8兰亭集序特级教师教学实录

8　兰亭集序　 高中语文       人教2003课标版

1、有感情地诵读全文，并能背诵。

2、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

1、体会作者由“乐”到“痛”再“悲”的思想感情及其变化。

2、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

《兰亭集序》王羲之

一、导入，引出文章论题 

    人生在世，世事无常，但人类并没有沉溺在人生短暂的悲哀中难以自拔，而是千方百计的超越这种短暂。今天，我们就一起走进王羲之的《兰亭集序》，看他又是如何来超越这种短暂？

二、教学目标：

1、有感情地诵读全文，并能背诵。

2、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

3、体会作者由“乐”到“痛”再“悲”的思想感情及其变化。

4、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

三、作者：

王羲之，(303～361)字逸少，山东临沂人。我国古代著名的  书法  家，被后人尊称为“ 书圣”。出身名门，官至右军将军，世称“ 王右军”。王羲之48岁任会稽内史，永和九年三月初三，与谢安、孙绰等42人修禊兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《 兰亭集序 》。这篇序言，不仅文采斐然，书法艺术更是精美绝伦，为千余年来书家所公认。

四、相关背景：

1、兰亭：东晋会稽郡山阴县（今浙江绍兴）西南郊的名胜。是当时社会名流们集会游玩的地方。

2、《兰亭集序》由来：东晋永和九年三月三日，王羲之邀请友人谢安、孙绰等41人在兰亭集会，作曲水流觞之饮。后将所写的诗结成诗集，是为《兰亭集》。王羲之当场在醉酒的状态下为诗集作序一篇，总述其事，并抒写内心感触,这就是《兰亭集序》。

3、文体“序”：序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

五、教师朗诵，学生自读课文正字音。

癸(guǐ)丑  修禊 (xì) 事  形骸（hái） 清流激湍（tuān）齐彭殇（shāng）

   流觞(shāng)曲水   游目骋(chěng)怀   趣(qū )舍万殊   若合一契（qì）

六、请同学们细读课文，结合文下注释自解课文，要求找出不理解的词语、句子。学生质疑、师答疑，或请基础比较好的同学答疑。

七、具体解析课文。

１、速览课文，理清作者的感情线索。（在文中找出能体现作者情感的字眼）

明确：乐→痛→悲

２、作者为何说“信可乐也？（用课文中原话来回答）

明确：（良辰：暮春之初  惠风和畅   人贤:   群贤毕至  少长咸集     

美景:   清流激湍  映带左右       乐事: 曲水流觞  畅叙幽情   

赏心:   仰观俯察  游目聘怀）

３、作者给出了哪两种人生态度？人生在世，各有各的活法，那王羲之又为何痛？

明确：两类不同的人生态度：

                      （1）“或取诸怀抱，悟言一室之内” （静）
                     （2）“或因寄所托，放浪形骸之外”。（动）

          痛什么？——老之将至 ——情随事迁   ——修短随化

小结：对人生短暂、世事无常的痛惜之情 。

4、思考:“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎么样的思想感情？

    明确: 生死不能等量齐观,人生在世，当积极入世，实现抱负。

  总结：王羲之的悲叹并不等于悲观，他在书法上的卓越成就也正是他对抗人生虚无的最执着的努力。所以说他是积极的。

八、拓展讨论： 古今中外“生死观”比较。（请同学们讨论回答）

不知生，焉知死。——老子
不知死，焉知生。——孔子

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥）

人固有一死，或重于泰山,或轻于鸿毛。 （司马迁）

生命不等于是呼吸，生命是活动。（卢 梭 ）

人生不出售来回票,一旦动身,决不返回。（罗曼罗兰 ）

没有人愿意死，即使人们想上天堂，人们也不会为了去那里而死。 (乔布斯)

生死是种谁也逃不过的困境。（史铁生）

老不老我不管，我是活一天多一天。（周有光）

我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。（刘伟）

九、由此知彼：（谈启示）

★青春年少，莫谈生死。

★珍惜时光，努力读书。

★为学应须毕生力，攀登贵在少年时。

8　兰亭集序　

8　兰亭集序　

《兰亭集序》王羲之

一、导入，引出文章论题 

    人生在世，世事无常，但人类并没有沉溺在人生短暂的悲哀中难以自拔，而是千方百计的超越这种短暂。今天，我们就一起走进王羲之的《兰亭集序》，看他又是如何来超越这种短暂？

二、教学目标：

1、有感情地诵读全文，并能背诵。

2、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

3、体会作者由“乐”到“痛”再“悲”的思想感情及其变化。

4、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。

三、作者：

王羲之，(303～361)字逸少，山东临沂人。我国古代著名的  书法  家，被后人尊称为“ 书圣”。出身名门，官至右军将军，世称“ 王右军”。王羲之48岁任会稽内史，永和九年三月初三，与谢安、孙绰等42人修禊兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《 兰亭集序 》。这篇序言，不仅文采斐然，书法艺术更是精美绝伦，为千余年来书家所公认。

四、相关背景：

1、兰亭：东晋会稽郡山阴县（今浙江绍兴）西南郊的名胜。是当时社会名流们集会游玩的地方。

2、《兰亭集序》由来：东晋永和九年三月三日，王羲之邀请友人谢安、孙绰等41人在兰亭集会，作曲水流觞之饮。后将所写的诗结成诗集，是为《兰亭集》。王羲之当场在醉酒的状态下为诗集作序一篇，总述其事，并抒写内心感触,这就是《兰亭集序》。

3、文体“序”：序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

五、教师朗诵，学生自读课文正字音。

癸(guǐ)丑  修禊 (xì) 事  形骸（hái） 清流激湍（tuān）齐彭殇（shāng）

   流觞(shāng)曲水   游目骋(chěng)怀   趣(qū )舍万殊   若合一契（qì）

六、请同学们细读课文，结合文下注释自解课文，要求找出不理解的词语、句子。学生质疑、师答疑，或请基础比较好的同学答疑。

七、具体解析课文。

１、速览课文，理清作者的感情线索。（在文中找出能体现作者情感的字眼）

明确：乐→痛→悲

２、作者为何说“信可乐也？（用课文中原话来回答）

明确：（良辰：暮春之初  惠风和畅   人贤:   群贤毕至  少长咸集     

美景:   清流激湍  映带左右       乐事: 曲水流觞  畅叙幽情   

赏心:   仰观俯察  游目聘怀）

３、作者给出了哪两种人生态度？人生在世，各有各的活法，那王羲之又为何痛？

明确：两类不同的人生态度：

                      （1）“或取诸怀抱，悟言一室之内” （静）
                     （2）“或因寄所托，放浪形骸之外”。（动）

          痛什么？——老之将至 ——情随事迁   ——修短随化

小结：对人生短暂、世事无常的痛惜之情 。

4、思考:“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎么样的思想感情？

    明确: 生死不能等量齐观,人生在世，当积极入世，实现抱负。

  总结：王羲之的悲叹并不等于悲观，他在书法上的卓越成就也正是他对抗人生虚无的最执着的努力。所以说他是积极的。

八、拓展讨论： 古今中外“生死观”比较。（请同学们讨论回答）

不知生，焉知死。——老子
不知死，焉知生。——孔子

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥）

人固有一死，或重于泰山,或轻于鸿毛。 （司马迁）

生命不等于是呼吸，生命是活动。（卢 梭 ）

人生不出售来回票,一旦动身,决不返回。（罗曼罗兰 ）

没有人愿意死，即使人们想上天堂，人们也不会为了去那里而死。 (乔布斯)

生死是种谁也逃不过的困境。（史铁生）

老不老我不管，我是活一天多一天。（周有光）

我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。（刘伟）

九、由此知彼：（谈启示）

★青春年少，莫谈生死。

★珍惜时光，努力读书。

★为学应须毕生力，攀登贵在少年时。