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刘隆波
地区： 四川省 - 成都市 - 都江堰
学校：都江堰市天马学校
共1课时
12 ＊罗布泊，消逝的仙湖… 初中语文 人教2001课标版
1教学目标
2学情分析
3重点难点
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【导入】罗布泊，消逝的仙湖
4
3.“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”
（运用拟人手法，赋予胡杨林以人的感情，“挣扎与痛苦”表现作者为人类盲目破坏环境而痛惜不已的感情。）
4.“那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情重。”
（用拟人手法，“黄色沙地深深刺痛着我们的心”，实际写出了“我们”看到罗布泊变成了荒漠景象而内心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了罗布泊的惨状。这样表达，强化了生态被破坏的悲剧。）
5.“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，„四盲‟像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……” （“盲目”一词，写出人们目光短浅，只顾眼前利益；眼光狭隘，不顾整体利益，滥用资源的悲剧。。连续用四个“盲目”与“吸水鬼”， 以排比的句式，遗憾之情、谴责之情大大强化了。既形象具体地写出了人们过量用水的无知，也表达出作者的遗憾和焦虑。“急剧”“马上”“很快”明确写出塔里木河与罗布泊休戚与共的紧密联系。确切的数据更直观地展现出人类致使塔里木河缩减、罗布泊消失的巨大危害。） 6.“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。” （一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行，造成了罗布泊的荒漠化。“任意”一词，更突出了人们破坏水资源的无知和愚昧。）
5
7.“这出悲剧的制造者又是人！”
（此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。）
8.“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”
（ 连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。） 9.昔日：“罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面 像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”
现在：“被斯文•赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此成了令人恐怖的地方。”
（对比手法的运用，将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成文势了跌宕，产生震撼人心的力量。） 四、合作探究——欣赏歌曲：田震《月牙泉》
（附歌词）：就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。 从那年我月牙泉边走过, 从此以后魂儿绕梦牵。 也许你们不懂得这种爱恋, 除非也去那里看看。 看那,看那,月牙泉。 想那,念那,月牙泉。 每当太阳落向,西边的山, 天边映出月牙泉。 每当驼铃声声,掠过耳边, 彷佛又回月牙泉。 我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然？ 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜？ 看那,看那,
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月牙泉。 想那,念那,月牙泉 。 看那,看那,月牙泉 想那,念那,月牙泉。 就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。
讨论： （1）你觉得歌词里面对月牙泉的描写美吗？ （2）从这首歌里，你听出了演唱者对月牙泉的什么情感？ （热爱 向往 怀念„„）
（3）从“我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然？ 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜？”你得到哪些信息？演唱者为何“忧郁无限”？
（4）你们对当前我们的生态环境是否“忧郁”？有哪些“忧郁”?你们有哪些办法可以改善我们的生态环境，让自己不再“忧郁”？ 五、总结
美丽的罗布泊消逝了，美丽的青海湖“瘦身”了，美丽的月牙泉缩小了„„这些，都是我们人类“征服自然”的后果。当我们的生活变得越来越丰富多彩时，我们对大自然的索取却越来越多，大自然受到的伤害也越来越多。同学们，大自然和我们人类一样，也是有生命的，也是懂感情的。我们只有用心地去爱护她，亲近她，尊重她，我们的生活才会更美好、更和谐！ 其实，作者早在2001年就发出了强烈的呼吁：（让学生说）“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”这表现了作者强烈的忧患意识和环保意识。然而，大家响应他的呼声了
7
吗？没有！破坏在继续，盲目在继续，沙化在继续。同学们，至此，你可能已对环境破坏者咬牙切齿，但又苦于找不到责备对象，其实，罪魁祸首里就有我们人类！老师为什么这么说？请你说出两条根据来。 板书：
今日： 沙漠 神秘 恐怖 昔日 ： 美丽 绿洲 仙湖 原因: 改道 干涸 四盲
深层原没有可持续发展的观念忧患意识 吸取教训： 维护生态平衡 悲剧仍在：青海湖 月牙泉……
强烈呼吁：救救、救救、救救……
（“消逝”能改为“消失”吗，为什么？）(“消失”表示某种事物短期或者长期的不见了，但是还有出现的可能，还有失而复得的可能。而“消逝”是指长期的消失，也就是永远也不会回来了）。
（注：绿色省略号，代表悲剧仍在继续；黄色问号，代表质问为何屡禁不止；红色感叹号，代表人沙兼治，刻不容缓的警示。） 六、结束语：
不必援引枯燥的数据，不必借用古老的格言，我们只须用肉眼仰望一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原版，它已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊。不必讳言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠穆朗玛峰的雪样中含汞含锰，大
8
西洋海底有铅、铬沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。人类唯一的生存场——地球，已经在呻吟。敬天，人类才可自救。那些破坏过、破坏着和正准备破坏环保的人们，让理性回归吧！从现在做起，从自我做起，保护生态环境，维护生态平衡，这是我们义不容辞的责任！
七.拓展延伸（详见导学案） 八.布置作业：
设计两条有关环保的公益广告，可以绘画，可以拟广告词。
12 ＊罗布泊，消逝的仙湖
课时设计 课堂实录
12 ＊罗布泊，消逝的仙湖
1第一学时
教学活动
活动1【导入】罗布泊，消逝的仙湖
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3.“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”
（运用拟人手法，赋予胡杨林以人的感情，“挣扎与痛苦”表现作者为人类盲目破坏环境而痛惜不已的感情。）
4.“那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情重。”
（用拟人手法，“黄色沙地深深刺痛着我们的心”，实际写出了“我们”看到罗布泊变成了荒漠景象而内心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了罗布泊的惨状。这样表达，强化了生态被破坏的悲剧。）
5.“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，„四盲‟像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……” （“盲目”一词，写出人们目光短浅，只顾眼前利益；眼光狭隘，不顾整体利益，滥用资源的悲剧。。连续用四个“盲目”与“吸水鬼”， 以排比的句式，遗憾之情、谴责之情大大强化了。既形象具体地写出了人们过量用水的无知，也表达出作者的遗憾和焦虑。“急剧”“马上”“很快”明确写出塔里木河与罗布泊休戚与共的紧密联系。确切的数据更直观地展现出人类致使塔里木河缩减、罗布泊消失的巨大危害。） 6.“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。” （一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行，造成了罗布泊的荒漠化。“任意”一词，更突出了人们破坏水资源的无知和愚昧。）
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7.“这出悲剧的制造者又是人！”
（此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。）
8.“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”
（ 连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。） 9.昔日：“罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面 像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”
现在：“被斯文•赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此成了令人恐怖的地方。”
（对比手法的运用，将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成文势了跌宕，产生震撼人心的力量。） 四、合作探究——欣赏歌曲：田震《月牙泉》
（附歌词）：就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。 从那年我月牙泉边走过, 从此以后魂儿绕梦牵。 也许你们不懂得这种爱恋, 除非也去那里看看。 看那,看那,月牙泉。 想那,念那,月牙泉。 每当太阳落向,西边的山, 天边映出月牙泉。 每当驼铃声声,掠过耳边, 彷佛又回月牙泉。 我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然？ 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜？ 看那,看那,
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月牙泉。 想那,念那,月牙泉 。 看那,看那,月牙泉 想那,念那,月牙泉。 就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。
讨论： （1）你觉得歌词里面对月牙泉的描写美吗？ （2）从这首歌里，你听出了演唱者对月牙泉的什么情感？ （热爱 向往 怀念„„）
（3）从“我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然？ 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜？”你得到哪些信息？演唱者为何“忧郁无限”？
（4）你们对当前我们的生态环境是否“忧郁”？有哪些“忧郁”?你们有哪些办法可以改善我们的生态环境，让自己不再“忧郁”？ 五、总结
美丽的罗布泊消逝了，美丽的青海湖“瘦身”了，美丽的月牙泉缩小了„„这些，都是我们人类“征服自然”的后果。当我们的生活变得越来越丰富多彩时，我们对大自然的索取却越来越多，大自然受到的伤害也越来越多。同学们，大自然和我们人类一样，也是有生命的，也是懂感情的。我们只有用心地去爱护她，亲近她，尊重她，我们的生活才会更美好、更和谐！ 其实，作者早在2001年就发出了强烈的呼吁：（让学生说）“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”这表现了作者强烈的忧患意识和环保意识。然而，大家响应他的呼声了
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吗？没有！破坏在继续，盲目在继续，沙化在继续。同学们，至此，你可能已对环境破坏者咬牙切齿，但又苦于找不到责备对象，其实，罪魁祸首里就有我们人类！老师为什么这么说？请你说出两条根据来。 板书：
今日： 沙漠 神秘 恐怖 昔日 ： 美丽 绿洲 仙湖 原因: 改道 干涸 四盲
深层原没有可持续发展的观念忧患意识 吸取教训： 维护生态平衡 悲剧仍在：青海湖 月牙泉……
强烈呼吁：救救、救救、救救……
（“消逝”能改为“消失”吗，为什么？）(“消失”表示某种事物短期或者长期的不见了，但是还有出现的可能，还有失而复得的可能。而“消逝”是指长期的消失，也就是永远也不会回来了）。
（注：绿色省略号，代表悲剧仍在继续；黄色问号，代表质问为何屡禁不止；红色感叹号，代表人沙兼治，刻不容缓的警示。） 六、结束语：
不必援引枯燥的数据，不必借用古老的格言，我们只须用肉眼仰望一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原版，它已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊。不必讳言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠穆朗玛峰的雪样中含汞含锰，大
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西洋海底有铅、铬沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。人类唯一的生存场——地球，已经在呻吟。敬天，人类才可自救。那些破坏过、破坏着和正准备破坏环保的人们，让理性回归吧！从现在做起，从自我做起，保护生态环境，维护生态平衡，这是我们义不容辞的责任！
七.拓展延伸（详见导学案） 八.布置作业：
设计两条有关环保的公益广告，可以绘画，可以拟广告词。
Tags：罗布泊,消逝,仙湖,获奖,课稿
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