16 中国人失掉自信力了吗课件配套优秀教案设计

地区： 浙江省 - 嘉兴市 - 海宁市

学校：海宁市许村中学

16　中国人失掉自信力了吗… 初中语文       人教2001课标版

掌握“前仆后继”等生词，了解驳论文的一般知识，学会区分观点与材料，理解两者的联系；学会朗读、体味、圈划读书法；培养“爱国、爱民”的情感和自信的人生态度

学生已经接触过议论文，但是限于立论文，对于驳论文还是第一次，因此，要通过立论文观点与材料的关系入手，逐步过渡到驳论文范式的理解，进度不宜太快。

体味文章准确、生动、辛辣讽刺的语言，掌握文章观点，体会作者情感;理解“直接批驳”与“间接批驳”，理解“埋头苦干”等内涵

播放《松花江上》歌曲，出示“失败主义”论调。

当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。

蒋介石于1934年7月在庐山军官训练团大肆兜售“三日亡国论”：“到现在他（指日本──引者）一切军事的准备比世界上任何一国都要充足”，“不仅十天之内，三天之内他就可以把我们中国所有沿江沿海的地方都占领起来，……灭亡我们中国。”

1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”

处在当世的被我们尊称为民族魂的鲁迅先生怎么看？他也认为：中国人失掉自信力了吗？让我们一同走进那个时代，倾听大师的声音。板书课题。

问题：作者的观点是什么？可以用文中那句话来证明？

学生阅读，思考。

预设：

我们有并不失掉自信力的中国人在。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

承接预设：

1、问题：哪些中国人是“并不失掉自信力的”？

预设：埋头苦干  拼命硬干  舍身求法  为民请命 //有确信，不自欺 前仆后继的战斗  被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，（生划出）

问题：翻到第六单元，从学过的古文当中找找看，他们属于这里面的什么人？

预设：陈涉属于拼命硬干  唐雎、诸葛亮为民请命

问题：你能为鲁迅所说的其他类型的人再找几个具体的人吗?

预设：学生找到的可能需要辨别，教师可出示示例（幻灯片）　　一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。

有确信，不自欺 前仆后继的战斗  被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中：中国共产党和革命群众，也包括中华民族中其他阶级和集团中的杰出人物。

问题：朗读感知，作者对这些人物言语之间流露出怎样的感情？

预设：学生朗读，教师引导体味词语或句子，进而感悟作者的情感。主要有：热情赞美、讴歌（光耀、脊梁、就是现在又何尝少呢？）//对摧残、扼杀这些革命力量的黑暗势力的愤怒谴责！对被残害的革命人士的无比痛惜！（总）（要求学生做好笔记）

由“就是现在又何尝少呢？”引导：意思是说现在不少？也不少。显然，作者论述是讲究层次的，？（从古以来，现在；按时间顺序，由回顾历史转到现实。）

2、问题：既然这样，作者为什么不简洁地说“我们中国人没有失掉自信力！”，而要说“我们有并不失掉自信力的中国人在”？

预设：因为还有部分中国人失掉了自信力。

问题：什么时候失去的？两年前？不久？还是现在？

预设：两年以前。事实：地大物博----信地信物，希望国联----信国联，求神拜佛---信神佛→没有相信过自己，有的是“他信力”，“自欺力”。

问题：你以前听说过“他信力”、“自欺力”这两个词吗？

预设：没有，这是作者造出来的，用的是仿拟修辞格

问题：读读看，当你读到作者提出的这两个词的时候，你感受到了作者语言里的什么味道？

预设：有一种幽默感和辛辣的讽刺意味。（教师补充：送去主义，驳论文章里往往能产生辛辣的幽默感和讽刺意味。因而仿拟修辞格为鲁迅杂文广泛使用）

问题：这种方法值得学习，怎么学呢？

预设：仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。这种仿拟修辞手法往往都书有一定的针对性，或顺其意而仿之，或反其意而仿之，都能借助变动的字眼表明自己的独特见解。（教师补充）

学生朗读3—5段，教师启发：作者认为“自信其实是早就失掉了的。” 和“中国人失掉自信力了”有什么差别？

教师朗读1—2段，学生思考。

预设：“自夸”表明那一部分人认为开始是有自信力的，只是后来才失去的；而作者却认为早就失去了的，在“自夸”时就这样了。

问题：有着一副铮铮铁骨，用一双深邃的眼睛、一颗强烈的爱国心关注着自己祖国的鲁迅面对这样的一些国民，内心会涌起一股怎样的感情呢？

预设：哀其不幸，怒其不争！既痛心又愤怒

问题：你是从哪些词语感受到的？

预设：“早”，只，一味。（引导体味）

问题：这样的国民多不多？

预设：“笼罩”，“笼罩”一词，在这里用得十分准确、形象，它生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑，并蔓延到了各个领域。

过渡：当“自欺”的毒雾禁锢着广大人民的头脑，迷幻着广大人民的神经的时候，是鲁迅以深邃的目光照亮了人们前进的道路，是鲁迅以强健的臂膊拨开了漫布在人们眼前的迷雾，廓清了人们的视线，给了人们以信心，以希望。他把那雄辩的事实，激烈的情感最后化为那掷地有声、铿锵有力的言语：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

问题：什么是“状元宰相”？有何意味？什么是“地底下”？ “不足为据”何意？全句有何深意？

预设：状元宰相：封建统治阶级文化思想的代言人，比喻，有讽刺意味；地底下：中国共产党领导下的革命力量的风起云涌，和“笼罩”（地面上）形成鲜明对照；足：值得；这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

小结：鲁迅在谈到自己写杂文的目的时说：“现在是多么切迫的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”（《且介亭杂文·序言》）在面对全国上下被“悲观主义”笼罩，大家都快要对自己的民族失去信心的时候，鲁迅以这样的一篇杂文怒斥了失败主义者，歌颂了民族的脊梁，增强了民族自信力、凝聚力和自信心。老师不仅感叹鲁迅先生作为思想家有着一副深邃的思想，也不仅感叹他作为一个文学家有着这样缜密的思维和辛辣讽刺的语言，老师最感动的是鲁迅先生有着那一颗紧紧连着人民革命事业，为人民革命事业勃勃跳动、奔走呼号、呕心沥血的伟大心脏！老师想，也许正是因为这一点，鲁迅先生才被人们真诚地称为我们中华民族的民族魂！

1.课后总结：文章在体裁上和《事物的正确答案不止一个》有何不同

2.完成《课时特训》

3.字词练习

16　中国人失掉自信力了吗　

16　中国人失掉自信力了吗　

播放《松花江上》歌曲，出示“失败主义”论调。

当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。

蒋介石于1934年7月在庐山军官训练团大肆兜售“三日亡国论”：“到现在他（指日本──引者）一切军事的准备比世界上任何一国都要充足”，“不仅十天之内，三天之内他就可以把我们中国所有沿江沿海的地方都占领起来，……灭亡我们中国。”

1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”

处在当世的被我们尊称为民族魂的鲁迅先生怎么看？他也认为：中国人失掉自信力了吗？让我们一同走进那个时代，倾听大师的声音。板书课题。

问题：作者的观点是什么？可以用文中那句话来证明？

学生阅读，思考。

预设：

我们有并不失掉自信力的中国人在。
说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

承接预设：

1、问题：哪些中国人是“并不失掉自信力的”？

预设：埋头苦干  拼命硬干  舍身求法  为民请命 //有确信，不自欺 前仆后继的战斗  被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，（生划出）

问题：翻到第六单元，从学过的古文当中找找看，他们属于这里面的什么人？

预设：陈涉属于拼命硬干  唐雎、诸葛亮为民请命

问题：你能为鲁迅所说的其他类型的人再找几个具体的人吗?

预设：学生找到的可能需要辨别，教师可出示示例（幻灯片）　　一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。

有确信，不自欺 前仆后继的战斗  被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中：中国共产党和革命群众，也包括中华民族中其他阶级和集团中的杰出人物。

问题：朗读感知，作者对这些人物言语之间流露出怎样的感情？

预设：学生朗读，教师引导体味词语或句子，进而感悟作者的情感。主要有：热情赞美、讴歌（光耀、脊梁、就是现在又何尝少呢？）//对摧残、扼杀这些革命力量的黑暗势力的愤怒谴责！对被残害的革命人士的无比痛惜！（总）（要求学生做好笔记）

由“就是现在又何尝少呢？”引导：意思是说现在不少？也不少。显然，作者论述是讲究层次的，？（从古以来，现在；按时间顺序，由回顾历史转到现实。）

2、问题：既然这样，作者为什么不简洁地说“我们中国人没有失掉自信力！”，而要说“我们有并不失掉自信力的中国人在”？

预设：因为还有部分中国人失掉了自信力。

问题：什么时候失去的？两年前？不久？还是现在？

预设：两年以前。事实：地大物博----信地信物，希望国联----信国联，求神拜佛---信神佛→没有相信过自己，有的是“他信力”，“自欺力”。

问题：你以前听说过“他信力”、“自欺力”这两个词吗？

预设：没有，这是作者造出来的，用的是仿拟修辞格

问题：读读看，当你读到作者提出的这两个词的时候，你感受到了作者语言里的什么味道？

预设：有一种幽默感和辛辣的讽刺意味。（教师补充：送去主义，驳论文章里往往能产生辛辣的幽默感和讽刺意味。因而仿拟修辞格为鲁迅杂文广泛使用）

问题：这种方法值得学习，怎么学呢？

预设：仿照现成的词语格式变动字眼、寓以新意的一种创新用法。这种仿拟修辞手法往往都书有一定的针对性，或顺其意而仿之，或反其意而仿之，都能借助变动的字眼表明自己的独特见解。（教师补充）

学生朗读3—5段，教师启发：作者认为“自信其实是早就失掉了的。” 和“中国人失掉自信力了”有什么差别？

教师朗读1—2段，学生思考。

预设：“自夸”表明那一部分人认为开始是有自信力的，只是后来才失去的；而作者却认为早就失去了的，在“自夸”时就这样了。

问题：有着一副铮铮铁骨，用一双深邃的眼睛、一颗强烈的爱国心关注着自己祖国的鲁迅面对这样的一些国民，内心会涌起一股怎样的感情呢？

预设：哀其不幸，怒其不争！既痛心又愤怒

问题：你是从哪些词语感受到的？

预设：“早”，只，一味。（引导体味）

问题：这样的国民多不多？

预设：“笼罩”，“笼罩”一词，在这里用得十分准确、形象，它生动地描绘了这种思潮像毒雾一样禁锢着人们的头脑，并蔓延到了各个领域。

过渡：当“自欺”的毒雾禁锢着广大人民的头脑，迷幻着广大人民的神经的时候，是鲁迅以深邃的目光照亮了人们前进的道路，是鲁迅以强健的臂膊拨开了漫布在人们眼前的迷雾，廓清了人们的视线，给了人们以信心，以希望。他把那雄辩的事实，激烈的情感最后化为那掷地有声、铿锵有力的言语：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

问题：什么是“状元宰相”？有何意味？什么是“地底下”？ “不足为据”何意？全句有何深意？

预设：状元宰相：封建统治阶级文化思想的代言人，比喻，有讽刺意味；地底下：中国共产党领导下的革命力量的风起云涌，和“笼罩”（地面上）形成鲜明对照；足：值得；这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

小结：鲁迅在谈到自己写杂文的目的时说：“现在是多么切迫的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”（《且介亭杂文·序言》）在面对全国上下被“悲观主义”笼罩，大家都快要对自己的民族失去信心的时候，鲁迅以这样的一篇杂文怒斥了失败主义者，歌颂了民族的脊梁，增强了民族自信力、凝聚力和自信心。老师不仅感叹鲁迅先生作为思想家有着一副深邃的思想，也不仅感叹他作为一个文学家有着这样缜密的思维和辛辣讽刺的语言，老师最感动的是鲁迅先生有着那一颗紧紧连着人民革命事业，为人民革命事业勃勃跳动、奔走呼号、呕心沥血的伟大心脏！老师想，也许正是因为这一点，鲁迅先生才被人们真诚地称为我们中华民族的民族魂！

1.课后总结：文章在体裁上和《事物的正确答案不止一个》有何不同

2.完成《课时特训》

3.字词练习