陋室铭教案设计

地区： 甘肃省 - 定西市 - 安定区

学校：定西市安定区青岚山初级中学

陋室铭　 初中语文       人教2001课标版

一、知识与能力目标：掌握常用文言词语；认识“铭”这种文体，学习托物言志的表现方法。

二、过程与方法：通过自主学习和合作探究熟记文中句子的意义；领悟作者在文中流露的思想感情。

三、情感态度与价值观:通过学习本文，我应具乐观的生活态度、求实的科学态度和宽容的人生态度。不仅要尊重知识尊重人才，而且要树立高尚的道德情操和人文关怀；追求以及人与自然和谐和可持续发展的理念。

      我所教班级的学生学习积极性比较高，对于文言文的学习兴趣较浓厚。朗读背诵能力较强，而分析理解能力一般，我常常采用发放导学学案的方式让学生自主学习，当堂检测让他们朗读背诵，课上采用小组学习的方式，师生互动，首先理解字词然后翻译句子，合作探究文章内容。让学生板书交流展示，教师掌握知识重点进行精讲，最后拓展延伸，同学互相质疑，师生相互解疑，达到创新之目的。学生认知障碍点是对写作背景不深入了解，对于作者的所处时代容易混淆，这就需要教师传授技巧，对文章的中心需加强理解。

    深入了解作者安贫乐道的思想并理解文章的时代背景；加深对文言词语的理解；领悟作文言词语者在文章中流露出的思想感情。    

一、导入新课（2分钟）：

      我们现在生活在农村，住着那样漂亮的房子，同学们还羡慕城市的高楼大厦去居住，可是我们来看唐朝伟大的文学家刘禹锡却不仅住着陋室，还说“陋室不陋”，今天我们来仔细欣赏探究。

二、预习导学：（12分钟）

      作者及背景：刘禹锡唐代诗人、哲学家，字梦得。唐顺宗时，热心帮助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为郎州司马，后又任连州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，《陋室铭》便就此所作。

      2、理解“铭”：“铭”是记载在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。

      3、给下面加点的字注音：陋室     德馨      案牍

      4、初读课文，找出能提挈全文的一句：                                 。

      5、结合课下注释，自己疏通课文，标记理解“铭”：“铭”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述自己的功德的文字,多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点“铭”是你认为重点的词与句子。

三、合作探究（16 分钟）

      1、理解下列词： 德馨  鸿儒   白丁  乱耳  案牍  劳形   何陋之有

      2、题目是“陋室”，文章结尾却说“陋室不陋”，这是否矛盾？

      3、作者借陋室表达了怎样的情怀？这种写法叫                谈谈你的理解。

      4、阅读文章后回到答问题：

      山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

    （1）写出本文的中心句。

    （2）写山水对写陋室有何作用？

      (3)用自己的语言概括陋室的特点。

      (4)作者描写室中之景、之人、室中之事，对写陋室有何作用？

       5理解：托物言志、主旨。

四、强化训练 当堂检测（10分钟）

      1、翻译句子：

   （1）山不在高，有仙则名。（2）斯是陋室，惟吾德馨。

   （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（4）孔子云：何陋之有？

      2、佳句默写：

   （1）山不在高，____________。（2）斯是陋室，____________。

   （3）____________，草色入帘。（4）____________，西蜀子云亭。

      3、下列句中“之”的用法与例句相同的一项：（    ）

      例句：无丝竹之乱耳A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之形

                                     C．春冬之时                D．劳观之正浓 

      4、下列解释 正确的一组是（    ）

            A．调素．琴（粗弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）B．无案犊之劳形

        （劳累）山不在高（在于）往来无白丁（无什么学问的人）

          C．孔子云（说）谈笑有鸿 D．有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）

五、拓展延伸、思想启迪：

       唐诗史上有五个称谓：“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”、“诗豪”、“诗鬼”。刘禹锡被称为“诗豪”，可见其风格和地位之高端。《陋室铭》之所以能够流传千古，其原因：一是他在诗歌方面有很深之造诣,把写诗的本领融合到写文里。二是思想内涵。我们对儒家经典较熟悉，《论语》里有些是《陋室铭》思想的萌芽。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里说：孔子要迁移到一个九夷的地方。“或曰：陋如之何？”孔子说：“君子所居，何陋之有？”君子面对环境内心总是充实和坦然。《论语》里面类似的题材，都有很相近的描述。比如孔子说“饭蔬食”，很粗糙的饮食，“曲肱而枕之”，连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，“乐亦在其中”，内心充实；“不义而富且贵，于我如浮云”。追求一种个人的修养、一种内美。孔子很重视人生的价值取向问题，看重精神的境界，内心的修养和所达到的人格的高度。刘禹锡《陋室铭》是把孔子的这个思想艺术化的表现。一是文章写得精美；二是表达的思想是中国传统文化精华所在部分，有经典做依据。所以广泛的流传，影响深远 。

       “铭”这种文体，一是强调文字的简练；二强调内容，内涵很多，有很多诗化的句子。使得在散文的世界里，有它独特的地位。把说理性的东西形象化。陋室的描写——声情并茂、有声有色——把一个较抽象的道理形象地展示出来。这篇散文的重心有所转移，主要讲雅与俗。强调他远离红尘的喧嚣，便是一方净土，强调格调的高雅。更适合读书人、士人的兴趣和他们的价值取向。这也是他成功的一个原因。

       人类想要达到较高的精神境界和想要追求物质需求相矛盾吗？我们认为事业的成功和个人品格的修养是不矛盾的。一个成功的人生，既要有一个高尚的情操、雅致的人生境境界、层次比较高。

熟读课文 并背诵  熟练翻译句子

六、课后反思：

    陋室铭》 是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，形容陋室不陋，表达了不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。注重学生合作探究能力的培养，采用合作竞争的方式，激发其竞争意识和学习的兴趣。把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后文言文学习打好基础。自主学习，弄懂文章句意。

陋室铭　

陋室铭　

一、导入新课（2分钟）：

      我们现在生活在农村，住着那样漂亮的房子，同学们还羡慕城市的高楼大厦去居住，可是我们来看唐朝伟大的文学家刘禹锡却不仅住着陋室，还说“陋室不陋”，今天我们来仔细欣赏探究。

二、预习导学：（12分钟）

      作者及背景：刘禹锡唐代诗人、哲学家，字梦得。唐顺宗时，热心帮助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为郎州司马，后又任连州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，《陋室铭》便就此所作。

      2、理解“铭”：“铭”是记载在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。

      3、给下面加点的字注音：陋室     德馨      案牍

      4、初读课文，找出能提挈全文的一句：                                 。

      5、结合课下注释，自己疏通课文，标记理解“铭”：“铭”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述自己的功德的文字,多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点“铭”是你认为重点的词与句子。

三、合作探究（16 分钟）

      1、理解下列词： 德馨  鸿儒   白丁  乱耳  案牍  劳形   何陋之有

      2、题目是“陋室”，文章结尾却说“陋室不陋”，这是否矛盾？

      3、作者借陋室表达了怎样的情怀？这种写法叫                谈谈你的理解。

      4、阅读文章后回到答问题：

      山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

    （1）写出本文的中心句。

    （2）写山水对写陋室有何作用？

      (3)用自己的语言概括陋室的特点。

      (4)作者描写室中之景、之人、室中之事，对写陋室有何作用？

       5理解：托物言志、主旨。

四、强化训练 当堂检测（10分钟）

      1、翻译句子：

   （1）山不在高，有仙则名。（2）斯是陋室，惟吾德馨。

   （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（4）孔子云：何陋之有？

      2、佳句默写：

   （1）山不在高，____________。（2）斯是陋室，____________。

   （3）____________，草色入帘。（4）____________，西蜀子云亭。

      3、下列句中“之”的用法与例句相同的一项：（    ）

      例句：无丝竹之乱耳A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之形

                                     C．春冬之时                D．劳观之正浓 

      4、下列解释 正确的一组是（    ）

            A．调素．琴（粗弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）B．无案犊之劳形

        （劳累）山不在高（在于）往来无白丁（无什么学问的人）

          C．孔子云（说）谈笑有鸿 D．有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）

五、拓展延伸、思想启迪：

       唐诗史上有五个称谓：“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”、“诗豪”、“诗鬼”。刘禹锡被称为“诗豪”，可见其风格和地位之高端。《陋室铭》之所以能够流传千古，其原因：一是他在诗歌方面有很深之造诣,把写诗的本领融合到写文里。二是思想内涵。我们对儒家经典较熟悉，《论语》里有些是《陋室铭》思想的萌芽。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里说：孔子要迁移到一个九夷的地方。“或曰：陋如之何？”孔子说：“君子所居，何陋之有？”君子面对环境内心总是充实和坦然。《论语》里面类似的题材，都有很相近的描述。比如孔子说“饭蔬食”，很粗糙的饮食，“曲肱而枕之”，连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，“乐亦在其中”，内心充实；“不义而富且贵，于我如浮云”。追求一种个人的修养、一种内美。孔子很重视人生的价值取向问题，看重精神的境界，内心的修养和所达到的人格的高度。刘禹锡《陋室铭》是把孔子的这个思想艺术化的表现。一是文章写得精美；二是表达的思想是中国传统文化精华所在部分，有经典做依据。所以广泛的流传，影响深远 。

       “铭”这种文体，一是强调文字的简练；二强调内容，内涵很多，有很多诗化的句子。使得在散文的世界里，有它独特的地位。把说理性的东西形象化。陋室的描写——声情并茂、有声有色——把一个较抽象的道理形象地展示出来。这篇散文的重心有所转移，主要讲雅与俗。强调他远离红尘的喧嚣，便是一方净土，强调格调的高雅。更适合读书人、士人的兴趣和他们的价值取向。这也是他成功的一个原因。

       人类想要达到较高的精神境界和想要追求物质需求相矛盾吗？我们认为事业的成功和个人品格的修养是不矛盾的。一个成功的人生，既要有一个高尚的情操、雅致的人生境境界、层次比较高。

熟读课文 并背诵  熟练翻译句子

六、课后反思：

    陋室铭》 是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，形容陋室不陋，表达了不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。注重学生合作探究能力的培养，采用合作竞争的方式，激发其竞争意识和学习的兴趣。把握文言文教学的重点：积累文言词汇、句式等常识，准确翻译文章，为以后文言文学习打好基础。自主学习，弄懂文章句意。

• 优点:

  能合理利用多媒体辅助教学更直观、清晰。教师富有激情，语言具有亲和力。

• 缺点:

  暂无。