10 * 游褒禅山记优秀公开课教案

10　＊　游褒禅山记 高中语文       人教2003课标版

知识与能力：1、掌握文中出现的“舍”“以”“其”等重要实词虚词含义，辨析一些词性活用的情况，把握一些特殊文言句式等文言基础知识。

2、掌握并运用因事明理、叙议结合的写作方法。

过程与方法:   1、通过课前检测的形式促使学生积累文言基础知识。

2、“因事明理”的写法这既是本文的难点，也是重点，通过理清记叙和议论的呼应关系，写片段作文的方式来理解并掌握。

情感与价值：认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，领会这两者对我们的借鉴意义。

重点：掌握并运用因事明理、叙议结合的写作方法，把握文章主旨。

难点：掌握并运用因事明理、叙议结合的写作方法。

          这秋高气爽的日子，让老师想到了一个词——旅游。上个月我们游玩了桃花源，谁来说说自己的启示？（学生畅谈感受）刚才同学们都说得很好，如果把这些写下来就是游记。《游褒禅山记》就是一篇著名的游记。那么王安石游褒禅山后会有一些什么感慨呢？这些感慨对我们有什么启示呢？我们一起来探究吧！（板书课题）

（学生完成小测验，随机选取三名学生上黑板板书答案，再由其他学生判断、纠错）

（一）词类活用：指出句子中活用字的意义与用法

1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。

3.问其深， 则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

4.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。

5.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。

（二）文言句式：

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。    判断句

2、唐浮图慧褒始舍于其址            状语后置句

3、有志与力，而又不随以怠。        省略宾语

4、此余之所得也！                  判断句

（三）、虚词：指出下列虚词的意义与用法  

1、以其乃华山之阳名之也 (乃：副词，表判断，“是”)

2、独其为文犹可识（其，代词,代“仆碑”）

3、其孰能讥之乎？（其：语气副词，表反问，岂、难道）

4、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（其：代词，指自己）

5、既其出（其：助词，无义）

6、拥火以入（以：连词，相当于“而”，表修饰）

7、险以远  （以：连词，相当于“而”，表并列）

（这一环节围绕“有所得”展开，学生不仅理清作者游山之所得，而且自己也要“有所得”）

（一）、王安石“得” 到了什么？（引导学生理清“叙”与“议”的联系，掌握文章重点。）

作者是围绕着“有所得”来展开全文。

首先，作者从这次游玩中“得”到了什么？

其次，是从哪里“得”到的？

（1）从哪里得到的？       （2）他得到了什么？

记叙部分

议论部分

第1段：有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山” 。今言 “华” ，如“华实”之“华”者，盖音谬也。

第4段：余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

心得：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

第2段：（前洞）其下平旷，记游者甚众；（后洞）入之甚寒，盖其又深，则其至又加少矣。（游洞）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

第3段：于是余有叹焉：夷以近则记游者众，险以远则来至者少。故非有志者不能至也,然力不足者，亦不能至也。有志与力，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

心得：要有志、力、物，尽吾志，可以无悔矣

（二）王安石“得” 到了什么？（之二）

重点品读：作者在文中是怎样阐释“志”、“力”、“物”三者之间的关系的，三者的重心在哪里？

     （学生畅谈看法）

    心得二： 成功需要“志” “力”“物” 三个条件，其中最重要的是 “尽吾志” ，“尽吾志，可以无悔矣” 。

                志----意志、 志向

                力----个人的努力，先天条件

                物----外在的客观环境，外力的帮助

                尽吾志----为吾志尽力

（三） 我们“得”到了什么？（之一）

作者由古人的“求思之深而无不在”才能 “有所得” 的事实，引起了深入的思考。在他看来，成功需要“志”“力”“物”三个条件，并且其中“尽吾志”起着决定性作用。就这一观点，谈谈你的看法？或结合实际，谈谈你的感受。

（学生畅谈看法）

补充：

志不强者智不达。 

志当存高远。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地 。

有志者，事竟成。

 （四）我们得到了什么？（之二）

这篇游记并没有像普通游记文章一样，详细叙述在游玩过程中所看到的景物，而是以简略的有目的的记游为载体，生发议论，阐述道理。类似这种的写作手法叫因事说理、缘景抒情或叙议结合。我们在叙事或写景状物的文章当中运用这种手法可以深化文章的主题，增强文章的思想性。

片段示例1

枫

    卫生包干区的地方长着几棵茁壮的大树，确切的说是几棵枫树。那大树看起来似乎饱经风霜，面对这如此凛冽无情的北风毫不怯懦。它坚挺、笔直、粗壮的身躯没有丝毫的弯曲。又是一阵北风刮过，正在打扫的我赶紧把手伸进口袋。但这时我抬头一望，看见枫树枝头仍然挂着不少枫叶，抓紧树枝，任凭北风如何呼啸它就是不松手。

      我不解了，在我看来，叶落是必然的，万物的循环是永不停歇的。就像

人类的生老病死，这是不变的自然法则。正因为有了春夏秋冬的周而复始，

才有了这多彩的自然世界，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，叶落就是

代表着新生，只有叶落了明年的枫树才会更茁壮。

片段示例2

登泰山

    在泰山之巅，总让人有一种“君临天下”的感觉，我有幸去了一次。那天，天朗气清，只是时不时的有几丝白云懒散的从天空爬过，可见度十分之高，正是登山观景的大好时机。于是开始兴致勃勃的向山顶开拔。一路上，清流激湍伴随左右，还有那欢快鸟鸣环绕随行。

    在山顶上，向远处眺望，我看到了绵延起伏的山峦。鸟瞰大地，大地似乎就匍匐在我的脚下。在那一瞬间，我产生了一种不可名状的感觉，一种“君临天下，唯我独尊”的感觉。

    在下山时，我觉得大地不断在抬升，等我到山脚与这广阔的大地融为一体时，再回头仰望泰山，我是多么的渺小。刚才的站在巨人肩膀上的感觉是多么的可笑，我一回到地面，一切都被打回了原形了。

    现在我明白了，只有靠自己，那些得到的才能恒久；那些借别人之力而得到的东西，总有一天会烟消云散的。

请以你所看到的景或经历的事情为载体，先写景、叙事，然后由此生发某种感慨。写一段200字左右的文段。

（学生写作，再请学生朗读作文）

王安石通过游褒禅山，“得”到了做事要“尽吾志”，治学要“深思慎取”。这让他在政治上和文学上都大有成就，成为“十一世纪中国的改革家”和“唐宋八大家”之一。

我们通过学《游褒禅山记》“得”到的不仅是文言知识、写作的技巧，更多的是做事尽力、治学严谨的精神熏陶。我相信只要以此为准则我们每一个人也会大有作为的。

1、默写第三段。

2、完成《系统集成》上相关题目。

3、完成专项练习。

10　＊　游褒禅山记

10　＊　游褒禅山记

          这秋高气爽的日子，让老师想到了一个词——旅游。上个月我们游玩了桃花源，谁来说说自己的启示？（学生畅谈感受）刚才同学们都说得很好，如果把这些写下来就是游记。《游褒禅山记》就是一篇著名的游记。那么王安石游褒禅山后会有一些什么感慨呢？这些感慨对我们有什么启示呢？我们一起来探究吧！（板书课题）

（学生完成小测验，随机选取三名学生上黑板板书答案，再由其他学生判断、纠错）

（一）词类活用：指出句子中活用字的意义与用法

1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。

3.问其深， 则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

4.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。

5.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。

（二）文言句式：

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。    判断句

2、唐浮图慧褒始舍于其址            状语后置句

3、有志与力，而又不随以怠。        省略宾语

4、此余之所得也！                  判断句

（三）、虚词：指出下列虚词的意义与用法  

1、以其乃华山之阳名之也 (乃：副词，表判断，“是”)

2、独其为文犹可识（其，代词,代“仆碑”）

3、其孰能讥之乎？（其：语气副词，表反问，岂、难道）

4、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（其：代词，指自己）

5、既其出（其：助词，无义）

6、拥火以入（以：连词，相当于“而”，表修饰）

7、险以远  （以：连词，相当于“而”，表并列）

（这一环节围绕“有所得”展开，学生不仅理清作者游山之所得，而且自己也要“有所得”）

（一）、王安石“得” 到了什么？（引导学生理清“叙”与“议”的联系，掌握文章重点。）

作者是围绕着“有所得”来展开全文。

首先，作者从这次游玩中“得”到了什么？

其次，是从哪里“得”到的？

（1）从哪里得到的？       （2）他得到了什么？

记叙部分

议论部分

第1段：有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山” 。今言 “华” ，如“华实”之“华”者，盖音谬也。

第4段：余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

心得：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

第2段：（前洞）其下平旷，记游者甚众；（后洞）入之甚寒，盖其又深，则其至又加少矣。（游洞）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

第3段：于是余有叹焉：夷以近则记游者众，险以远则来至者少。故非有志者不能至也,然力不足者，亦不能至也。有志与力，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

心得：要有志、力、物，尽吾志，可以无悔矣

（二）王安石“得” 到了什么？（之二）

重点品读：作者在文中是怎样阐释“志”、“力”、“物”三者之间的关系的，三者的重心在哪里？

     （学生畅谈看法）

    心得二： 成功需要“志” “力”“物” 三个条件，其中最重要的是 “尽吾志” ，“尽吾志，可以无悔矣” 。

                志----意志、 志向

                力----个人的努力，先天条件

                物----外在的客观环境，外力的帮助

                尽吾志----为吾志尽力

（三） 我们“得”到了什么？（之一）

作者由古人的“求思之深而无不在”才能 “有所得” 的事实，引起了深入的思考。在他看来，成功需要“志”“力”“物”三个条件，并且其中“尽吾志”起着决定性作用。就这一观点，谈谈你的看法？或结合实际，谈谈你的感受。

（学生畅谈看法）

补充：

志不强者智不达。 

志当存高远。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地 。

有志者，事竟成。

 （四）我们得到了什么？（之二）

这篇游记并没有像普通游记文章一样，详细叙述在游玩过程中所看到的景物，而是以简略的有目的的记游为载体，生发议论，阐述道理。类似这种的写作手法叫因事说理、缘景抒情或叙议结合。我们在叙事或写景状物的文章当中运用这种手法可以深化文章的主题，增强文章的思想性。

片段示例1

枫

    卫生包干区的地方长着几棵茁壮的大树，确切的说是几棵枫树。那大树看起来似乎饱经风霜，面对这如此凛冽无情的北风毫不怯懦。它坚挺、笔直、粗壮的身躯没有丝毫的弯曲。又是一阵北风刮过，正在打扫的我赶紧把手伸进口袋。但这时我抬头一望，看见枫树枝头仍然挂着不少枫叶，抓紧树枝，任凭北风如何呼啸它就是不松手。

      我不解了，在我看来，叶落是必然的，万物的循环是永不停歇的。就像

人类的生老病死，这是不变的自然法则。正因为有了春夏秋冬的周而复始，

才有了这多彩的自然世界，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，叶落就是

代表着新生，只有叶落了明年的枫树才会更茁壮。

片段示例2

登泰山

    在泰山之巅，总让人有一种“君临天下”的感觉，我有幸去了一次。那天，天朗气清，只是时不时的有几丝白云懒散的从天空爬过，可见度十分之高，正是登山观景的大好时机。于是开始兴致勃勃的向山顶开拔。一路上，清流激湍伴随左右，还有那欢快鸟鸣环绕随行。

    在山顶上，向远处眺望，我看到了绵延起伏的山峦。鸟瞰大地，大地似乎就匍匐在我的脚下。在那一瞬间，我产生了一种不可名状的感觉，一种“君临天下，唯我独尊”的感觉。

    在下山时，我觉得大地不断在抬升，等我到山脚与这广阔的大地融为一体时，再回头仰望泰山，我是多么的渺小。刚才的站在巨人肩膀上的感觉是多么的可笑，我一回到地面，一切都被打回了原形了。

    现在我明白了，只有靠自己，那些得到的才能恒久；那些借别人之力而得到的东西，总有一天会烟消云散的。

请以你所看到的景或经历的事情为载体，先写景、叙事，然后由此生发某种感慨。写一段200字左右的文段。

（学生写作，再请学生朗读作文）

王安石通过游褒禅山，“得”到了做事要“尽吾志”，治学要“深思慎取”。这让他在政治上和文学上都大有成就，成为“十一世纪中国的改革家”和“唐宋八大家”之一。

我们通过学《游褒禅山记》“得”到的不仅是文言知识、写作的技巧，更多的是做事尽力、治学严谨的精神熏陶。我相信只要以此为准则我们每一个人也会大有作为的。

1、默写第三段。

2、完成《系统集成》上相关题目。

3、完成专项练习。