及、古巴比伦、古印度的相关知识点

引用余秋雨的诗《千年一叹》作总结

千年走一回，千年走一回,山高水又长, 车轮滚滚尘飞扬, 祖先托我来拜访。 我是昆仑的云,我是黄河的浪, 我是涅磐的凤凰再飞翔。 法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。 我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方? 千年走一回,山高水又长。东方有人长相忆,祖先托我来拜访。 我是屈原的梦,我是李白的唱,我是涅磐的凤凰再飞翔!

1.尼罗河流域是人类文明的摇篮。下列文明成果中属于这一地区的是( ) A.象形文字 金字塔 B.种姓制度 佛教 C.楔形文字 汉谟拉比法典 D.公元纪年 基督教

2.1901 年，法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有用楔形文字写成的“前言”及法律条文 ，该法律条文是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏议》 3.古巴比伦王国制定的《汉谟拉比法典》，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。古巴比伦王国位于( ) A.西亚两河流域 B.东北非尼罗河流域 C.东亚黄河流域 D.南亚印度河、恒河流域

4.“法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪,我是隔代的伤,恒河边的梵钟在何方?”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。如果我们想去看“法老的陵墓”,应该选择( ) A.尼罗河流域 B.两河流域 C.黄河流域 D.印度河流域

5.“万物终消逝,金字塔永存”,下列关于金字塔表述正确的是( ) ①金字塔是古代埃及国王的陵墓 ②金字塔是权力的象征 ③金字塔是古代埃及文明的象征 ④金字塔既是古代埃及人民智慧的结晶,也是其被奴役和压迫的历史见证 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④

6.“An eye for an eye and a tooth for a tooth”是古代某国一法典的条文。该法典的实质是( ) A.维护该国的种姓制度 B.保障人与人之间的权利平等 C.维护该国奴隶主阶级的利益 D.确保该国分封制的实行

7.古印度的“种姓制度”将人分为四等:①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。从高到低的顺序是( ) A.①②③④ B.④②③① C.①③②④ D.②④①③

8.印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商人属于( ) A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门

9.公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明,孕育这四大文明的相同地理因素是( ) A.海洋 B.沙漠 C.高山 D.河流

10.《爱在西元前》的歌词中唱道：“古巴比伦王朝颁布了 ，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”歌词中的横线处应填写（ ） A．《汉谟拉比法典》 B．《民法典》 C．《刑法典》 D．《商法典》 11.阅读下列材料,回答问题:

材料一 如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手就要被砍掉。 ——某古代法典

材料二 雅利安人侵入印度后,建立了奴隶制国家,在内部逐渐产生了不同的等级,形成了一种严格的等级制度。 ——《世界历史》

(1)材料一的古代法典是谁制定的?目的是什么?它在历史上有什么特殊的地位？

(2)材料二所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度?写出这一制度的四个等级？这一制度给印度带来了什么影响?