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朱智辉
地区: 湖南省 - 娄底市 - 双峰县 学校:双峰县第八完全中学 共1课时陋室铭 初中语文 人教2001课标版 1教学目标(一)知识目标 1、了解常用实词、虚词的意义,能在教师的启发下辩解一词多义,初步理解词类活用,理解本课特殊句式。 2、了解托物言志的写作手法以及“铭”这种古代文体及其特点。 (二)能力目标 1、注意语言的音律节奏,体会作品的音乐美,反复朗读,直至能够背诵,努力做到以音传情,以词达意。 2、 培养学生阅读鉴赏文言文的能力。 (三)情感目标 本文在学习以前文言文的基础上,进一步接触“铭”这一种文体。 3重点难点1、重点:识记文言知识,了解古代文体,理解文意。让学生在反复阅读中结合注释理解文意,教师在学生思考的前提下适当启发。 教学过程: (一)导入:刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被"气"出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:"面对大江观白帆,身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:"杨柳青青江水边,人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。 (二)、作者及文体介绍:(出示投影) 刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。 铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。 (三)听课文录音,落实文章字词(出示投影) 惟 ( wéi ) 吾 ( Wú ) 馨 ( xīn ) 牍 ( dú ) 儒 ( rú ) (四)齐读课文,请同学根据课后注释串讲文章大意,教师归纳文言知识。 1、虚词 有仙则名:连词,相当于“就”“便” 斯是陋室:代词,这 惟吾德馨:我 无丝竹之乱耳:助词,调节音节,无实际意义 可以调素琴:表示可以凭借 2、词类活用 山不在高,有仙则名:名词用作动词,闻名,著名 水不在深,有龙则灵:名词用作动词,显出灵异 无丝竹之乱耳:使动用法,使……受到扰乱 无案牍之劳形:使动用法,使……劳累 3、特殊句式: 何陋之有?宾语前置句 (五)、学生默读课文,分析文章内容。 思考1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨?作者写这一句话要突出什么?(“斯是陋室,惟吾德馨”作者写这句话意在表明只要屋主人道德高尚,就不会觉得屋子简陋,反而能以素雅的环境衬托出屋主人的高雅情趣。) 思考2、本文哪些语言是描写陋室环境的,从哪些方面表现陋室不陋的?(苔痕上阶绿……无案牍之劳形) (1)、环境清幽:苔痕上阶绿,草色入帘青 (2)、交往高雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁 (3)、行为脱俗:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 思考3、文章结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么?(以古人自比,表明了作者以古代贤者为榜样的志向、操守和抱负。文章最后) 引用孔子的话照应了开头的“惟吾德馨”,说明了陋室为何不陋的观点。 (六)写作手法分析: 托物言志:(借助某种事物来抒发感情说明道理) 文章全文写的是作者的陋室,但是却是在通过对陋室的描写表现出作者的高尚道德和高雅生活情趣。 比兴手法:(触景生情,因事而兴) 文章本是写“陋室”,但却用“山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵”的诗句开头,触景生情,因事而兴,由山水说到陋室,自然而贴切。 修辞手法:文章运用了比喻、排比、反问等多种修辞手法,从不同角度表现出馨香的品德和高洁的志向。 (七)小结: 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 (八)、课后思考: 对于文章中,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交友观,你认同吗?请写出100字左右的短文,来表达你的看法。 陋室铭 课时设计 课堂实录陋室铭 1第一学时 教学活动 活动1【讲授】陋室铭教学过程: (一)导入:刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被"气"出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:"面对大江观白帆,身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:"杨柳青青江水边,人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。 (二)、作者及文体介绍:(出示投影) 刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。 铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。 (三)听课文录音,落实文章字词(出示投影) 惟 ( wéi ) 吾 ( Wú ) 馨 ( xīn ) 牍 ( dú ) 儒 ( rú ) (四)齐读课文,请同学根据课后注释串讲文章大意,教师归纳文言知识。 1、虚词 有仙则名:连词,相当于“就”“便” 斯是陋室:代词,这 惟吾德馨:我 无丝竹之乱耳:助词,调节音节,无实际意义 可以调素琴:表示可以凭借 2、词类活用 山不在高,有仙则名:名词用作动词,闻名,著名 水不在深,有龙则灵:名词用作动词,显出灵异 无丝竹之乱耳:使动用法,使……受到扰乱 无案牍之劳形:使动用法,使……劳累 3、特殊句式: 何陋之有?宾语前置句 (五)、学生默读课文,分析文章内容。 思考1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨?作者写这一句话要突出什么?(“斯是陋室,惟吾德馨”作者写这句话意在表明只要屋主人道德高尚,就不会觉得屋子简陋,反而能以素雅的环境衬托出屋主人的高雅情趣。) 思考2、本文哪些语言是描写陋室环境的,从哪些方面表现陋室不陋的?(苔痕上阶绿……无案牍之劳形) (1)、环境清幽:苔痕上阶绿,草色入帘青 (2)、交往高雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁 (3)、行为脱俗:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 思考3、文章结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么?(以古人自比,表明了作者以古代贤者为榜样的志向、操守和抱负。文章最后) 引用孔子的话照应了开头的“惟吾德馨”,说明了陋室为何不陋的观点。 (六)写作手法分析: 托物言志:(借助某种事物来抒发感情说明道理) 文章全文写的是作者的陋室,但是却是在通过对陋室的描写表现出作者的高尚道德和高雅生活情趣。 比兴手法:(触景生情,因事而兴) 文章本是写“陋室”,但却用“山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵”的诗句开头,触景生情,因事而兴,由山水说到陋室,自然而贴切。 修辞手法:文章运用了比喻、排比、反问等多种修辞手法,从不同角度表现出馨香的品德和高洁的志向。 (七)小结: 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 (八)、课后思考: 对于文章中,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交友观,你认同吗?请写出100字左右的短文,来表达你的看法。 Tags:陋室,优秀,教学,实录
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