8小狗包弟教学教案设计

8　小狗包弟　 高中语文       人教2003课标版

1.知识与能力目标：①学习以小见大的构思技巧。②学习对比手法的运用。

2.过程与方法目标：① 培养学生合作探究的能力。②品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。    ?

3.情感态度与价值观目标：①认识文革给人身心造成的巨大伤害。②感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。

学生对散文比较熟悉，加上本文语言平实朴素，对情节的把握应不是难事；但学生对文革这段历史普遍不甚了解，不会对特殊现象背后的社会根源做深入的思考；且现在的学生对“反思”这种比较沉重的主题兴趣不大，教师应结合历史和现实多做引导，以震撼学生的心灵，培养学生对社会、民族的责任感。

1.教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。   

2.教学难点：感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

1.知识与能力目标：①学习以小见大的构思技巧。②学习对比手法的运用。

2.过程与方法目标：① 培养学生合作探究的能力。②品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。    ?

3.情感态度与价值观目标：①认识文革给人身心造成的巨大伤害。②感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。

1.教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。   

2.教学难点：感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

1.教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。   

2.教学难点：感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

1.一个猎人带着儿子打猎，最后形成了这样的局面：猎人把枪对准了小狼，而狼控制了猎人的儿子。最后他们达成了无声的协议，猎人摔断了自己的枪，与此同时狼也果断地把自己的前爪撞断。 

2. 2009年8月，台湾发生水灾，一对果农夫妇遇难，而他们养的五只小狗本来可以逃生，但大难临头时，他们誓死守护主人，将主人紧紧围在中间，用身体为主人阻挡洪水，直到咽下最后一口气，仍紧靠着主人，土石洪流再强，也没办法冲散他们。

我们经常感觉动物没有思想没有感情，其实很多动物是有情有义的，甚至超过一部分人。今天这种震撼还将继续下去，让我们跟随巴金先生走进《小狗包弟》。

二、分析小狗包弟

1.分析第一段，了解第一条小狗的特点，理解其在全文中的作用。

问1：巴金先生在写小狗包弟前，先写了另一条小狗，那我们看看第一条小狗有没有情义？请同学们快速找到相关句子。

明确：有。请一位同学有感情地读描写第一条小狗有情义的句子。

问2：相识的人怎样呢？

明确：无情、无人性（从哪些句子读出来的）

问3：第一段到底有何作用？

明确：人无情与狗有情形成对比，一定范围内，人不如狗。第一段为包弟的出场做好铺垫。

2.认识小狗包弟

问1：包弟有什么特点？主要特点是什么？请同学们快速阅读2-5自然段。

明确：聪明、可爱、乖巧、通人性、有情义。主要特点是有情义（正面描写、侧面描写相结合）。

包弟在第一条小狗的铺垫中出现就是为了表现包弟的有情义。（板书：小狗的情义）几次写到由起女士的问话“您的小狗怎样”，不仅是对小狗的侧面描写，也由此逐步过渡到了小狗的结局。

问2：这样有情义的小狗最后结局怎么样？（可以齐答遭遇了不幸，追问第一条小狗的结局？两条小狗都遭遇了不幸。）

这么可爱、这么有情义的小狗为什么会遭遇不幸？（引出文革背景）

三、交代文革背景（突出人性中存在的缺陷）

1.文革是包弟生活的环境也是惨死的原因，为什么在文革中包弟一定要被送走？文中说包弟成了巴金一家人的包袱。怎么理解，它会给巴金家带来怎样的灾难？（以什么罪名抄家？） 

明确：包弟可能会给巴金一家带来灾难，因为养小狗意味着资产阶级情趣，无产阶级怎能养宠物呢！当时正搞斗争；再就是小狗的出身，联系第一段艺术家获罪的原因可能定为“里通外国”“反革命”。所以巴金一家把小狗包弟送走了。太难以想象了，怎么可以这样，还有没有人权。文革到底是怎样的一个时代？

2.走近文革

①初步感受，寻找文中对文革时场景的描写。

找一找文中对文革时场景的描写，并概括当时人性中的缺点。（板书：野蛮、残忍，人性，对比）

提示：第一段游街批斗部分，这一部分特别具有表现力，生动再现了文革时人性的残忍。大家看看作者用了什么样的句子来表现，连续运用若干短句，节奏紧凑，而且运用大量动词表现人的残忍。

齐读第一段“打人”部分。感受当时人的野蛮、残忍。

②扩展举例，深入认识：

①正定古城墙：我们学校的所在地正定，它的古城墙，一直是这座古城的标志之一，城墙原来全长24里，现仅存的8000多米城墙也是断壁残垣。主要原因就是在文革中遭到毁灭性的破坏。前两年打算修复。据统计花费将不少于3亿元。

②老舍的遭遇：我们也知道前几天莫言先生获得了诺贝尔文学奖，成为获此殊荣的第一位中国作家。其实据说在此之前中国作家就曾经多次与诺贝尔文学奖擦肩而过，其中一位就是被称为“人民艺术家”的老舍先生，但他因在文革中受冲击于1966年投太平湖自尽，而诺贝尔文学奖一般是不授予亡故的作家的，不然中国获得诺贝尔文学奖的时间很可能要提前近半个世纪。

③巴金的遭遇：巴金本人在文革中不仅失去了小狗包弟。（课件展示巴金遭遇）

④幻灯展示巴金对文革的回忆：大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批判，高呼口号，用最恶毒的言辞攻击死者。（被逼自杀，还是一种犯罪，当时有个词叫：自绝于人民。可以说已经完全丧失了人性）

小结：那是一个疯狂的年代，巴金自己就多次说到：“人变成了兽。”也是一个人性扭曲的时代。那样的时代才会让有情义的小狗惨死。而且不止一条，说明这种悲剧在文革时的普遍性，狗尚且如此，人何以堪。

4.小狗包弟的遭遇也只不过是文革的一个缩影，通过小狗的不幸让我们认识到文革的罪恶。这是一种什么样的写法？（齐答：以小见大。）

1.巴金先生反思的特点

只是看题目，文章到此可以结束了，包弟的事情已经写清楚了。来家到离家的过程，不幸遭遇的原因都交代了。狗的有情反衬出了人的无情以及时代的罪恶。但这篇文章有没有就此结束。这是包弟的结局，但却是作者思考的起点。散文的核心和灵魂就是情与理。如此有情义的小狗却惨死，引发了作者的思考。小狗惨死固然有时代的原因，但巴金先生是只批评了时代和别人吗？（齐答不是）那他还批评了谁？（齐答他自己）反思自我（板书：反思）。这是这篇文章的价值所在。那么巴金的反思有何可贵之处？和一般人的反思相比有何不同？

请同学们有感情地读一读第10自然段。哪些句子最能触动你？能让你感受到巴金先生的反思远远超越了一般人。（一定先让学生讨论，然后谈谈看法，加以适当引导，不要急着自己说，合作探究！）

（1） 深刻的反思（自己人性中的怯懦、自私）

朗读提示：直抒胸臆，读出真挚、诚恳。

相关预设：

①我反而感到轻松。（“轻松”这一心态本是不好示人的，但巴金很坦诚地说了出来。读出一种愧疚，当时竟有这样的想法，而且巴金先生把自己的心路历程赤裸裸展示在人们面前，轻松——沉重—自责）

②不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！

（如果学生答不出来，可以引导学生用比较的方式去感受。以教师自己为例引导：“不好意思，我迟到了，看错表了。”不真诚，浮皮潦草，甚至找理由开脱。）

说他深刻，那么反思了人性中的什么弱点？（板书：怯懦、自私）

小结：人性中野蛮残暴触目惊心，人们很容易认识到，而自私怯懦虽然都知道，但人们觉得这种弱点基本可以忽略。每个人都或多或少都有，而且基本不会有什么严重危害。但巴金先生从自己身上认识到，客观上它却推动了事情的发展。自己负有不可推卸的责任。

我们从中感受到了先生自我反思的真诚深刻，和一般人虚假、做作、蜻蜓点水、敷衍了事的反思相比，深刻是他的特点。巴金先生没有把责任都推给文革已经让很多人汗颜了，而深刻的反思让我们对巴金先生更加敬佩。

（2）长期真诚的反思

范读第11自然段。

老师把这部分读一读，大家体会其中巴金先生的反思与一般人相比有什么可贵之处。

教师读完后学生谈自己的看法。如果说不出来，教师可作如下引导：

在这一段中，什么改变了？（外在、景物、命运、人事）什么没改变？（内在、歉疚、自责），上一段作者的抒情方式是直抒胸臆，这一段是，借景抒情、情景交融。一看肠一断。变化愈多，熬煎愈浓。

从包弟被送走一直到写文章为止，整整十三年零五个月，巴金先生一直处于熬煎中，而且这种反思还将继续，有增无减。一般人即使忏悔反思又哪能抵得住时间的冲洗，一天？一月？一年？我们发现一切都会慢慢变淡。

（3）作为受害者反思使其更加伟大(有责任感，有爱国热情)

①巴金先生长期勇敢真诚的反思让我们对他的尊重又加深了一层，但我发现巴金的反思还有一些让我更加敬佩的东西。结合巴金先生在文革中的遭遇，想一想，交流交流。

同学们，巴金先生在文革中是什么身份？（受害者）

巴金在文革中其他遭遇，如关牛棚、被批斗、写反思材料、劳动改造，我们都撇开不谈。单说痛失挚爱的妻子萧珊，就成为他心底永远难以弥合的一道伤痕。萧珊比巴金小13岁，与巴金一直相濡以沫，但在文革中因巴金而受到牵连，饱受身心的巨大折磨，并最终重病不治，去世时仅 55岁。巴金专门写过一篇《怀念萧珊》。在《小狗包弟》中也有几处写到了萧珊，虽着墨不多，但字里行间洋溢着夫妻的深情。

③受害者在文革结束后应该怎样对待文革？（控诉、批判）

作为受害者，他应该揭露、控诉、批判，事实上，从文革中走出的许多人都是这么做的，当时“伤痕文学”的主旨就是重在展示伤痕和批判时代。似乎大家都是受害者，那么谁是施暴者呢？更有甚者，有些人，在文革中坏事做绝，文革结束后毫无悔改之意，反而写文章为自己涂脂抹粉，到处招摇撞骗！最该控诉、声讨，最无责任的巴金先生却勇敢地对自我进行了深刻的剖析和反思。

2.人格升华

作为受害者的巴金却在反思自己，他为什么要写《小狗包弟》？他完全可以不写，文革后的他是作协副主席，他可以满身荣耀，毫无瑕疵地活在我们面前。但是他没有，他将他曾经有过的妥协与扭曲、自私与懦弱、随波逐流、无可奈何等一一赤裸裸地放在我们面前。他用最质朴的语言，进行着最虔诚的忏悔。他这样做的目的是什么？仅仅是向包弟忏悔反思吗，如果是这样，完全可以在心里进行，为什么要写出来。什么促使他这样做的。（责任感）

巴金先生没有一味控诉、声讨，也没有推卸责任，而是勇于承担，承担起个人对历史、社会的责任。这就叫责任感、使命感。不能有了坏事，出了问题就推给时代、社会、大环境，一推了之，时代社会不也是由个体组成的吗？当然他希望所有人都能承担起对历史社会的责任，这样人变成兽的时代将永远不会回来。综合大家所说，是责任感促使他反思忏悔，也促使他写了这篇文章。责任感是我们品读出的人格品质。

所以，对巴金先生，我们需要重新认识！他不仅是写《家》《春》《秋》的作家，更被称为“中国文人的良心”，反思之灯，将永远照亮我们前行！

联系今天的现实，我们应该怎样做，才能告慰巴金先生。

①有人情味，不能让小悦悦的悲剧重演。和谐社会，某种意义上说应该是有人情味的社会。

②更重要的是勇于承担责任反思自我！不放过人性方面的任何弱点。

巴金先生把人性中最小的弱点都反思到了，小狗包弟死而无憾，如果我们继承了巴金先生的这种反思精神，克服人性中的自私、怯懦，巴金先生也可以无憾了。

巴金先生，我想对你说_______________________

（到底你想对巴金先生说什么？课后写一则感言。）

8　小狗包弟　

8　小狗包弟　

1.知识与能力目标：①学习以小见大的构思技巧。②学习对比手法的运用。

2.过程与方法目标：① 培养学生合作探究的能力。②品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。    ?

3.情感态度与价值观目标：①认识文革给人身心造成的巨大伤害。②感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。

1.教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。   

2.教学难点：感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

1.教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。   

2.教学难点：感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

1.一个猎人带着儿子打猎，最后形成了这样的局面：猎人把枪对准了小狼，而狼控制了猎人的儿子。最后他们达成了无声的协议，猎人摔断了自己的枪，与此同时狼也果断地把自己的前爪撞断。 

2. 2009年8月，台湾发生水灾，一对果农夫妇遇难，而他们养的五只小狗本来可以逃生，但大难临头时，他们誓死守护主人，将主人紧紧围在中间，用身体为主人阻挡洪水，直到咽下最后一口气，仍紧靠着主人，土石洪流再强，也没办法冲散他们。

我们经常感觉动物没有思想没有感情，其实很多动物是有情有义的，甚至超过一部分人。今天这种震撼还将继续下去，让我们跟随巴金先生走进《小狗包弟》。

二、分析小狗包弟

1.分析第一段，了解第一条小狗的特点，理解其在全文中的作用。

问1：巴金先生在写小狗包弟前，先写了另一条小狗，那我们看看第一条小狗有没有情义？请同学们快速找到相关句子。

明确：有。请一位同学有感情地读描写第一条小狗有情义的句子。

问2：相识的人怎样呢？

明确：无情、无人性（从哪些句子读出来的）

问3：第一段到底有何作用？

明确：人无情与狗有情形成对比，一定范围内，人不如狗。第一段为包弟的出场做好铺垫。

2.认识小狗包弟

问1：包弟有什么特点？主要特点是什么？请同学们快速阅读2-5自然段。

明确：聪明、可爱、乖巧、通人性、有情义。主要特点是有情义（正面描写、侧面描写相结合）。

包弟在第一条小狗的铺垫中出现就是为了表现包弟的有情义。（板书：小狗的情义）几次写到由起女士的问话“您的小狗怎样”，不仅是对小狗的侧面描写，也由此逐步过渡到了小狗的结局。

问2：这样有情义的小狗最后结局怎么样？（可以齐答遭遇了不幸，追问第一条小狗的结局？两条小狗都遭遇了不幸。）

这么可爱、这么有情义的小狗为什么会遭遇不幸？（引出文革背景）

三、交代文革背景（突出人性中存在的缺陷）

1.文革是包弟生活的环境也是惨死的原因，为什么在文革中包弟一定要被送走？文中说包弟成了巴金一家人的包袱。怎么理解，它会给巴金家带来怎样的灾难？（以什么罪名抄家？） 

明确：包弟可能会给巴金一家带来灾难，因为养小狗意味着资产阶级情趣，无产阶级怎能养宠物呢！当时正搞斗争；再就是小狗的出身，联系第一段艺术家获罪的原因可能定为“里通外国”“反革命”。所以巴金一家把小狗包弟送走了。太难以想象了，怎么可以这样，还有没有人权。文革到底是怎样的一个时代？

2.走近文革

①初步感受，寻找文中对文革时场景的描写。

找一找文中对文革时场景的描写，并概括当时人性中的缺点。（板书：野蛮、残忍，人性，对比）

提示：第一段游街批斗部分，这一部分特别具有表现力，生动再现了文革时人性的残忍。大家看看作者用了什么样的句子来表现，连续运用若干短句，节奏紧凑，而且运用大量动词表现人的残忍。

齐读第一段“打人”部分。感受当时人的野蛮、残忍。

②扩展举例，深入认识：

①正定古城墙：我们学校的所在地正定，它的古城墙，一直是这座古城的标志之一，城墙原来全长24里，现仅存的8000多米城墙也是断壁残垣。主要原因就是在文革中遭到毁灭性的破坏。前两年打算修复。据统计花费将不少于3亿元。

②老舍的遭遇：我们也知道前几天莫言先生获得了诺贝尔文学奖，成为获此殊荣的第一位中国作家。其实据说在此之前中国作家就曾经多次与诺贝尔文学奖擦肩而过，其中一位就是被称为“人民艺术家”的老舍先生，但他因在文革中受冲击于1966年投太平湖自尽，而诺贝尔文学奖一般是不授予亡故的作家的，不然中国获得诺贝尔文学奖的时间很可能要提前近半个世纪。

③巴金的遭遇：巴金本人在文革中不仅失去了小狗包弟。（课件展示巴金遭遇）

④幻灯展示巴金对文革的回忆：大家都像发了疯一样，看见一个熟人从高楼跳下，毫无同情，反而开会批判，高呼口号，用最恶毒的言辞攻击死者。（被逼自杀，还是一种犯罪，当时有个词叫：自绝于人民。可以说已经完全丧失了人性）

小结：那是一个疯狂的年代，巴金自己就多次说到：“人变成了兽。”也是一个人性扭曲的时代。那样的时代才会让有情义的小狗惨死。而且不止一条，说明这种悲剧在文革时的普遍性，狗尚且如此，人何以堪。

4.小狗包弟的遭遇也只不过是文革的一个缩影，通过小狗的不幸让我们认识到文革的罪恶。这是一种什么样的写法？（齐答：以小见大。）

1.巴金先生反思的特点

只是看题目，文章到此可以结束了，包弟的事情已经写清楚了。来家到离家的过程，不幸遭遇的原因都交代了。狗的有情反衬出了人的无情以及时代的罪恶。但这篇文章有没有就此结束。这是包弟的结局，但却是作者思考的起点。散文的核心和灵魂就是情与理。如此有情义的小狗却惨死，引发了作者的思考。小狗惨死固然有时代的原因，但巴金先生是只批评了时代和别人吗？（齐答不是）那他还批评了谁？（齐答他自己）反思自我（板书：反思）。这是这篇文章的价值所在。那么巴金的反思有何可贵之处？和一般人的反思相比有何不同？

请同学们有感情地读一读第10自然段。哪些句子最能触动你？能让你感受到巴金先生的反思远远超越了一般人。（一定先让学生讨论，然后谈谈看法，加以适当引导，不要急着自己说，合作探究！）

（1） 深刻的反思（自己人性中的怯懦、自私）

朗读提示：直抒胸臆，读出真挚、诚恳。

相关预设：

①我反而感到轻松。（“轻松”这一心态本是不好示人的，但巴金很坦诚地说了出来。读出一种愧疚，当时竟有这样的想法，而且巴金先生把自己的心路历程赤裸裸展示在人们面前，轻松——沉重—自责）

②不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！

（如果学生答不出来，可以引导学生用比较的方式去感受。以教师自己为例引导：“不好意思，我迟到了，看错表了。”不真诚，浮皮潦草，甚至找理由开脱。）

说他深刻，那么反思了人性中的什么弱点？（板书：怯懦、自私）

小结：人性中野蛮残暴触目惊心，人们很容易认识到，而自私怯懦虽然都知道，但人们觉得这种弱点基本可以忽略。每个人都或多或少都有，而且基本不会有什么严重危害。但巴金先生从自己身上认识到，客观上它却推动了事情的发展。自己负有不可推卸的责任。

我们从中感受到了先生自我反思的真诚深刻，和一般人虚假、做作、蜻蜓点水、敷衍了事的反思相比，深刻是他的特点。巴金先生没有把责任都推给文革已经让很多人汗颜了，而深刻的反思让我们对巴金先生更加敬佩。

（2）长期真诚的反思

范读第11自然段。

老师把这部分读一读，大家体会其中巴金先生的反思与一般人相比有什么可贵之处。

教师读完后学生谈自己的看法。如果说不出来，教师可作如下引导：

在这一段中，什么改变了？（外在、景物、命运、人事）什么没改变？（内在、歉疚、自责），上一段作者的抒情方式是直抒胸臆，这一段是，借景抒情、情景交融。一看肠一断。变化愈多，熬煎愈浓。

从包弟被送走一直到写文章为止，整整十三年零五个月，巴金先生一直处于熬煎中，而且这种反思还将继续，有增无减。一般人即使忏悔反思又哪能抵得住时间的冲洗，一天？一月？一年？我们发现一切都会慢慢变淡。

（3）作为受害者反思使其更加伟大(有责任感，有爱国热情)

①巴金先生长期勇敢真诚的反思让我们对他的尊重又加深了一层，但我发现巴金的反思还有一些让我更加敬佩的东西。结合巴金先生在文革中的遭遇，想一想，交流交流。

同学们，巴金先生在文革中是什么身份？（受害者）

巴金在文革中其他遭遇，如关牛棚、被批斗、写反思材料、劳动改造，我们都撇开不谈。单说痛失挚爱的妻子萧珊，就成为他心底永远难以弥合的一道伤痕。萧珊比巴金小13岁，与巴金一直相濡以沫，但在文革中因巴金而受到牵连，饱受身心的巨大折磨，并最终重病不治，去世时仅 55岁。巴金专门写过一篇《怀念萧珊》。在《小狗包弟》中也有几处写到了萧珊，虽着墨不多，但字里行间洋溢着夫妻的深情。

③受害者在文革结束后应该怎样对待文革？（控诉、批判）

作为受害者，他应该揭露、控诉、批判，事实上，从文革中走出的许多人都是这么做的，当时“伤痕文学”的主旨就是重在展示伤痕和批判时代。似乎大家都是受害者，那么谁是施暴者呢？更有甚者，有些人，在文革中坏事做绝，文革结束后毫无悔改之意，反而写文章为自己涂脂抹粉，到处招摇撞骗！最该控诉、声讨，最无责任的巴金先生却勇敢地对自我进行了深刻的剖析和反思。

2.人格升华

作为受害者的巴金却在反思自己，他为什么要写《小狗包弟》？他完全可以不写，文革后的他是作协副主席，他可以满身荣耀，毫无瑕疵地活在我们面前。但是他没有，他将他曾经有过的妥协与扭曲、自私与懦弱、随波逐流、无可奈何等一一赤裸裸地放在我们面前。他用最质朴的语言，进行着最虔诚的忏悔。他这样做的目的是什么？仅仅是向包弟忏悔反思吗，如果是这样，完全可以在心里进行，为什么要写出来。什么促使他这样做的。（责任感）

巴金先生没有一味控诉、声讨，也没有推卸责任，而是勇于承担，承担起个人对历史、社会的责任。这就叫责任感、使命感。不能有了坏事，出了问题就推给时代、社会、大环境，一推了之，时代社会不也是由个体组成的吗？当然他希望所有人都能承担起对历史社会的责任，这样人变成兽的时代将永远不会回来。综合大家所说，是责任感促使他反思忏悔，也促使他写了这篇文章。责任感是我们品读出的人格品质。

所以，对巴金先生，我们需要重新认识！他不仅是写《家》《春》《秋》的作家，更被称为“中国文人的良心”，反思之灯，将永远照亮我们前行！

联系今天的现实，我们应该怎样做，才能告慰巴金先生。

①有人情味，不能让小悦悦的悲剧重演。和谐社会，某种意义上说应该是有人情味的社会。

②更重要的是勇于承担责任反思自我！不放过人性方面的任何弱点。

巴金先生把人性中最小的弱点都反思到了，小狗包弟死而无憾，如果我们继承了巴金先生的这种反思精神，克服人性中的自私、怯懦，巴金先生也可以无憾了。

巴金先生，我想对你说_______________________

（到底你想对巴金先生说什么？课后写一则感言。）

• 优点:

  目标明确，课堂活动各环节设计的很好，很有趣味。

• 缺点:

  学情设计