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唐吉福
地区: 湖南省 - 永州市 - 零陵区 学校:永州市第九中学 共1课时得道多助,失道寡助 初中语文 人教2001课标版 1教学目标《得道多助 失道寡助》教学设计 湖南省永州市第九中学 唐吉福 教学目标: 1、理解文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。 2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子政治主张。 3、背诵课文,积累名言警句。 能力目标: 1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。 2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标: 理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识。 2重点难点教学重点: 教学难点: 正确认识“得道多助”的时代意义。 3教学过程 3.1 第一学时 教学活动 活动1【讲授】《得道多助 失道寡助》教学过程教学过程: 一、导入:同学们,大家还记得那气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?今天,我们学习《得道多助,失道寡助》,深层探究克敌制胜的首要条件。 二、资料助读 1、孟子及作品介绍: 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。 2、孟子语录及故事: 语录: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 尽信书,则不如无书。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。 故事:孟母三迁 孟母断机杼 (具体内容略) 3、写作背景: 战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。 三、听课文朗读,要求: 1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。 下列加线字的读音你能读准吗? 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 你能读准下列句子的节奏吗? 1、环 而 攻 之 而 不 胜 。 2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。 3、城 非 不 高 也 。 4、故 君 子 有 不 战 ,战 必 胜 矣 。 四、理解课文:师生共同互译课文字词句段。 五、学生齐读课文(带问题阅读课文),读完后学生可讨论: 1、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法? 2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在? 4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢? 5、本篇在论证方面的主要特点是什么? 6、本文有何艺术特色? 讨论后明确: 1、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法? 明确:这两句谈的是战争中的攻守问题,提出具备什么条件才最有利于攻守,那就是具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。 2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 明确:中心论点提出后,接着就围绕中心论点,选用两个论据进一步论证。 第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时”者也不能胜,旨在说明“地利”重于“天时”。 第3段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。 这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在? 明确:因为“人和”才能得到多方面的帮助,帮助越多,力量越大,战斗力越强,胜利自然在握,失去“人和”,众叛亲离,哪还有什么力量,哪还有什么战斗力,那么失败是必然的。 4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢? 明确:要回答这个问题,我们先来回顾一下课文内容。 文章开头论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。接着在前面论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义。 “得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。“人和”,就是文中说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 我想,这篇文章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进,短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证。 (因此)本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。 5、本篇在论证方面的主要特点是什么? 明确:本文体现了层层深入的论证特色。文章从战争这一角度出发,通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。 6、本文有何艺术特色? 明确:1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。 排比,如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 对偶,如:得道者多助,失道者寡助。 顶真,如:天时不如地利,地利不如人和。 六、课堂小结: “得道多助,失道寡助”这篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背,突出强调“道”的作用,即人和在战争中的作用。 孟子提出的“人和”,是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分,强调指出做任何事情必须要顺乎民心这一观点, 七、深入探究: 1、你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗? 2、谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子? 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。 八、布置作业: 1、背诵课文。 2、联系生活实际,请谈谈“人和”在你班级集体建设中有何现实意义? 得道多助,失道寡助 课时设计 课堂实录得道多助,失道寡助 1第一学时 教学活动 活动1【讲授】《得道多助 失道寡助》教学过程教学过程: 一、导入:同学们,大家还记得那气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?今天,我们学习《得道多助,失道寡助》,深层探究克敌制胜的首要条件。 二、资料助读 1、孟子及作品介绍: 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。 2、孟子语录及故事: 语录: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 尽信书,则不如无书。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。 故事:孟母三迁 孟母断机杼 (具体内容略) 3、写作背景: 战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。 三、听课文朗读,要求: 1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。 下列加线字的读音你能读准吗? 1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 你能读准下列句子的节奏吗? 1、环 而 攻 之 而 不 胜 。 2、域 民 不 以 封 疆 之 界 。 3、城 非 不 高 也 。 4、故 君 子 有 不 战 ,战 必 胜 矣 。 四、理解课文:师生共同互译课文字词句段。 五、学生齐读课文(带问题阅读课文),读完后学生可讨论: 1、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法? 2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在? 4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢? 5、本篇在论证方面的主要特点是什么? 6、本文有何艺术特色? 讨论后明确: 1、文章开头两句谈的是什么问题?提出什么看法? 明确:这两句谈的是战争中的攻守问题,提出具备什么条件才最有利于攻守,那就是具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。 2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的? 明确:中心论点提出后,接着就围绕中心论点,选用两个论据进一步论证。 第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时”者也不能胜,旨在说明“地利”重于“天时”。 第3段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。 这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在? 明确:因为“人和”才能得到多方面的帮助,帮助越多,力量越大,战斗力越强,胜利自然在握,失去“人和”,众叛亲离,哪还有什么力量,哪还有什么战斗力,那么失败是必然的。 4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢? 明确:要回答这个问题,我们先来回顾一下课文内容。 文章开头论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。接着在前面论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义。 “得道”实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。“人和”,就是文中说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 我想,这篇文章不是论战争,而是讲民心向背的,是借战争论述实行“王道”(即“仁政”)的重要性。由此逐层推进,短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较,指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同;最后由人和推演出“得道者多助,失道者寡助”的结论,完成本文的论证。 (因此)本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。 5、本篇在论证方面的主要特点是什么? 明确:本文体现了层层深入的论证特色。文章从战争这一角度出发,通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。 6、本文有何艺术特色? 明确:1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。 排比,如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 对偶,如:得道者多助,失道者寡助。 顶真,如:天时不如地利,地利不如人和。 六、课堂小结: “得道多助,失道寡助”这篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背,突出强调“道”的作用,即人和在战争中的作用。 孟子提出的“人和”,是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分,强调指出做任何事情必须要顺乎民心这一观点, 七、深入探究: 1、你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗? 2、谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子? 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。 八、布置作业: 1、背诵课文。 2、联系生活实际,请谈谈“人和”在你班级集体建设中有何现实意义? 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