21世纪教育网,教育资讯交流平台

定风波(莫听穿林打叶声)优秀说课稿

日期:2015-12-23 10:02 阅读:
1课时

定风波(莫听穿林打叶声)… 高中语文       人教2003课标版

1教学目标

1、能有感情地朗诵诗词。

2、学会抓住关键词句,分析体会诗词中寄寓的感情。

3、体会苏轼豁达的人生态度,树立正确的人生观和培养面对挫折的勇气。

2学情分析

大部分学生比较喜欢苏轼,如果诱导得当学生应该是参与积极的。以前也学过许多苏轼的诗、词、文,对他有一定的了解,基本能把握他豪放的词风。相信通过平时的诗词鉴赏训练,学生能抓住关键句进行理解的。

3重点难点 4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】温故知新,导入新课:

(回忆所学过的苏轼的作品,哪些名句反映了他面对人生挫折时的乐观豁达?以此体会苏轼的人生态度和人格魅力。)

教师明确:苏轼的词是宋词发展的一座里程碑。这个旷世奇才,完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风,对人生的富泰穷通充满了谅解,表现出一种“成固欣然,败亦同样有所作为”的胸怀,这应当是人生境界的一个新的拓展。我们走近苏轼,不仅要欣赏他的豪放词风,更要学习他在困难坎坷面前的豁达的心胸和积极的人生态度。

活动2【导入】听配乐朗读,解决词语理解困难,初步感知全词

穿林打叶声:雨打树叶的声音     吟啸:吟咏长啸    芒鞋:草鞋   

萧瑟:风吹雨落的声音   也无风雨也无晴:风雨的天气和晴朗的天气没有差别

活动3【活动】合作探究,把握形象

1、从诗词中你们看到了一个怎样的抒情主人公形象?用一个或两个词概括。

明确:沉着、豪迈、通达、淡定、自信、乐观、豁达……
2、欣赏全词,抒情主人公的这一形象,你是从哪里看出来的?

学生分析:

词中有一句“莫听穿林打叶声”,这句中的“穿”和“打”显得很有力度,极言雨急雨大。但在这急风急雨中苏轼却觉得一点都无所谓,可见他是何等的潇洒,何等的乐观!
“何妨吟啸且徐行”这句中的 “何妨”,我们可以想象苏轼吟啸自若,缓步而行的情景。反映了苏轼在风雨面前坦然处之,泰然自若的旷达情怀。让我们联想起晋代著名诗人陶渊明《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,二人的表现何等相似。
 “竹杖芒鞋轻胜马”,苏轼一身野服打扮,“轻”字体现诗人内心的轻松,在苏轼看来,这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多,也从侧面透露了作者喜好自然、无拘无束的性格。
词中苏轼说“谁怕?一蓑烟雨任平生”,“烟雨”一语双关,不仅指自然界的风雨,更指政治上的风雨。“任”字,表现出苏轼要坦然面对风雨的信心与决心。面对“风雨”,不惊恐,不退缩,任其自然,坦然处之。
“料峭春风吹酒醒,微冷”可以看出苏轼是在带有醉意的情况下出游的,在被贬黄州期间,苏轼处境艰难、内心苦闷,因此借酒浇愁成了常事,有时竟喝得酩酊大醉,人事不省。
 “山头斜照却相迎”,于挫折中看到希望,于逆境中看到曙光,不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。“也无风雨也无晴”,这里的“风雨”和“晴”,人生的逆境和顺境、名利的失和得、官职的降和升。词人认为无论是雨还是晴都无所谓。人生也是如此,顺境也好,逆境也好;窘困也好,通达也好,都能泰然处之。这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。

教师小结:苏轼在人生逆境中表现出的这种“成固欣然,败亦同样有所作为”的胸怀,这应当是人生境界的一个新的拓展。希望我们在以后的人生路上,不管遇到什么困难与挫折,都能如苏轼一样,在困难坎坷面前的保持豁达的心胸和积极的人生态度。

活动4【讲授】赏析“归去,也无风雨也无晴”一句

(请学生以书面形式作答,教师加以投影,并在此过程中点拨归纳:“归去”是“心”的退隐;欲归之处是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。)

A:在作者看来,远离官场人生无所谓风雨天还是晴天,就能够竹杖芒鞋、轻松自在的度过余生,躬耕自乐,如陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”。

B:人生的道路就像晴天和雨天一样反复无常,人生的道路有时可能是坦途,又有可能铺满荆棘,作者的人生亦如此。他说:“归去,也无风雨也无晴”,他态度坚定,毅然选择了回到现实中去,面对人生的风风雨雨。     

C:作者被贬黄州,历经磨难,虽有归隐之意,却没有陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”的心态,作者总会想,自己“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,怀着“谁道人生无再少?门前流水尚能西”的自信,让满腔热血在胸中激荡。                                                

D:作者说“归去,也无风雨也无晴”,他真的能做到吗?官场上的勾心斗角,尔虞我诈,他能视而不见吗?仕途中的升沉不定,变幻莫测,他能泰然处之吗?所谓的也无风雨也无晴不过是作者的自我安慰罢了。          

需要提醒的是:全词从表面上好像是写自然风雨,但仔细体味,这里写的己经不是自然界的风雨,而是人生旅途中的风雨,怎样对待这旅途中的风雨人生,应该说我们从这首词里找到了答案。当然,苏轼的旷达胸怀,隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味,他在《临江仙》中写的“小舟从此逝,江海寄余生”这一名句,在这首《定风波》之前,可见在被贬黄州这段时期内,归隐的思想在他思想中占据着很重要的地位。

五、迁移拓展,深入体悟

讨论:苏轼出世了吗?

自题金山画像

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

宋神宗时,苏轼因反对新法被贬黄州(湖北)。宋哲宗时,他又因反对全部废除新法而被贬惠州(广东),最后到偏远的儋州(今海南)。“问汝平生事业,黄州、惠州、儋州。”多少坎坷,多少忧愤,尽含其中,却以自嘲的语气平淡地说出,这就是苏轼的旷达。苏轼的生平经历证明了他的一生都在仕途上。

活动5【活动】课堂小结

介绍余秋雨的《苏东坡突围》

这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。

定风波(莫听穿林打叶声) 

课时设计 课堂实录

定风波(莫听穿林打叶声) 

1第一学时     教学活动 活动1【导入】温故知新,导入新课:

(回忆所学过的苏轼的作品,哪些名句反映了他面对人生挫折时的乐观豁达?以此体会苏轼的人生态度和人格魅力。)

教师明确:苏轼的词是宋词发展的一座里程碑。这个旷世奇才,完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风,对人生的富泰穷通充满了谅解,表现出一种“成固欣然,败亦同样有所作为”的胸怀,这应当是人生境界的一个新的拓展。我们走近苏轼,不仅要欣赏他的豪放词风,更要学习他在困难坎坷面前的豁达的心胸和积极的人生态度。

活动2【导入】听配乐朗读,解决词语理解困难,初步感知全词

穿林打叶声:雨打树叶的声音     吟啸:吟咏长啸    芒鞋:草鞋   

萧瑟:风吹雨落的声音   也无风雨也无晴:风雨的天气和晴朗的天气没有差别

活动3【活动】合作探究,把握形象

1、从诗词中你们看到了一个怎样的抒情主人公形象?用一个或两个词概括。

明确:沉着、豪迈、通达、淡定、自信、乐观、豁达……
2、欣赏全词,抒情主人公的这一形象,你是从哪里看出来的?

学生分析:

词中有一句“莫听穿林打叶声”,这句中的“穿”和“打”显得很有力度,极言雨急雨大。但在这急风急雨中苏轼却觉得一点都无所谓,可见他是何等的潇洒,何等的乐观!
“何妨吟啸且徐行”这句中的 “何妨”,我们可以想象苏轼吟啸自若,缓步而行的情景。反映了苏轼在风雨面前坦然处之,泰然自若的旷达情怀。让我们联想起晋代著名诗人陶渊明《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,二人的表现何等相似。
 “竹杖芒鞋轻胜马”,苏轼一身野服打扮,“轻”字体现诗人内心的轻松,在苏轼看来,这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多,也从侧面透露了作者喜好自然、无拘无束的性格。
词中苏轼说“谁怕?一蓑烟雨任平生”,“烟雨”一语双关,不仅指自然界的风雨,更指政治上的风雨。“任”字,表现出苏轼要坦然面对风雨的信心与决心。面对“风雨”,不惊恐,不退缩,任其自然,坦然处之。
“料峭春风吹酒醒,微冷”可以看出苏轼是在带有醉意的情况下出游的,在被贬黄州期间,苏轼处境艰难、内心苦闷,因此借酒浇愁成了常事,有时竟喝得酩酊大醉,人事不省。
 “山头斜照却相迎”,于挫折中看到希望,于逆境中看到曙光,不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。“也无风雨也无晴”,这里的“风雨”和“晴”,人生的逆境和顺境、名利的失和得、官职的降和升。词人认为无论是雨还是晴都无所谓。人生也是如此,顺境也好,逆境也好;窘困也好,通达也好,都能泰然处之。这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。

教师小结:苏轼在人生逆境中表现出的这种“成固欣然,败亦同样有所作为”的胸怀,这应当是人生境界的一个新的拓展。希望我们在以后的人生路上,不管遇到什么困难与挫折,都能如苏轼一样,在困难坎坷面前的保持豁达的心胸和积极的人生态度。

活动4【讲授】赏析“归去,也无风雨也无晴”一句

(请学生以书面形式作答,教师加以投影,并在此过程中点拨归纳:“归去”是“心”的退隐;欲归之处是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。)

A:在作者看来,远离官场人生无所谓风雨天还是晴天,就能够竹杖芒鞋、轻松自在的度过余生,躬耕自乐,如陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”。

B:人生的道路就像晴天和雨天一样反复无常,人生的道路有时可能是坦途,又有可能铺满荆棘,作者的人生亦如此。他说:“归去,也无风雨也无晴”,他态度坚定,毅然选择了回到现实中去,面对人生的风风雨雨。     

C:作者被贬黄州,历经磨难,虽有归隐之意,却没有陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”的心态,作者总会想,自己“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,怀着“谁道人生无再少?门前流水尚能西”的自信,让满腔热血在胸中激荡。                                                

D:作者说“归去,也无风雨也无晴”,他真的能做到吗?官场上的勾心斗角,尔虞我诈,他能视而不见吗?仕途中的升沉不定,变幻莫测,他能泰然处之吗?所谓的也无风雨也无晴不过是作者的自我安慰罢了。          

需要提醒的是:全词从表面上好像是写自然风雨,但仔细体味,这里写的己经不是自然界的风雨,而是人生旅途中的风雨,怎样对待这旅途中的风雨人生,应该说我们从这首词里找到了答案。当然,苏轼的旷达胸怀,隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味,他在《临江仙》中写的“小舟从此逝,江海寄余生”这一名句,在这首《定风波》之前,可见在被贬黄州这段时期内,归隐的思想在他思想中占据着很重要的地位。

五、迁移拓展,深入体悟

讨论:苏轼出世了吗?

自题金山画像

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

宋神宗时,苏轼因反对新法被贬黄州(湖北)。宋哲宗时,他又因反对全部废除新法而被贬惠州(广东),最后到偏远的儋州(今海南)。“问汝平生事业,黄州、惠州、儋州。”多少坎坷,多少忧愤,尽含其中,却以自嘲的语气平淡地说出,这就是苏轼的旷达。苏轼的生平经历证明了他的一生都在仕途上。

活动5【活动】课堂小结

介绍余秋雨的《苏东坡突围》

这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖。

Tags:风波,莫听,穿林,打叶声,优秀