8寡人之于国也优质课教案设计

8　寡人之于国也　 高中语文       人教2003课标版

知识与技能目标

1、进一步了解孟子及其“仁政”思想；2、理清本文思路，理顺本文思想内容

情感态度与价值观

1、培养学生学会学习文言文的习惯，克服畏难情绪；

2、培养学生学会鉴别、学会审美

高一学生尽管初中接触过孟子及其仁的思想，但是学生理解并不深透，所以通过本文的本节课的教学让学生对孟子的仁的思想了解得更深透；另外学生对文言文的阅读理解能力较弱，针对此种情况一定让学生多读反复读。

学生通过散读，先理顺字句；再点读，订正字音及断句；齐读，感知文章思路；

师生共同探讨归纳文章思路；然后找出孟子仁政的具体措施，联系现实政策深入理解。

文言文知识积累；孟子思想及散文艺术特色

孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

1、学生试读课文，教师订正字音。

2、学生速读课文3遍。

  思考：本文结构特点。

明确：第一部分：提出问题——“民不加多”的疑问

            第二部分：分析问题——设喻分析

           第三部分：解决问题——使民加多措施

1、本文主要内容是什么？（学生自由发言）

教师归纳总结：

本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐明了孟子的“仁政”的具体内容，要使民加多，就要发展生产，使民住有房，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也必须铲除暴政。

2、孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）（学生由于生活空间所限，认识比较浅而窄，所以努力帮助学生开掘）

归纳总结：

其实王道包括物质文明和精神文明；

而且文中“不违农时。谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这类包括农业、渔业和林业的措施，注意的就是今天我们所说的注意可持续发展的问题。

另外，朱镕基总理谈保持农村稳定的时候说：“土地不能动，负担不能重，治安不能乱，态度不能凶”就是对“仁政”的合理的引申，只有实行仁政，社会才会和谐，才会达到共赢。

学生快速背出孟子“保民的措施”。

学生熟读课文3遍，背诵第五段。

8　寡人之于国也　

8　寡人之于国也　

孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

1、学生试读课文，教师订正字音。

2、学生速读课文3遍。

  思考：本文结构特点。

明确：第一部分：提出问题——“民不加多”的疑问

            第二部分：分析问题——设喻分析

           第三部分：解决问题——使民加多措施

1、本文主要内容是什么？（学生自由发言）

教师归纳总结：

本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐明了孟子的“仁政”的具体内容，要使民加多，就要发展生产，使民住有房，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也必须铲除暴政。

2、孟子的仁政思想有何现实意义？（古为今用）（学生由于生活空间所限，认识比较浅而窄，所以努力帮助学生开掘）

归纳总结：

其实王道包括物质文明和精神文明；

而且文中“不违农时。谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这类包括农业、渔业和林业的措施，注意的就是今天我们所说的注意可持续发展的问题。

另外，朱镕基总理谈保持农村稳定的时候说：“土地不能动，负担不能重，治安不能乱，态度不能凶”就是对“仁政”的合理的引申，只有实行仁政，社会才会和谐，才会达到共赢。

学生快速背出孟子“保民的措施”。

学生熟读课文3遍，背诵第五段。