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彭安树
地区： 云南省 - 保山市 - 腾冲县 学校：腾冲县明光中学 共1课时陋室铭 初中语文 人教2001课标版 1学情分析八年级的学生，对文言文已经有了一定的了解和把握，在教学这篇文章时，应引导学生结合课文注释和工具书，自己翻译全文，教师重点强调特殊的文言词汇。 重点 多种形式的朗读及当堂背诵。 难点 1. 理解短文的寓意。 2. 理解作者高洁傲岸的节操和安平乐道的情操。 屏幕展示：《学生铭》的内容 请一名学生把这首《学生铭》朗读一遍。 老师问：大家知道它是根据哪一篇文章仿写的吗？ 学生回答：《陋室铭》 老师导入：对，就是我们今天要学习的《陋室铭》。但是，在这儿，老师要提醒大家“语言的形式总是受制于所要表达的内容”, 《学生铭》只是一种模仿，虽然可以博人一笑，但没有价值。只有刘禹锡，用自己的真情实感，才写出了这篇千古绝唱——《陋室铭》。（板书：陋室铭） 一、解题 1. 老师：首先我们来看标题，“陋室“字面上是什么意思？ 学生：简陋的屋子 老师：那“铭”又是指什么呢？（提示：读课文下面的注释，然后抽学生回答铭的概念。） 屏幕展示：“铭”的含义。（全班齐读） 2. “铭”文特点展示并讲解，然后要求学生带着对“铭”文的理解朗读课文。 3. 学生大声朗读课文，边读边找出韵脚。 4. 师生一起明确押韵的字。 屏幕展示：押韵的字 5. 再读课文。 ① 教师范读 ② 学生自由朗读 ③ 结合注释，边读边在课文的注释下面勾画出文中的重点词语的解释。 ④ 教师在多媒体上展示重点词语并作适当的引导。 ⑤ 结合注释翻译全文 屏幕展示:全文的翻译。(齐读) 二、 作家作品简介 师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及 写作背景。 学生读自己收集的资料 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。” 师：同学们介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介） 生：（齐读）
2.师生一起探讨陋室不漏的原因——德馨。 3.抓住“德馨”，在文中找到能体现德馨的句子，并分析作者是从哪几方面来写的？（学生四人一小组，讨论归纳） 4.学生交流，教师归纳，并展示课件和板书。 总结： 德馨 自然环境（清幽） 交往人物（儒雅） 生活情趣（高雅） 5. 问题：作者具体细致地描述了陋室，而题目也是陋室，但文章的前四句却没有写陋室，是不是多余呢？ （提示学生关注：山、水、仙、龙和陋室的共同之处。） 小结：山、水→陋室 仙、龙→德馨 由此得出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨句。 6．作者是一位舞墨的高手，在开头他用了山水类比陋室，那么，在结尾也会用同样的方法，那他用什么来和陋室相比呢？ （学生朗读、思考，自己分析。） 教师总结，并展示。 7. 引用孔子的话，有何用意？ 教师补充孔子的典故，然后学生思考回答，教师总结、展示。 师生一起回顾课文，然后屏幕展示 引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。 1. 定义：课件展示 2. 练习 3. 仿写 这种借他物来表明思想的手法在前面的单元中已经学过，同学们是否记得？那么这种手法叫什么？ 生：（讨论交流） 生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。 屏幕展示：《白杨礼赞》 托物言志 师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。 生：（鼓掌） 播放动画，让学生联系文章内容回忆。 师：看屏幕读课文 生：（齐读） 师：下面请同学来读。 生1：读 生2：读 生3：读 师：自由读课文 生：自由读课文 师：试背诵 生1：试背 生2：试背 生3：试背 师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。 生：齐背诵。 1.谈谈学了这篇文章后，你有什么启示，结合课文内容和自己的生活实际。 2.同学们，你们一定非常热爱自己的家吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达一下居住在家中的感受呢？ 活动9【讲授】九、 板书设计 陋室铭 刘禹锡 山、水→陋室 托物言志 仙、龙→德馨 [文本框: 安贫乐道 高洁傲岸 ] 斯是陋室 自然环境（清幽） 惟吾德馨 交往人物（儒雅） 生活情趣（高雅） 自比古贤 深化主旨 陋室铭 课时设计 课堂实录陋室铭 1第一学时 教学活动 活动1【活动】一、 新课导入屏幕展示：《学生铭》的内容 请一名学生把这首《学生铭》朗读一遍。 老师问：大家知道它是根据哪一篇文章仿写的吗？ 学生回答：《陋室铭》 老师导入：对，就是我们今天要学习的《陋室铭》。但是，在这儿，老师要提醒大家“语言的形式总是受制于所要表达的内容”, 《学生铭》只是一种模仿，虽然可以博人一笑，但没有价值。只有刘禹锡，用自己的真情实感，才写出了这篇千古绝唱——《陋室铭》。（板书：陋室铭） 一、解题 1. 老师：首先我们来看标题，“陋室“字面上是什么意思？ 学生：简陋的屋子 老师：那“铭”又是指什么呢？（提示：读课文下面的注释，然后抽学生回答铭的概念。） 屏幕展示：“铭”的含义。（全班齐读） 2. “铭”文特点展示并讲解，然后要求学生带着对“铭”文的理解朗读课文。 3. 学生大声朗读课文，边读边找出韵脚。 4. 师生一起明确押韵的字。 屏幕展示：押韵的字 5. 再读课文。 ① 教师范读 ② 学生自由朗读 ③ 结合注释，边读边在课文的注释下面勾画出文中的重点词语的解释。 ④ 教师在多媒体上展示重点词语并作适当的引导。 ⑤ 结合注释翻译全文 屏幕展示:全文的翻译。(齐读) 二、 作家作品简介 师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及 写作背景。 学生读自己收集的资料 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。” 师：同学们介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介） 生：（齐读）
2.师生一起探讨陋室不漏的原因——德馨。 3.抓住“德馨”，在文中找到能体现德馨的句子，并分析作者是从哪几方面来写的？（学生四人一小组，讨论归纳） 4.学生交流，教师归纳，并展示课件和板书。 总结： 德馨 自然环境（清幽） 交往人物（儒雅） 生活情趣（高雅） 5. 问题：作者具体细致地描述了陋室，而题目也是陋室，但文章的前四句却没有写陋室，是不是多余呢？ （提示学生关注：山、水、仙、龙和陋室的共同之处。） 小结：山、水→陋室 仙、龙→德馨 由此得出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主旨句。 6．作者是一位舞墨的高手，在开头他用了山水类比陋室，那么，在结尾也会用同样的方法，那他用什么来和陋室相比呢？ （学生朗读、思考，自己分析。） 教师总结，并展示。 7. 引用孔子的话，有何用意？ 教师补充孔子的典故，然后学生思考回答，教师总结、展示。 师生一起回顾课文，然后屏幕展示 引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。 1. 定义：课件展示 2. 练习 3. 仿写 这种借他物来表明思想的手法在前面的单元中已经学过，同学们是否记得？那么这种手法叫什么？ 生：（讨论交流） 生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。 屏幕展示：《白杨礼赞》 托物言志 师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。 生：（鼓掌） 播放动画，让学生联系文章内容回忆。 师：看屏幕读课文 生：（齐读） 师：下面请同学来读。 生1：读 生2：读 生3：读 师：自由读课文 生：自由读课文 师：试背诵 生1：试背 生2：试背 生3：试背 师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。 生：齐背诵。 1.谈谈学了这篇文章后，你有什么启示，结合课文内容和自己的生活实际。 2.同学们，你们一定非常热爱自己的家吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达一下居住在家中的感受呢？ 活动9【讲授】九、 板书设计 陋室铭 刘禹锡 山、水→陋室 托物言志 仙、龙→德馨 [文本框: 安贫乐道 高洁傲岸 ] 斯是陋室 自然环境（清幽） 惟吾德馨 交往人物（儒雅） 生活情趣（高雅） 自比古贤 深化主旨 彭安树评论
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