陋室铭教学实录与评析

地区： 甘肃省 - 武威市 - 凉州区

学校：凉州区清水乡清水中学

陋室铭　 初中语文       人教2001课标版

1.知识与技能

掌握并积累“馨”、“鸿儒”、“白丁”等文言词。

2.过程与方法

加强朗读训练，提高学生的诵读能力。

3.情感、态度与价值观

感受作者洁身自好、安贫乐道的生活情趣，学习古人优秀的品质，不断增强个人的魅力。

学生两极分化，预习扎实。

教学重点：

多形式的诵读，并理解作者在文中所寄予的思想感情。

教学难点：

加深对文章内容的理解，形成自己的见解。

同学们请看大屏幕，图片中这个草屋是谁的？（诸葛亮）对，是三国时期诸葛亮的草屋，虽然看起来很简陋，但诸葛亮就是在这个草屋被刘备请出去并辅佐刘备建立了蜀国，成为了一代名相。无独有偶，再来看看这张图片，这是唐朝文学家刘禹锡的陋室。在刘禹锡的心目中，它就好比诸葛亮的茅庐。果真如此吗？让我们带着这个疑问一起走进刘禹锡的《陋室铭》，走进他的陋室。请同学们看课文中的标题和作者，提示老师书写。

板书：陋室铭   刘禹锡

结合文下注释，自读课文，争取读准字音，读通句子。

1.学生自由读课文。

2.老师范读。

3.学生自由评论老师的范读。（强调朗读的基本要求）

4.学生按要求再自由朗读。

5.学生单独展示读课文。（其他同学可说说听读的感受）

6.师生、男女学生对读课文，达到基本成诵。

请同学们以小组为单位，结合文下注释，一边朗读一边疏通文章的字词句，如果有解决不了的疑难，请展开合作学习，若合作中仍不能解决，请做好质疑准备。

1.学生活动，互相解答字词句义。

2.没有疑问后，学生解答老师的疑问（大屏幕显示）

（1）有仙则名（名词作动词，出名）

（2）斯是陋室，惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）

（第一小组完成）

（3）苔痕上阶绿，草色入帘青（长到）（映入）

（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁（博学的人）（平民，这里指没有什么学问的人）

（第二小组完成）

（5）无丝竹之乱耳（形容词用作使动词，使……乱 ）（第三小组完成）

（6）无案牍之劳形（形容词用作使动词，使……劳累 ）（第四小组完成）

（7）何陋之有（是“有何陋”的倒装句，“何陋”是前置的宾语，“之”是宾语前置的标志。有什么简陋的呢？）（第五小组完成）

学生活动

请同学们在仔细阅读文章内容的基础上，利用好文前提示，文下注释，完成以下问题。我们比比看，哪个小组完成得快。

学生小组之间合作探讨

1.文中      一句写出了陋室环境之优雅，用     一句写出了主人交友之高雅，再用     两句写出了作者生活之闲适。这些句子总的来说表现了陋室主人是一个     的人。（第一小组讨论解决）

2.本文题目是《陋室铭》，但是我们却从      一句得知作者对陋室的评价是     ，原因是      。由此可见，作者在文中是借写自己的陋室      ，来昭示自己的      。这就是文前提示框中介绍的      的写法。那么，      一句也因为表明了作者的心声从而成为本文的中心句，统领全文，同时又与文中      遥相呼应。（第二小组讨论解决）

板书：陋室——德馨——不陋

      托物言志

3.从文下注释一我们知道了铭文有用韵的特点，而本文中用韵的字是      ，韵母是      。（第三小组讨论解决）

 4.通过品读，你在语言和写法上还有什么发现吗？

板书：对偶  反问  类比

五、小结

《陋室铭》中的“铭”是古代的一种文体，它用于警戒自己或陈述功德，文辞押韵，读来铿锵有力。本文开头用类比，“仙之于山，龙之于水”，得出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。然后用环境之幽雅，交友之不俗，生活之高雅烘托陋室不陋的主题。再用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作类比，自况古贤。最后引用孔子的话作结，画龙点睛，总结全文。

作者真的喜欢他的陋室吗？作者写陋室不陋的用意在哪里？

学生探究

提示：作者简介（大屏幕显示）

刘禹锡真的喜欢他的陋室吗？写写自己的看法。

陋 室 铭

刘禹锡

安贫乐道、品行高洁

↑

陋室——德馨——不陋

                  ↖   ↗（主旨）

        托物言志、对偶、反问、类比

陋室铭　

陋室铭　

同学们请看大屏幕，图片中这个草屋是谁的？（诸葛亮）对，是三国时期诸葛亮的草屋，虽然看起来很简陋，但诸葛亮就是在这个草屋被刘备请出去并辅佐刘备建立了蜀国，成为了一代名相。无独有偶，再来看看这张图片，这是唐朝文学家刘禹锡的陋室。在刘禹锡的心目中，它就好比诸葛亮的茅庐。果真如此吗？让我们带着这个疑问一起走进刘禹锡的《陋室铭》，走进他的陋室。请同学们看课文中的标题和作者，提示老师书写。

板书：陋室铭   刘禹锡

结合文下注释，自读课文，争取读准字音，读通句子。

1.学生自由读课文。

2.老师范读。

3.学生自由评论老师的范读。（强调朗读的基本要求）

4.学生按要求再自由朗读。

5.学生单独展示读课文。（其他同学可说说听读的感受）

6.师生、男女学生对读课文，达到基本成诵。

请同学们以小组为单位，结合文下注释，一边朗读一边疏通文章的字词句，如果有解决不了的疑难，请展开合作学习，若合作中仍不能解决，请做好质疑准备。

1.学生活动，互相解答字词句义。

2.没有疑问后，学生解答老师的疑问（大屏幕显示）

（1）有仙则名（名词作动词，出名）

（2）斯是陋室，惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）

（第一小组完成）

（3）苔痕上阶绿，草色入帘青（长到）（映入）

（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁（博学的人）（平民，这里指没有什么学问的人）

（第二小组完成）

（5）无丝竹之乱耳（形容词用作使动词，使……乱 ）（第三小组完成）

（6）无案牍之劳形（形容词用作使动词，使……劳累 ）（第四小组完成）

（7）何陋之有（是“有何陋”的倒装句，“何陋”是前置的宾语，“之”是宾语前置的标志。有什么简陋的呢？）（第五小组完成）

学生活动

请同学们在仔细阅读文章内容的基础上，利用好文前提示，文下注释，完成以下问题。我们比比看，哪个小组完成得快。

学生小组之间合作探讨

1.文中      一句写出了陋室环境之优雅，用     一句写出了主人交友之高雅，再用     两句写出了作者生活之闲适。这些句子总的来说表现了陋室主人是一个     的人。（第一小组讨论解决）

2.本文题目是《陋室铭》，但是我们却从      一句得知作者对陋室的评价是     ，原因是      。由此可见，作者在文中是借写自己的陋室      ，来昭示自己的      。这就是文前提示框中介绍的      的写法。那么，      一句也因为表明了作者的心声从而成为本文的中心句，统领全文，同时又与文中      遥相呼应。（第二小组讨论解决）

板书：陋室——德馨——不陋

      托物言志

3.从文下注释一我们知道了铭文有用韵的特点，而本文中用韵的字是      ，韵母是      。（第三小组讨论解决）

 4.通过品读，你在语言和写法上还有什么发现吗？

板书：对偶  反问  类比

五、小结

《陋室铭》中的“铭”是古代的一种文体，它用于警戒自己或陈述功德，文辞押韵，读来铿锵有力。本文开头用类比，“仙之于山，龙之于水”，得出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。然后用环境之幽雅，交友之不俗，生活之高雅烘托陋室不陋的主题。再用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作类比，自况古贤。最后引用孔子的话作结，画龙点睛，总结全文。

作者真的喜欢他的陋室吗？作者写陋室不陋的用意在哪里？

学生探究

提示：作者简介（大屏幕显示）

刘禹锡真的喜欢他的陋室吗？写写自己的看法。

陋 室 铭

刘禹锡

安贫乐道、品行高洁

↑

陋室——德馨——不陋

                  ↖   ↗（主旨）

        托物言志、对偶、反问、类比

• 优点:

  结构合理

• 缺点:

  突出学生主导地位

• 优点:

  文本的解读深入透彻。

• 缺点:

  建议加强文言字词的理解。

• 优点:

  无

• 缺点:

  认真分析