归园田居（其一）教案推荐

归园田居（其一） 高中语文       人教2003课标版

知识与能力目标

（1）通过讲解诗歌诵读方法，培养学生诵读诗歌的能力；

（2）通过品析诗歌关键词句，解读诗歌内容，教会学生正确把握诗歌情感的方法；

过程与方法目标

（1）通过解析诗歌关键词句，进而理清诗人情感。

（2）通过诵读文本、影音视频、小组讨论探究等形式分析本诗内容，进而把握诗人情感。

（3）通过设置有关陶渊明幸福观的四个问题展开研读本文。

情感态度价值观目标

       深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。提升学生对陶渊明“幸福观”的认识。

（1）高一学生从初中升入高中，学生生理、心理都经历着巨大的变化，本学期是高一第二学期，高一学生从进入新环境的学习开始正在形成习惯，但是高一距离高考还很遥远，没有明确的学习目标。

（2）高一学生对于诗歌诵读和赏析是弱项，也是学习难点。大多数学生不爱读古诗，就更别谈鉴赏了。学生大致能读懂这首诗，但不知道品诗应从何入手，他们对于诗句的理解程度还有待提升，因此，培养学生读诗品情就显得既困难又重要。

教学重点

品读陶渊明弃官归隐后幸福田园生活的诗句

教学难点

抓关键词句品析诗句描绘画面

      初中学过《桃花源记》，谁能想起文中描写桃花源这个地方的美好景象的语句？

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

     “黄发垂髫，怡然自乐”即体现出一种人们幸福的心理感受。每个人都想要过幸福的生活，陶渊明在《桃花源记》中向我们展示出了他对理想生活的幸福观。到底什么是幸福呢？今天就让我们从《归园田居》这首诗中加深体味陶渊明的幸福观。

     下面请一位同学朗读一下这首诗。

      学生诵读。

     教师点评：读诗要读出音情美。要做到读音正确，有适度停顿，重音突出，注意节奏，融入情感。

    下面请看老师朗诵范读，视频配乐。

    下面请大家跟我一起随着音乐朗读这首诗，再次体会诗人的幸福感。

问题探讨（1）：你认为陶渊明在官场中幸福吗？从诗中找出关键词并说明理由。

                   少无适俗韵，性本爱丘山。

                  误落尘网中，一去三十年。

    “误”字意思是错误，这句话是说作者错误地进入官场中，因为作者本真是喜爱田园，它认为进入官场十三年是错误的，是他所不喜欢的。是幸福的。

误入官场，远离幸福（板书）

     诗中是三十年，为何你却说他进入官场十三年呢？

     “一去十三年”：29岁（393）初次出仕，做江州祭酒（州府的普通办事员），不久回家闲居；五六年后又做幕僚，为时不长。41岁（405）辞去只做了81天的彭泽令，直至63岁去世，彻底归隐园田。29岁至41岁共十三年。

     陶渊明进入官场中自已是怎样为人处世的呢？你有关于陶渊明的官场处事的故事吗？

     （学生简说“五斗米折腰”的故事）陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书写诗，一面躬耕陇亩。

     既然陶渊明与官场不合，又为什么要从开始做官呢？

补充资料：

        贵族后裔，理当继承先贤：其曾祖父陶侃官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，到了他这一代，家境每况愈下，因此继承先贤，重振家业，理当走仕途！

——儒家学子，义当修齐治平：少年时代受儒家思想“穷则独善其身，达则兼善天下” （不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样"）的影响，想要修身齐家治国平天下，那就得走仕途啊！

        一家之主，情当求禄养家：他在而立之年时死了前妻，留下长子，第二年续娶翟氏，又生四子，为人夫，为人父，从情理上讲它有责任去赚钱养家糊口啊，而怎么去赚钱呀，过去的赚钱方式可没有现在这么多元，那就只好走仕途呗！这本是人之长情！

问题探讨（2）：官场中的陶渊明对幸福是什么样的情感？从诗中找出关键词并说明理由。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

羁鸟是笼中鸟，恋是留恋，是说笼中鸟是留恋它原来的树林的。因为它能在树林里自由的飞。

池鱼是池中鱼，思是思念，是说池中鱼是思念它原来的深潭的。因为它能在深潭中自由的游。

这两种意象都指“官场”中的陶渊明，他留恋田园生活，天性就喜欢丘山能够自由向在地生活，而在官场中不能自由自在地生活。因此他渴求幸福。

托物言志，渴求幸福（板书）

诗人为何在官场中如同“羁鸟”、“池鱼”呢？他到底处在一个怎样的时代背景下？

东晋朝廷： 政治腐败、门阀森严、结党营私
官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、阿谀逢迎

例如：“门阀制度森严”门第出身生来就高的人就会世代有官做。那个陶渊明虽然也是贵族后裔但他的曾祖父陶侃是通过自己奋斗当过大司马（中央政府中专司武职的最高长官），而不是门阀士族出身，至他这一代，家道衰落，他没沾上祖宗什么光！可是不管怎么说，陶渊明还是有机会的，人家毕竟当上了彭泽县的县太爷啊，可是他就是看不官场上的勾心斗角、尔虞我诈、阿谀逢迎。所以当其他官吏劝他穿戴整齐去迎接来本县视察工作的督邮时，他说出了一句响彻古今的名言------

“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”------《晋书陶潜传》

问题探讨（3）：回归田园后的陶渊明的幸福生活图景是怎样构画的呢？从诗中找出有关的诗句。

        方宅十余亩，草屋八九间。

        榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

        暧暧远人村，依依墟里烟。

        狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

        户庭无尘杂，虚室有余闲。

这几句诗就是陶渊明向我们展示的他归后的田园风光。这里的每一句诗都可以单独在脑海中出现一幅画面。下面给大家1分钟自已来读一读，在这么多的田园风光中你最喜欢哪一幅田园风光？找出你最喜欢的诗句，并说明理由。

       方宅十余亩，草屋八九间。显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳的淡雅，又有桃李的娇艳。素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

       暧暧远人村，依依墟里烟。给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。

       狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。

户庭无尘杂，虚室有余闲。让我想起陋室铭（苔痕上阶绿，草色入帘青，无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。）

     老师也找来一些图片，看看大家能否想到是哪些诗句？

     归来的他到底过着怎样的幸福田园生活呢？

生活：自然 、纯朴、宁静、悠闲、恬淡、自由、快乐、幸福

天性使然，构画幸福（板书）

问题探讨（4）：作者最终找到幸福了吗？从诗中找出关键词并说明理由。

      久在樊笼里，复得返自然。

      返是回，复是又，又一次地回到了自然，又一次可以自由自在。又一次可以找到幸福。

     这就是《归园田居》结尾处的诗眼“久在樊笼里，复得返自然”的解释：官场是庸俗、卑污的，它使人丧失了天然纯朴的本性，失去了人的真善属性，

     只有在面对真实无伪的自然时，人的心灵才会放松，才会发现自己与环境是和谐相处的，才能达到无我之境。

      弃官归隐，重获幸福（板书）

诗歌进行到这里，我们深刻品味了陶渊明的幸福观。我们通过品读诗歌的关键词和关键句解读诗歌内容，进而体会到陶渊明的那种弃官归隐后的幸福感。

        本诗的诗题就是：归园田居

        本诗的诗眼是：归

        本诗作者从远离幸福——渴求幸福——构画幸福——重获幸福最终都离不开作者的“归”字。

       那么陶渊明为何而归？归向何处？归后如何？

       如何看待陶渊明的“归”？

         与其说陶渊明为我们树立了一个道德理想，倒不如去肯定他为我们建立的有关幸福的信仰与观念。这种幸福，与世俗欲望的满足无关，而与心灵的境界有关。

                                                                                         -----《南山种豆——陶渊明》鲍鹏山

     老师对陶渊明幸福观的认识：

     陶渊明弃官归隐，就如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。脱下官袍，卸去乌纱，一身轻松。“舟遥遥以轻扬”，何等畅快；“风飘飘而吹衣”，多么潇洒；“悦亲戚之情话”，倍感温馨；“乐琴书以消忧”，享受怡然。

可以看出，诗人的归隐是对“本我”、“真我”的追求，是放纵心灵与山水的安慰。 陶渊明是找准了自己位置的人。我们每个人都应当找准自己的位置。找准自己的“本我”， 这即是对自己最大的幸福，也是一种对 “真我”的追求。

“幸福，我想对你说……”为题写一篇作文。

    要求：

        表达真情实感，

        500字左右。

归园田居（其一）

归园田居（其一）

      初中学过《桃花源记》，谁能想起文中描写桃花源这个地方的美好景象的语句？

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

     “黄发垂髫，怡然自乐”即体现出一种人们幸福的心理感受。每个人都想要过幸福的生活，陶渊明在《桃花源记》中向我们展示出了他对理想生活的幸福观。到底什么是幸福呢？今天就让我们从《归园田居》这首诗中加深体味陶渊明的幸福观。

     下面请一位同学朗读一下这首诗。

      学生诵读。

     教师点评：读诗要读出音情美。要做到读音正确，有适度停顿，重音突出，注意节奏，融入情感。

    下面请看老师朗诵范读，视频配乐。

    下面请大家跟我一起随着音乐朗读这首诗，再次体会诗人的幸福感。

问题探讨（1）：你认为陶渊明在官场中幸福吗？从诗中找出关键词并说明理由。

                   少无适俗韵，性本爱丘山。

                  误落尘网中，一去三十年。

    “误”字意思是错误，这句话是说作者错误地进入官场中，因为作者本真是喜爱田园，它认为进入官场十三年是错误的，是他所不喜欢的。是幸福的。

误入官场，远离幸福（板书）

     诗中是三十年，为何你却说他进入官场十三年呢？

     “一去十三年”：29岁（393）初次出仕，做江州祭酒（州府的普通办事员），不久回家闲居；五六年后又做幕僚，为时不长。41岁（405）辞去只做了81天的彭泽令，直至63岁去世，彻底归隐园田。29岁至41岁共十三年。

     陶渊明进入官场中自已是怎样为人处世的呢？你有关于陶渊明的官场处事的故事吗？

     （学生简说“五斗米折腰”的故事）陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书写诗，一面躬耕陇亩。

     既然陶渊明与官场不合，又为什么要从开始做官呢？

补充资料：

        贵族后裔，理当继承先贤：其曾祖父陶侃官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，到了他这一代，家境每况愈下，因此继承先贤，重振家业，理当走仕途！

——儒家学子，义当修齐治平：少年时代受儒家思想“穷则独善其身，达则兼善天下” （不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样"）的影响，想要修身齐家治国平天下，那就得走仕途啊！

        一家之主，情当求禄养家：他在而立之年时死了前妻，留下长子，第二年续娶翟氏，又生四子，为人夫，为人父，从情理上讲它有责任去赚钱养家糊口啊，而怎么去赚钱呀，过去的赚钱方式可没有现在这么多元，那就只好走仕途呗！这本是人之长情！

问题探讨（2）：官场中的陶渊明对幸福是什么样的情感？从诗中找出关键词并说明理由。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

羁鸟是笼中鸟，恋是留恋，是说笼中鸟是留恋它原来的树林的。因为它能在树林里自由的飞。

池鱼是池中鱼，思是思念，是说池中鱼是思念它原来的深潭的。因为它能在深潭中自由的游。

这两种意象都指“官场”中的陶渊明，他留恋田园生活，天性就喜欢丘山能够自由向在地生活，而在官场中不能自由自在地生活。因此他渴求幸福。

托物言志，渴求幸福（板书）

诗人为何在官场中如同“羁鸟”、“池鱼”呢？他到底处在一个怎样的时代背景下？

东晋朝廷： 政治腐败、门阀森严、结党营私
官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、阿谀逢迎

例如：“门阀制度森严”门第出身生来就高的人就会世代有官做。那个陶渊明虽然也是贵族后裔但他的曾祖父陶侃是通过自己奋斗当过大司马（中央政府中专司武职的最高长官），而不是门阀士族出身，至他这一代，家道衰落，他没沾上祖宗什么光！可是不管怎么说，陶渊明还是有机会的，人家毕竟当上了彭泽县的县太爷啊，可是他就是看不官场上的勾心斗角、尔虞我诈、阿谀逢迎。所以当其他官吏劝他穿戴整齐去迎接来本县视察工作的督邮时，他说出了一句响彻古今的名言------

“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”------《晋书陶潜传》

问题探讨（3）：回归田园后的陶渊明的幸福生活图景是怎样构画的呢？从诗中找出有关的诗句。

        方宅十余亩，草屋八九间。

        榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

        暧暧远人村，依依墟里烟。

        狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

        户庭无尘杂，虚室有余闲。

这几句诗就是陶渊明向我们展示的他归后的田园风光。这里的每一句诗都可以单独在脑海中出现一幅画面。下面给大家1分钟自已来读一读，在这么多的田园风光中你最喜欢哪一幅田园风光？找出你最喜欢的诗句，并说明理由。

       方宅十余亩，草屋八九间。显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳的淡雅，又有桃李的娇艳。素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

       暧暧远人村，依依墟里烟。给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。

       狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。

户庭无尘杂，虚室有余闲。让我想起陋室铭（苔痕上阶绿，草色入帘青，无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。）

     老师也找来一些图片，看看大家能否想到是哪些诗句？

     归来的他到底过着怎样的幸福田园生活呢？

生活：自然 、纯朴、宁静、悠闲、恬淡、自由、快乐、幸福

天性使然，构画幸福（板书）

问题探讨（4）：作者最终找到幸福了吗？从诗中找出关键词并说明理由。

      久在樊笼里，复得返自然。

      返是回，复是又，又一次地回到了自然，又一次可以自由自在。又一次可以找到幸福。

     这就是《归园田居》结尾处的诗眼“久在樊笼里，复得返自然”的解释：官场是庸俗、卑污的，它使人丧失了天然纯朴的本性，失去了人的真善属性，

     只有在面对真实无伪的自然时，人的心灵才会放松，才会发现自己与环境是和谐相处的，才能达到无我之境。

      弃官归隐，重获幸福（板书）

诗歌进行到这里，我们深刻品味了陶渊明的幸福观。我们通过品读诗歌的关键词和关键句解读诗歌内容，进而体会到陶渊明的那种弃官归隐后的幸福感。

        本诗的诗题就是：归园田居

        本诗的诗眼是：归

        本诗作者从远离幸福——渴求幸福——构画幸福——重获幸福最终都离不开作者的“归”字。

       那么陶渊明为何而归？归向何处？归后如何？

       如何看待陶渊明的“归”？

         与其说陶渊明为我们树立了一个道德理想，倒不如去肯定他为我们建立的有关幸福的信仰与观念。这种幸福，与世俗欲望的满足无关，而与心灵的境界有关。

                                                                                         -----《南山种豆——陶渊明》鲍鹏山

     老师对陶渊明幸福观的认识：

     陶渊明弃官归隐，就如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。脱下官袍，卸去乌纱，一身轻松。“舟遥遥以轻扬”，何等畅快；“风飘飘而吹衣”，多么潇洒；“悦亲戚之情话”，倍感温馨；“乐琴书以消忧”，享受怡然。

可以看出，诗人的归隐是对“本我”、“真我”的追求，是放纵心灵与山水的安慰。 陶渊明是找准了自己位置的人。我们每个人都应当找准自己的位置。找准自己的“本我”， 这即是对自己最大的幸福，也是一种对 “真我”的追求。

“幸福，我想对你说……”为题写一篇作文。

    要求：

        表达真情实感，

        500字左右。