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得道多助,失道寡助教学设计思路

日期:2015-11-6 17:24 阅读:
葛茂德  

地区: 四川省 - 凉 山 - 冕宁县

学校:冕宁县石龙乡石龙中学

2课时

得道多助,失道寡助 初中语文       人教2001课标版

1教学目标

  知识与技能

    1.巩固议论文文体知识。

    2.了解《孟子》。

    3.背诵两篇短文,积累名言警句。

    过程与方法

    1.反复诵读,理解文意。

    2.学习古人说理论证的方法。

    情感态度与价值观

    1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”。

    2.理解“生于忧患,死于安乐”的含意。

2学情分析

学生基础差,没有学习的兴趣,所以以最基础的知识为学习的重点,了解文章大致内容即可。

3重点难点

1.理清论证思路,把握说理方法。 2.正确认识“得道多助”及“生于忧患”的意义。

4教学过程 4.1 第一学时第一课时 《得道多助,失道寡助》 评论(0)     

    一、导语引入

    二,知识复习,资料介绍  :

            1.议论文文体知识复习。

             2. 孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

    三、朗读课文,整体感知

            1.教师播放示范朗读,学生听读,注意把握字音,停顿、重音。

              2.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。

    四、译读课文,把握文意,f分析理解。

           1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

          2.讨论,质疑、解疑。

           A. ① 守城一方的地理条件是什么?  ② 攻城一方的攻势如何?  ③ 这场战争结果怎样?  ④ 原因何在? 

           B. ① 守城一方的地理条件是如何? ② 战争结果如何?  ③ 为什么?

           C. “城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?(指明各层次学生回答) 明确:双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的优越,以示理应守住。

           D.作者认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的一个因素是什么?那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容?作为一名君主,他得“人和”情况会怎样?不得“人和”,结果又如何呢?(明确:(天时、地利、人和) (人和) (人心所向,上下团结)。,得道多助,失道寡助。

           E. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 这三句话什么意思? 这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用? 作者这样写有何用意? 明确:(1)、使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能靠山河的险要,震慑天下,不能靠武力的强大。( 2)、运用了排比修辞。运用排比,使文章气势更雄壮、奇伟,使人感觉到一种不容怀疑,无可置辨的论辨力量。( 3)、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论,推出新的论断:得道者多助,失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。 (4)要想得人和,君主应该怎样做呢?(得道,施仁政)

              3分析小结:

              1)《得道多助,失道寡助》这篇短文的中心论点是什么? 中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”,强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前二者与后者的比较,强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人的印象极其深刻。句式亦极相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。

                2)、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 

               3)、这篇短论在论证方法上有什么特色? 主要体现在两个方面: ⑴ 逐层论证,层层深入。 ⑵ 议论中运用排比、对比、.类比.等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。

               4)、孟子的观点,在今天有什么普遍意义呢?

   五  、作业:1.熟读并背诵《得道多助,失道寡助》。 2.预习《生于忧患,死于安乐》

    教学活动 4.2 第二学时 评论(0)     教学目标

知识与技能 1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。 2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。 3.背诵两篇短文,积累名言警句。 过程与方法 1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。 2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感态度与价值观 1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识, 2.理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

评论(0)     学时重点

理清论证思路,把握说理方法。

评论(0)     学时难点

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

    教学活动 活动1【讲授】《生于忧患,死于安乐》

           一、导语引入

           二、朗读课文,整体感知.

                  1、回忆上节课内容。

                 2.教师播放示范朗读。

                 3.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

          三、学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

          四、点拨分析。

                 1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么? 证明了什么? 这六个人物都出身贫贱,在经历了艰难的磨练之后,成就了不平凡的事业。证明了生于忧患。

                  2、本文指出,担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难?目的是什么? 内心“苦其心志”、身体“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”、行为“行拂乱其所为”。 目的是“动心忍性,曾益其所不能”。

                  3、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?(用原文回答) 入则无法家拂士,出则无敌国外患

                  4、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

                 5、这篇短论在论证方法上有什么特色? 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

                   6、  学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。

          五、作业:熟读并背诵《生于忧患,死于安乐》

得道多助,失道寡助

课时设计 课堂实录

得道多助,失道寡助

1第一学时第一课时 《得道多助,失道寡助》     

    一、导语引入

    二,知识复习,资料介绍  :

            1.议论文文体知识复习。

             2. 孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

    三、朗读课文,整体感知

            1.教师播放示范朗读,学生听读,注意把握字音,停顿、重音。

              2.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。

    四、译读课文,把握文意,f分析理解。

           1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

          2.讨论,质疑、解疑。

           A. ① 守城一方的地理条件是什么?  ② 攻城一方的攻势如何?  ③ 这场战争结果怎样?  ④ 原因何在? 

           B. ① 守城一方的地理条件是如何? ② 战争结果如何?  ③ 为什么?

           C. “城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?(指明各层次学生回答) 明确:双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的优越,以示理应守住。

           D.作者认为决定战争胜负的因素有哪些?最重要的一个因素是什么?那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容?作为一名君主,他得“人和”情况会怎样?不得“人和”,结果又如何呢?(明确:(天时、地利、人和) (人和) (人心所向,上下团结)。,得道多助,失道寡助。

           E. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 这三句话什么意思? 这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用? 作者这样写有何用意? 明确:(1)、使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能靠山河的险要,震慑天下,不能靠武力的强大。( 2)、运用了排比修辞。运用排比,使文章气势更雄壮、奇伟,使人感觉到一种不容怀疑,无可置辨的论辨力量。( 3)、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论,推出新的论断:得道者多助,失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。 (4)要想得人和,君主应该怎样做呢?(得道,施仁政)

              3分析小结:

              1)《得道多助,失道寡助》这篇短文的中心论点是什么? 中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”,强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前二者与后者的比较,强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人的印象极其深刻。句式亦极相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。

                2)、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 

               3)、这篇短论在论证方法上有什么特色? 主要体现在两个方面: ⑴ 逐层论证,层层深入。 ⑵ 议论中运用排比、对比、.类比.等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。

               4)、孟子的观点,在今天有什么普遍意义呢?

   五  、作业:1.熟读并背诵《得道多助,失道寡助》。 2.预习《生于忧患,死于安乐》

    教学活动

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