10 木兰诗优秀教案

地区： 广东省 - 东莞市 -

学校：东莞市东城第一中学

10　木兰诗　 初中语文       人教2001课标版

1.知识与能力：了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用。

2．过程和方法：通过做练习与讨论，总结归纳断句的方法。

3．情感、态度和价值观：学会灵活运用方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。

文言文断句是中考的一个考点，然而学生对如何断句并不熟悉，不懂得断句的基本规律。加上文言基础不扎实，读不懂文言文，断句就更加成了一个难点。如果能指导学生一些断句的基本方法，让学生有章可循，对于学生的断句水平的提高会有比较大的帮助。

【教学重点】文言文断句方法的归纳与运用

【教学难点】如何引导学生总结规律并灵活运用规律

一、拓展阅读：

木兰者古时一民间女子也少习骑长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻男子可为之事女子未必不可为余观夫木兰从军之事因益信。
1、请找出这段文章的主旨句，并写出《木兰诗》之中与之相似的句子。

主旨句____________________________________《木兰诗》中的句子_______________________________________
2、《木兰诗》中与本文“朔黄河,度黑山"相照应的句子是_____________,_____________,___________,___________

3、用竖线给下面句子断句：

木兰者古时一民间女子也少习骑长而益精

嘻男子可为之事女子未必不可为余观夫木兰从军之事因益信

二、断句技巧:

什么叫断句    

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。

方法归纳（一）：通文意，分层次。

通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了些什么内容，想表达什么意思。抓住要点，理清层次，做到高屋建瓴，胸怀全局。

例: 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣

司马温公幼时患记问不若人群居讲习众兄弟既成诵游息矣独下帷绝编迨能倍诵乃止

方法归纳（二）：标名词，定主宾

名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它的前后往往要断句。名词（代词）常做句子的主语和宾语，动词（形容词）做谓语。因此找出文中反复出现的名词和代词，基本可以知道句读了。

常见代词有：余、吾、予、而、尔、汝、公、孤、卿、君、若、彼、其、此、其、之……

例:卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益

匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。

妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳

方法归纳（三）：文言文中的虚词往往有固定的作用和位置。

1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、且夫、等。

句首时间词:顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而可帮助断句。

2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。

3、句尾词：也、矣、焉、耳耶、与（欤）、邪（耶）哉、夫。它们的后面一般要断开。

4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。

5、句中相对独立的叹词:嗟夫、乎、呜呼等词前后可断。

例:婴儿非与戏也婴儿非有智也待父母而学者也

儿痴如此曷不听其所为

呜呼其信然邪其梦邪其传之非真邪

方法归纳（四）：用语法，辨句式。

倒装句、宾语前置、判断句等。

反问句式：不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与…乎、岂…哉等；

被动句式：为…所、受…于等；

固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其…孰若…。

例:陈胜者阳城人也

老而好学如炳烛之明孰与昧行乎

学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎

方法归纳（五）：看对话，知断句

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等表示对话的词语来断句。

例:师恻然曰欲书可耳邴原曰无钱资师曰童子苟有志吾徒相教不求资也

师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎

方法归纳（六）：明修辞，巧判断。

古人写文章讲究句式整齐对称， 对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，可借此断句。如顶真句“子又生孙／孙又生子／子又有子／子有有孙”；

例:一日之计在于晨一岁之计在于春一生之计在于勤

少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明

一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤

三、总结

1文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断；

2.联系全文前后看，先易后难细分辨；

3紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现；

 4.常用虚词是标志，更有规律供参看；

5.特殊句式掌握住，固定结构莫拆散；

6.词性词义要精研，语法结构帮助判；

7.排比对偶与反复，修辞提供好条件，

8.相同词语紧相连，一般中间要点断；

9.题目做完回头看，根据要求细检验。

下面划线句子没有标点符号，请在需要标点符号的地方用“｜”标出来

1、陶侃惜谷，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”

侃大怒诘曰汝既不田而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

2、郑公魏征卒。征寝疾上与太子同至其第指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨(hong)，上自制碑文，并为书石。谓侍臣日：“人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕(zhen)尝保此三鉴以防己过。今魏征没，朕亡一鉴矣。”

10　木兰诗　

10　木兰诗　

一、拓展阅读：

木兰者古时一民间女子也少习骑长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻男子可为之事女子未必不可为余观夫木兰从军之事因益信。
1、请找出这段文章的主旨句，并写出《木兰诗》之中与之相似的句子。

主旨句____________________________________《木兰诗》中的句子_______________________________________
2、《木兰诗》中与本文“朔黄河,度黑山"相照应的句子是_____________,_____________,___________,___________

3、用竖线给下面句子断句：

木兰者古时一民间女子也少习骑长而益精

嘻男子可为之事女子未必不可为余观夫木兰从军之事因益信

二、断句技巧:

什么叫断句    

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。

方法归纳（一）：通文意，分层次。

通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了些什么内容，想表达什么意思。抓住要点，理清层次，做到高屋建瓴，胸怀全局。

例: 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣

司马温公幼时患记问不若人群居讲习众兄弟既成诵游息矣独下帷绝编迨能倍诵乃止

方法归纳（二）：标名词，定主宾

名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它的前后往往要断句。名词（代词）常做句子的主语和宾语，动词（形容词）做谓语。因此找出文中反复出现的名词和代词，基本可以知道句读了。

常见代词有：余、吾、予、而、尔、汝、公、孤、卿、君、若、彼、其、此、其、之……

例:卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益

匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。

妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳

方法归纳（三）：文言文中的虚词往往有固定的作用和位置。

1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、且夫、等。

句首时间词:顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而可帮助断句。

2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。

3、句尾词：也、矣、焉、耳耶、与（欤）、邪（耶）哉、夫。它们的后面一般要断开。

4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。

5、句中相对独立的叹词:嗟夫、乎、呜呼等词前后可断。

例:婴儿非与戏也婴儿非有智也待父母而学者也

儿痴如此曷不听其所为

呜呼其信然邪其梦邪其传之非真邪

方法归纳（四）：用语法，辨句式。

倒装句、宾语前置、判断句等。

反问句式：不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与…乎、岂…哉等；

被动句式：为…所、受…于等；

固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其…孰若…。

例:陈胜者阳城人也

老而好学如炳烛之明孰与昧行乎

学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎

方法归纳（五）：看对话，知断句

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等表示对话的词语来断句。

例:师恻然曰欲书可耳邴原曰无钱资师曰童子苟有志吾徒相教不求资也

师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎

方法归纳（六）：明修辞，巧判断。

古人写文章讲究句式整齐对称， 对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，可借此断句。如顶真句“子又生孙／孙又生子／子又有子／子有有孙”；

例:一日之计在于晨一岁之计在于春一生之计在于勤

少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明

一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤

三、总结

1文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断；

2.联系全文前后看，先易后难细分辨；

3紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现；

 4.常用虚词是标志，更有规律供参看；

5.特殊句式掌握住，固定结构莫拆散；

6.词性词义要精研，语法结构帮助判；

7.排比对偶与反复，修辞提供好条件，

8.相同词语紧相连，一般中间要点断；

9.题目做完回头看，根据要求细检验。

下面划线句子没有标点符号，请在需要标点符号的地方用“｜”标出来

1、陶侃惜谷，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”

侃大怒诘曰汝既不田而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

2、郑公魏征卒。征寝疾上与太子同至其第指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨(hong)，上自制碑文，并为书石。谓侍臣日：“人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕(zhen)尝保此三鉴以防己过。今魏征没，朕亡一鉴矣。”