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共1课时
归园田居（其一） 高中语文 人教2003课标版 1教学目标1.感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。 2学情分析学生基础偏弱，但学习热情高。 3重点难点通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 4教学过程 4.1 第一学时 教学活动 活动1【活动】导学《归园田居》导学案 一、学习目标（目标明确，行动才有效） 1.知人论世，认识作者，感受作者的归隐情怀。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境美。 二、学习重点、难点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 三、方法指导 诵读、讨论、探究 四、课时安排 一课时 五、知识链接 1、了解作者： 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。 陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 2、温故知新 乃瞻衡宇，载欣载奔。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ——《归去来兮辞》 性嗜酒，家贫，不能常得。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，簟瓢屡空。 ——《五柳先生传》 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 ——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》（三） 学习过程 一、基础过关（做一做,记一记，你一定能过关） 1.填空 陶渊明，又名（ ），字（ ），自号（ ），谥号（ ）。 （ ）（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。 开创（ ）诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界． 3.讲一个故事----不为五斗米折腰 探究一、讨论与突破（用心研读教材，你一定能行） 1.从何而归？ 2.为何而归？ 3.归向何处？ 4.归去如何？ 探究二： 鉴赏领悟 你觉得这里的景色美吗？你向往这样的生活吗？作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？
探究三：心灵碰撞 陶渊明的选择是逃避现实吗?说说你的理由。 大家说一说： 这是一位怎样的诗人? 活动2【讲授】教学过程 一、导入：人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。 二、作者简介 出示幻灯片做题识人，学生自己介绍作者 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。 三、诵读 初读诗歌 四、合作探究 资料补充：祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁， 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战; 21 岁, 司马父子擅权; 35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 岁, 桓玄杀司马篡位自立; 40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝; 56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。 阅读学案内容后，以辞官归田为界，把陶渊明的一生分为两个阶段，为陶渊明的幸福指数打分，并说出自己的理由。 以“归” 字为核心解读诗歌。 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 具体分析 1、从何而归？ 明确：尘网、樊笼。 追问：尘网、樊笼比喻什么？ 明确：官场生活。 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？ 明确：对官场生活的厌恶。 2、为何而归？ 明确：A、性本爱丘山（本性）。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”） {养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。 屈原:“固时俗之工巧兮……竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮……之未远……制芰荷以为衣兮……长余偑之陆离” 追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？） 明确：B、守拙归园田。 提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙） 明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。 小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。) 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？ （词语含义、特点、情感） 明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。 （2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比） （3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。 3、归向何处？ 明确：归向园田 问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。 明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。 概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？ 明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。 “方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。 “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。 “狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。 4、归去如何？ 请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。 追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。 五、 知人论世 达则兼济天下，穷则独善其身__ 选自《 孟子· 尽心章句上》 。 达则兼济天下，穷则独善其身 前半句表达了儒家的 出世与入世 出世表示一个人不再关心人类生活中大家都追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，更多在精神上的追求； 今处昏上乱相之间而欲无惫，奚可得邪？ 现在正处于昏君乱臣的治理下，想要不疲惫，怎么可能呢？ 桃花源 桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。本文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照。 桃花源（幻想） 土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。 六、 鉴赏领悟 归园田居（现实） 鉴赏 归园田居（现实） 方宅十余亩，草屋八九间。 乃瞻衡宇，载欣载奔。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ——《归去来兮辞》 性嗜酒，家贫，不能常得。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，簟瓢屡空。 ——《五柳先生传》 对官场的厌恶，对田园生活的向往，追求内心的宁静。作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿。 世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。 ——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》（三） 小结：诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括做“返璞归真”。 “真”，指做人要真实正直不虚伪，具有人的本性； “朴”指处世要朴实，不造作，自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 在尘网中打滚，、挣扎已经三十年了，早已对俗世感到厌倦。为了不迷失本性，我决定归园田居。也许，有人会说我傻，好好一个官不做却去耕地，受日晒雨淋的罪；也许，有人会为我感到惋惜，壮志未酬，却躬耕于田野之际；也许…… 然而，又有多少人了解我呢？本来不属于官场的人，又有什么好强求的呢？！不如守住自己的愚拙，回乡过田园生活。 笼里的鸟时刻怀想着昨日的树林，池中的鱼不断思念着从前的深潭。那悠长而浓郁的乡愁啊，引领着我轻快的脚步，开荒，种田，拿起锄头，带着泥土香味的朴素，还有那纯朴的思想写满了山林的叶儿。村里的，草屋，背朝蓝天，面对大地，浸润在湿漉漉的雾里，流动的空气诉说着它的衷肠。柳树与榆树依偎在房后，守护着这村里的宁静。桃、李也不寂寞，带着秋的喜悦，收获。 七、向左走还是向右走 归 樊笼 自然 桃花源 田园 真 返朴归真不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰 善 独善其身 逃避现实？ 勇者决择！
归园田居（其一） 课时设计 课堂实录归园田居（其一） 1第一学时 教学活动 活动1【活动】导学《归园田居》导学案 一、学习目标（目标明确，行动才有效） 1.知人论世，认识作者，感受作者的归隐情怀。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境美。 二、学习重点、难点 通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。 三、方法指导 诵读、讨论、探究 四、课时安排 一课时 五、知识链接 1、了解作者： 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。 陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 2、温故知新 乃瞻衡宇，载欣载奔。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ——《归去来兮辞》 性嗜酒，家贫，不能常得。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，簟瓢屡空。 ——《五柳先生传》 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 ——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》（三） 学习过程 一、基础过关（做一做,记一记，你一定能过关） 1.填空 陶渊明，又名（ ），字（ ），自号（ ），谥号（ ）。 （ ）（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。 开创（ ）诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界． 3.讲一个故事----不为五斗米折腰 探究一、讨论与突破（用心研读教材，你一定能行） 1.从何而归？ 2.为何而归？ 3.归向何处？ 4.归去如何？ 探究二： 鉴赏领悟 你觉得这里的景色美吗？你向往这样的生活吗？作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？
探究三：心灵碰撞 陶渊明的选择是逃避现实吗?说说你的理由。 大家说一说： 这是一位怎样的诗人? 活动2【讲授】教学过程 一、导入：人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。 二、作者简介 出示幻灯片做题识人，学生自己介绍作者 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。 三、诵读 初读诗歌 四、合作探究 资料补充：祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁， 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战; 21 岁, 司马父子擅权; 35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 岁, 桓玄杀司马篡位自立; 40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝; 56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。 阅读学案内容后，以辞官归田为界，把陶渊明的一生分为两个阶段，为陶渊明的幸福指数打分，并说出自己的理由。 以“归” 字为核心解读诗歌。 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 具体分析 1、从何而归？ 明确：尘网、樊笼。 追问：尘网、樊笼比喻什么？ 明确：官场生活。 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？ 明确：对官场生活的厌恶。 2、为何而归？ 明确：A、性本爱丘山（本性）。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？ 明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”） {养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。 屈原:“固时俗之工巧兮……竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮……之未远……制芰荷以为衣兮……长余偑之陆离” 追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？） 明确：B、守拙归园田。 提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙） 明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。 小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。) 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？ （词语含义、特点、情感） 明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。 （2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比） （3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。 3、归向何处？ 明确：归向园田 问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。 明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。 概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？ 明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。 “方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。 “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。 “狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。 4、归去如何？ 请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。 追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。 五、 知人论世 达则兼济天下，穷则独善其身__ 选自《 孟子· 尽心章句上》 。 达则兼济天下，穷则独善其身 前半句表达了儒家的 出世与入世 出世表示一个人不再关心人类生活中大家都追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，更多在精神上的追求； 今处昏上乱相之间而欲无惫，奚可得邪？ 现在正处于昏君乱臣的治理下，想要不疲惫，怎么可能呢？ 桃花源 桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。本文幻想了一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照。 桃花源（幻想） 土地平坦开阔，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这类（的景物）。田间小路交错相通，村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。 六、 鉴赏领悟 归园田居（现实） 鉴赏 归园田居（现实） 方宅十余亩，草屋八九间。 乃瞻衡宇，载欣载奔。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 ——《归去来兮辞》 性嗜酒，家贫，不能常得。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，簟瓢屡空。 ——《五柳先生传》 对官场的厌恶，对田园生活的向往，追求内心的宁静。作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿。 世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。 ——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居》（三） 小结：诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括做“返璞归真”。 “真”，指做人要真实正直不虚伪，具有人的本性； “朴”指处世要朴实，不造作，自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 在尘网中打滚，、挣扎已经三十年了，早已对俗世感到厌倦。为了不迷失本性，我决定归园田居。也许，有人会说我傻，好好一个官不做却去耕地，受日晒雨淋的罪；也许，有人会为我感到惋惜，壮志未酬，却躬耕于田野之际；也许…… 然而，又有多少人了解我呢？本来不属于官场的人，又有什么好强求的呢？！不如守住自己的愚拙，回乡过田园生活。 笼里的鸟时刻怀想着昨日的树林，池中的鱼不断思念着从前的深潭。那悠长而浓郁的乡愁啊，引领着我轻快的脚步，开荒，种田，拿起锄头，带着泥土香味的朴素，还有那纯朴的思想写满了山林的叶儿。村里的，草屋，背朝蓝天，面对大地，浸润在湿漉漉的雾里，流动的空气诉说着它的衷肠。柳树与榆树依偎在房后，守护着这村里的宁静。桃、李也不寂寞，带着秋的喜悦，收获。 七、向左走还是向右走 归 樊笼 自然 桃花源 田园 真 返朴归真不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰 善 独善其身 逃避现实？ 勇者决择！
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