16 社戏教学设计思路

地区： 重庆市 - 重庆市 - 铜梁县

学校：铜梁县侣俸初级中学校

16　社戏　 初中语文       人教2001课标版

1．揣摩、品味文中关键语句的深刻含义，体会词语运用的准确生动。

2．学习作者根据文章中心的需要取舍材料，安排详略的方法。

3．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情。认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的好品德，培养热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。

对鲁迅的文章，学生是比较熟悉的，本文所叙之事对学生来说也是感兴趣的，学习此文能调动学生积极性，充分让学生参与，对景物的描写一定要引导学生动手写作能力。

重点：

    1．体会作者是如何抓住景物特点，融情人景的，鉴赏文章细致逼真的图画美。   

    2．理解作者所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

难点：理解主题与材料、写景与抒情的关系。

1.解题、简介作者及背景；

2.速读课文，理清小说结构内容。

理清小说结构内容。

理清小说结构内容。

同学们，诵读鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》，感受到的是流淌着的孩童时清新甜美的意趣。的确，即使如鲁迅这样的斗士，忆起儿时往事，笔调也是温馨浪漫的。高尔基说“童年是人生中值得品味的一杯美酒。”今天，我们将再次走进鲁迅的童年，去感受那富含诗意的浓郁风致。

资料链接：什么是社戏？

注释： “社”原指土地神或土地庙。 在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

补充： “社”，会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。在绍兴，“社” 相当于“村庄”，社中有“庙”。按照当地民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

看图片，听社戏（《社戏》mp3戏曲素材）

看视频（鲁迅《呐喊》中的社戏）

1、作家作品填空。

鲁迅  原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》等16部。第一篇白话小说是《狂人日记》。

2、给下列加点的字注音。

归省（ xǐng ）    行辈（ háng ）        惮（dàn ）              絮叨（xù dao ）

怠慢（ dài ）      撺掇（cuān duo ）     凫水（fú ）             潺（ chán ）

歌吹（chuī ）     蕴藻（yùn zǎo）       家眷（juàn ）           皎洁（jiǎo ）

漂渺（piāo miǎo）  纠葛（Jiū gé）        旺相（xiàng）           棹（zhào ） 

3、看注释，解释下列词语。

〔惮〕怕，畏惧。

〔絮叨〕翻来覆往地说。

〔撺掇〕从旁鼓动人做某事。

〔依稀〕隐隐约约。

〔宛转，悠扬〕文中是形容笛声的曲折和谐，美丽动听。

〔自失〕（听得出神）忘了自己。

〔弥散〕布漫消散。

〔漂渺〕通常写作“缥缈”或“飘渺”，隐隐约约，若有若无。

〔旺相〕茂盛。

4、填空。

《社戏》（节选）叙写作者幼时一段  看社戏 的往事，表现对童年美好生活的回忆和 留恋 的心情。

资料链接：写作背景

短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。

鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。

听读课文：（《社戏》rm视频朗读）

1、这是一篇小说，你还记得小说的三个要素吗？你能在这篇文章中找出这三个要素吗？

2、这篇小说你看懂了什么？这篇文章什么地方还看不懂？提出来大家一起来讨论！

（一）小组合作，探究问题

1、文章围绕看社戏写了哪些事件？写这些事情是如何安排的详略的？

2、课文塑造了热情的伙伴和淳朴的乡民形象，你最喜欢哪个人物，为什么？

3、有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗？为什么？

（二）班内展示，交流成果

（一）情节

1、文章的中心情节是什么？围绕这一中心写了哪些事件？

迅哥儿夏夜坐船（赵庄）看社戏。  1、戏前波折   2、夏夜行船   3、船头看戏   4、月夜归航

2、层次划分。基于以上分析,你能理清课文的结构吗?

看戏前（1- 3）：平桥村是“我”的乐土。

看戏中（4 - 30）：戏前波折（4 - 9）

夏夜行船（10-13）

船头看戏（14-21）

月夜归航（22-30）

看戏后（31-40）： “我”对社戏的怀念。

3、写这些事情，如何安排的详略的？

（盼看、去看、怀念）社戏——戏前波折、夏夜行船、船头看戏、月夜归航

略写“社戏”，详写农村小朋友的活动和景物，为什么？

阅读课文

1.分析主要人物（双喜、六一公公等）言行及其性格情感；

2. 揣摩、品味文中关键语句的深刻含义。

重点：

1. 分析主要人物（双喜）言行及其性格情感；

2. 揣摩、品味文中关键语句的深刻含义。

难点：揣摩、品味文中关键语句的深刻含义。

童年是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。

1、偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？

（1）“我”在那里“得到优待”。 （钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）

（2）可以免念枯燥无味的书。

（3）没有没有封建礼教的约束，人人平等。

（4）有热情好客的小朋友们。 （有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。）

（5）有丰富多彩的生活情趣。 （“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）

2、“我”看不成戏时的心情是怎样的？

盼望—焦急—失望—猜测—沮丧。

3、圈出描写少年朋友们开船动作的动词，并体味其运用之妙。

动词：拨、点、磕、架

（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明、能干的特点。

（2）表现了去看社戏的愉快心情。

4、评人物，简笔式速写。

课文塑造了热情的伙伴和淳朴的乡民形象，用“我喜欢文中的 X X（人物），因为他（他们）……（评价其性格、品质），比如…… （举人物表现）”的句式，写三言两语，简笔勾勒人物形象。

我喜欢文中的双喜、阿发、桂生，因为他们纯真聪明、热情友爱，比如：

“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。

双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的好孩子头儿。

双喜的言行———性格特点

（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。（聪明）

（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的。（反应灵敏，考虑周到，善解人意，果断）

（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。（聪明、细心）

（4）归航偷豆时以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。（考虑事情周到）

（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。（考虑事情周到）

（6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”（做事有始有终）

（7）双喜回答六一公公的问话。（反应灵敏）

阿发、桂生：朴实厚道，纯洁无私。

分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。 

⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 

——表现六一公公善良宽厚，爱惜劳动果实。 

⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” 

——表现六一公公淳朴、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。

——表现六一公公好强。

⑷六一公公送豆给母亲和我吃。

——表现六一公公淳朴、好客、热诚。

六一公公是一位宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

5、如何看待孩子们偷豆的事？

（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；

（2）从六一公公的话可以证明：“请客？--这是应该的。”

（3）六一公公还送豆给客人尝尝。

因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

练习三 、揣摩下列词语，回答括号中的问题。

1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。

(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)

“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。

2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。

(山为什么说“踊跃”？)

以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。

3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。

(“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)

“回望”两字，表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。

4.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道……

(被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”？)

因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。

熟读课文

1. 理解景物描写对表达中心的作用；

2. 理解主题与材料、写景与抒情的关系。

理解景物描写对表达中心的作用

理解景物描写对表达中心的作用

平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄。月下的平桥如诗如画。

本文景物描写极具特色。

作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。

练习二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?

在课文第11、12节中，从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？

所见（色彩）如：豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；

（气味如豆麦和水草的“清香”等）

所闻（声响）如：船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬” 。写得简洁干净，生动传神。

具体分析以下句子及其作用。

1、写起伏的连山如奔兽——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。

2、写听到歌声，料想发自戏台——间接地表现了“我”急切的心情。

3、写笛宛转，悠扬，使我沉静——表现了“我被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。

22段：用比喻的修辞手法，从视觉、听觉的角度，写出了“我”对社戏的留恋之情和社戏最后留给“我”的美好印象。 

写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？ （练习二）

月下归航时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。

戏好看吗？“我”所急切想看到的戏好看吗？

不好看。

1、想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。

2、想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。

3、最怕看“老旦”，并不停地唱着。

（以上是正面表现戏不好看）

另外，文中写孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面表现了戏不好看。

戏到精彩处。

练习一、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。

小结：

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美了劳动人民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现了作者对美好生活的向往。（中心思想）

关于《社戏》的对联：

1、社戏原本乏无味，民风纯朴促好戏。

2、 天作幕地作台七手八脚搭起来，唱小曲演大戏男女老少心欢喜。 

3、情节新奇出人意料，机关巧妙娱我视听。

4、有声有色，须臾间臣忠子孝，立千秋功业；似真似假，咫尺地南征北战，定万里江山。 

看视频：《彭州看社戏 文化闹新春》

1、练习四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?

2、课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？为什么？

A.   写了人随母亲归省小住平桥村

B．钓虾放牛的乡间生活。

C．看社戏前的波折。

D．夜航去看社戏途中。

E．去赵庄看社戏。

F．看社戏后归航偷豆。

G．六一公公送豆。

详写的是：C  D  E  F   

略写的是：A  B  G

因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

1、熟读课文。

2、学习描写景物片断《秋天来了》，要求能抓住景物特点，调动多种感官，运用多种修辞方法，多方面的反映秋天这一季节特点，做到融情于景，情景交融。

16　社戏　

16　社戏　

1.解题、简介作者及背景；

2.速读课文，理清小说结构内容。

理清小说结构内容。

理清小说结构内容。

同学们，诵读鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》，感受到的是流淌着的孩童时清新甜美的意趣。的确，即使如鲁迅这样的斗士，忆起儿时往事，笔调也是温馨浪漫的。高尔基说“童年是人生中值得品味的一杯美酒。”今天，我们将再次走进鲁迅的童年，去感受那富含诗意的浓郁风致。

资料链接：什么是社戏？

注释： “社”原指土地神或土地庙。 在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

补充： “社”，会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。在绍兴，“社” 相当于“村庄”，社中有“庙”。按照当地民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

看图片，听社戏（《社戏》mp3戏曲素材）

看视频（鲁迅《呐喊》中的社戏）

1、作家作品填空。

鲁迅  原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》等16部。第一篇白话小说是《狂人日记》。

2、给下列加点的字注音。

归省（ xǐng ）    行辈（ háng ）        惮（dàn ）              絮叨（xù dao ）

怠慢（ dài ）      撺掇（cuān duo ）     凫水（fú ）             潺（ chán ）

歌吹（chuī ）     蕴藻（yùn zǎo）       家眷（juàn ）           皎洁（jiǎo ）

漂渺（piāo miǎo）  纠葛（Jiū gé）        旺相（xiàng）           棹（zhào ） 

3、看注释，解释下列词语。

〔惮〕怕，畏惧。

〔絮叨〕翻来覆往地说。

〔撺掇〕从旁鼓动人做某事。

〔依稀〕隐隐约约。

〔宛转，悠扬〕文中是形容笛声的曲折和谐，美丽动听。

〔自失〕（听得出神）忘了自己。

〔弥散〕布漫消散。

〔漂渺〕通常写作“缥缈”或“飘渺”，隐隐约约，若有若无。

〔旺相〕茂盛。

4、填空。

《社戏》（节选）叙写作者幼时一段  看社戏 的往事，表现对童年美好生活的回忆和 留恋 的心情。

资料链接：写作背景

短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。

鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。

听读课文：（《社戏》rm视频朗读）

1、这是一篇小说，你还记得小说的三个要素吗？你能在这篇文章中找出这三个要素吗？

2、这篇小说你看懂了什么？这篇文章什么地方还看不懂？提出来大家一起来讨论！

（一）小组合作，探究问题

1、文章围绕看社戏写了哪些事件？写这些事情是如何安排的详略的？

2、课文塑造了热情的伙伴和淳朴的乡民形象，你最喜欢哪个人物，为什么？

3、有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗？为什么？

（二）班内展示，交流成果

（一）情节

1、文章的中心情节是什么？围绕这一中心写了哪些事件？

迅哥儿夏夜坐船（赵庄）看社戏。  1、戏前波折   2、夏夜行船   3、船头看戏   4、月夜归航

2、层次划分。基于以上分析,你能理清课文的结构吗?

看戏前（1- 3）：平桥村是“我”的乐土。

看戏中（4 - 30）：戏前波折（4 - 9）

夏夜行船（10-13）

船头看戏（14-21）

月夜归航（22-30）

看戏后（31-40）： “我”对社戏的怀念。

3、写这些事情，如何安排的详略的？

（盼看、去看、怀念）社戏——戏前波折、夏夜行船、船头看戏、月夜归航

略写“社戏”，详写农村小朋友的活动和景物，为什么？

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