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8兰亭集序ppt课件课堂实录

日期:2015-12-19 09:47 阅读:
1课时

8 兰亭集序  高中语文       人教2003课标版

1教学目标

  (1) 知识目标:了解序文的特点,掌握重要实词“修、期、致、临、次”等实词的意义,背诵全文。
    (2) 能力目标:借助注释疏通文意,理清文章的思路结构,提高文言阅读能力;体会文章精练优美、自然清新的语言。
    (3) 情感目标:理解作者在文中由喜到悲的感情变化,认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。


2学情分析

 一曲《兰亭序》把我们的思绪带到了几千年前的那场盛会,让我们看到了文人雅士的高雅情趣,体会到了王羲之字里行间所体现出的对生命的热爱与眷恋,对人生价值的感悟与自然真谛的追问。景美,文美,情更美。今天,我们重读这篇佳作,仍然能够真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

3重点难点

教学重难点:

教学重点:对作者感情变化的把握

教学难点:理解作者在文章中由喜到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪。

4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】导语设计

欣赏周杰伦的歌曲《兰亭序》,在优美的旋律中进入本课学习,通过歌词感知其书法特点。

活动2【导入】(二) 作者简介 

出示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘若游云,矫如惊龙”的特点,同时简介作者和文章体裁特点,扩充学生的相关知识。

活动3【活动】(三) 整体感知,朗读全文

1、第一遍诵读:听录音范读,小声跟读,完成以下任务。

(1)、给不认识的字注音,注意句子间的停顿。

(2)、勾画出自己有疑问的字词句,读完后讨论。

2、第二遍诵读:自由诵读, 小组合作,逐段疏通文意

分小组,结合课文下注释和工具书自主疏通文意。

重要实词:
    1、“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”    修:做。

禊事 :禊,一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事,古代一种风俗,到水边洗濯、嬉游,并进行祈福消灾的仪式。
    2、“群贤毕至,少长咸集。此处有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”
    毕:都。 咸:都 。 修:长、高。 映带:映衬,围绕。
    3、“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
    引以为流觞曲水:引,引导。流觞,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于谁前,谁来取饮。曲水,引水环曲为渠。
    盛,盛大。 觞,古代喝酒的器具,这里解释为饮酒。(名词作动词)
    咏,用诗词来赞颂或叙述,指作诗。 以,来。
    4、“是日也,天朗气清,惠风和畅。” 是,指示代词,这。 惠风,和风。
    5、“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
    品类:指自然界的万物。 所以,用来。 极,穷尽。 娱,乐趣。 信,实在。

3、第三遍诵读:配乐集体朗读(理清思路,整体把握情感)

要求从每一段中找出一个字概括作者的心情——乐——痛——悲

4、第四遍诵读:学生代表有感情朗读,并思考以下问题:

学生代表带着感情诵读,在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。

(1)第一段中,作者的乐因何而生?

原因有四点:一、前来聚会的人多,“群贤毕至,少长咸集”;二、聚会的地点环境优美,“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”;三、聚会时的活动高雅有趣,“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”;四、聚会时天气晴朗,正值春日,“天朗气清,惠风和畅”,可以“游目骋怀”“极视听之娱”。

(2)第三段中,作者的痛缘何而来?

第3段议论的中心问题是生死观问题。
    作者由开始时“兴可乐也”的感觉,联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱,可以令人忘记烦忧,“暂得于己,快然自足”。但是,不知不觉中时光已经流逝,“不知老之将至”,等到时过境迁后,往日的美好已经成为陈迹,人不能永远保有美好的记忆。想到此处作者不免感慨横生,引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”,自然转而为“痛”。

(3) 第三段中,作者的悲由何而发?

作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。

5、第五遍诵读:学生再次齐读全文(加深对文章的理解)

讨论   学生通过小组合作讨论,重在引导学生积极参与。

(1)、作者由乐转痛有无道理?

渊源:符合一般人的心理发展规律,大家难得一聚,是乐事;但有聚就有散,天下没有不散的宴席,再说相聚时困难的,是短暂的,本来聚散的情形已使人感慨,再由此联想人生无常,生死相隔,怎能不悲从中来?

(2)、作者的悲哀之情是否是消极悲观?请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验?

王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表,执着其里”,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

活动4【讲授】小结

一曲《兰亭序》把我们的思绪带到了几千年前的那场盛会,让我们看到了文人雅士的高雅情趣,体会到了王羲之字里行间所体现出的对生命的热爱与眷恋,对人生价值的感悟与自然真谛的追问。景美,文美,情更美。今天,我们重读这篇佳作,仍然能够真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

8 兰亭集序 

课时设计 课堂实录

8 兰亭集序 

1第一学时     教学活动 活动1【导入】导语设计

欣赏周杰伦的歌曲《兰亭序》,在优美的旋律中进入本课学习,通过歌词感知其书法特点。

活动2【导入】(二) 作者简介 

出示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘若游云,矫如惊龙”的特点,同时简介作者和文章体裁特点,扩充学生的相关知识。

活动3【活动】(三) 整体感知,朗读全文

1、第一遍诵读:听录音范读,小声跟读,完成以下任务。

(1)、给不认识的字注音,注意句子间的停顿。

(2)、勾画出自己有疑问的字词句,读完后讨论。

2、第二遍诵读:自由诵读, 小组合作,逐段疏通文意

分小组,结合课文下注释和工具书自主疏通文意。

重要实词:
    1、“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”    修:做。

禊事 :禊,一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事,古代一种风俗,到水边洗濯、嬉游,并进行祈福消灾的仪式。
    2、“群贤毕至,少长咸集。此处有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。”
    毕:都。 咸:都 。 修:长、高。 映带:映衬,围绕。
    3、“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
    引以为流觞曲水:引,引导。流觞,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于谁前,谁来取饮。曲水,引水环曲为渠。
    盛,盛大。 觞,古代喝酒的器具,这里解释为饮酒。(名词作动词)
    咏,用诗词来赞颂或叙述,指作诗。 以,来。
    4、“是日也,天朗气清,惠风和畅。” 是,指示代词,这。 惠风,和风。
    5、“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
    品类:指自然界的万物。 所以,用来。 极,穷尽。 娱,乐趣。 信,实在。

3、第三遍诵读:配乐集体朗读(理清思路,整体把握情感)

要求从每一段中找出一个字概括作者的心情——乐——痛——悲

4、第四遍诵读:学生代表有感情朗读,并思考以下问题:

学生代表带着感情诵读,在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。

(1)第一段中,作者的乐因何而生?

原因有四点:一、前来聚会的人多,“群贤毕至,少长咸集”;二、聚会的地点环境优美,“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”;三、聚会时的活动高雅有趣,“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”;四、聚会时天气晴朗,正值春日,“天朗气清,惠风和畅”,可以“游目骋怀”“极视听之娱”。

(2)第三段中,作者的痛缘何而来?

第3段议论的中心问题是生死观问题。
    作者由开始时“兴可乐也”的感觉,联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱,可以令人忘记烦忧,“暂得于己,快然自足”。但是,不知不觉中时光已经流逝,“不知老之将至”,等到时过境迁后,往日的美好已经成为陈迹,人不能永远保有美好的记忆。想到此处作者不免感慨横生,引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”,自然转而为“痛”。

(3) 第三段中,作者的悲由何而发?

作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣;死就是死,死后一切皆无。活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。

5、第五遍诵读:学生再次齐读全文(加深对文章的理解)

讨论   学生通过小组合作讨论,重在引导学生积极参与。

(1)、作者由乐转痛有无道理?

渊源:符合一般人的心理发展规律,大家难得一聚,是乐事;但有聚就有散,天下没有不散的宴席,再说相聚时困难的,是短暂的,本来聚散的情形已使人感慨,再由此联想人生无常,生死相隔,怎能不悲从中来?

(2)、作者的悲哀之情是否是消极悲观?请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验?

王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表,执着其里”,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

活动4【讲授】小结

一曲《兰亭序》把我们的思绪带到了几千年前的那场盛会,让我们看到了文人雅士的高雅情趣,体会到了王羲之字里行间所体现出的对生命的热爱与眷恋,对人生价值的感悟与自然真谛的追问。景美,文美,情更美。今天,我们重读这篇佳作,仍然能够真切地感受到这一曲生命之歌的巨大魅力。

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