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劳山道士ppt

日期:2015-7-27 17:28 阅读:
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    版本:语文

课件预览

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    幻灯片1

    义务教育课程标准实验教科书

    语 文

    八年级 上册

    幻灯片2

    29. 劳山道士

    蒲松龄

    板块:教学设计—课件

    幻灯片3

    蒲松龄, 字留仙, 一字剑臣, 别号柳泉居士。生于明崇祯 十三年(公元1640年),于清康熙五十四年(公元1715年)去世。他是清代著名的文学家, 在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。十八岁中秀才, 此后却屡试不第, 遭遇坎坷。他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当时社会矛盾的体察, 饱蘸着血泪, 倾注笔端, 创作了流传百世的《聊斋志异》。但他的创作成就并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个

    门类, 他创作的诗现存1056首, 词119 阕, 但曲有包括著名的《墙头记》《姑妇词》在内的15种70余万字。此外蒲松龄还撰写了《历日文》《省身语录》等9种杂著, 内容涉 及天文、农业、医药、教育等各个方面, 另有《闸窘》等三部戏曲。

    幻灯片4

    孤洁刚直,不谐于俗

    一生穷愁潦倒

    深知人情冷暖,世态炎涼

    不满现实及追求美好理想

    个性

    幻灯片5

    蒲松龄故居

    幻灯片6

    聊斋志异

    以仙狐鬼怪为主要內容的短篇文言小说集,体裁寓言,耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄常于空闲时间铺席于大树下,一边放置茶,一边手摇葵扇,倾听过往行人的故事,并且记载、重写、组织成首尾完整的故事。

    作者科场失意、怀才不遇,再加以家境困頓、同情民疾,因此托言鬼狐、寄身立命。

    幻灯片7

    聊斋志异书影

    《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。

    《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。

    幻灯片8

    劳山

    青岛半岛东南部,属花岗岩地形,经大自然力量长期的风化侵蚀,其外形轮廓尽是峭壁巉岩、怪石嶙峋,没有一点秀丽之美,但千姿百态的山峰倒是充满了个性与灵气。

    幻灯片9

    第一段

    邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。 登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。 叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言“能之” 。其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。

    交代故事的开始:王生慕道,到劳山拜一道士为师。

    幻灯片10

    凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余, 手足重茧,不堪其苦,阴有归志。

    王生不堪早樵暮归的艰苦,生出归家的打算。

    幻灯片11

    第三段

    一夕归,见二人与师共酌。日已暮,尚无灯烛,师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取酒壶,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂,竞饮先釂,惟恐樽尽。而往复挹注,竟不少减。心奇之。

    幻灯片12

    第三段

    俄一客曰: “蒙赐月明之照,乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一 美人自光中出,初不盈尺,至地,遂与人等。纤腰秀项,翩翩作霓裳舞。已而歌曰:“仙仙乎!而还乎!而幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。

    幻灯片13

    第三段

    又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力矣,其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。

    幻灯片14

    第三段

    移时,月渐暗,门人然烛来,则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存,壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣!”“足,宜早寝,勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕,归念遂息。

    王生观师父和两位客人各显神通,便打消了回家的念头。

    幻灯片15

    第四段

    又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不过早樵而暮归,弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“吾固谓不能作苦,今果然。明早当遣

    汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。

    幻灯片16

    第四段

    王生不堪受苦,临行求 师法,得。

    乃传以诀,令自咒,毕,呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入。及墙,虚若无物,回视果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧,遣之归。

    幻灯片17

    抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起,如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿,骂老道士之无良而已。

    第五段

    王生回家试法不灵,头上撞了个大包。

    幻灯片18

    开始:

    求师学法

    看师演法

    劳山道士

    做任何事,只有不畏艰辛,脚踏实地,才能有所成就,否则将一事无成。

    发展

    师父教法

    高潮、结局:

    演法失灵

    王生——想学法又害怕吃苦、想不劳而获、有了一点本事便忍不住要炫耀的人

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