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王巧红
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河南省-平顶山市-叶县 县级优课]
地区： 河南省 - 平顶山市 - 叶 县 学校：叶县廉村镇第二中学 共1课时12 ＊罗布泊，消逝的仙湖… 初中语文 人教2001课标版 1教学目标1、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。 2、清行文思路，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力； 3、摩语言，体会课文语言的形象性、抒情性，增强语感，丰富语言积累； 4、学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识。 2学情分析这个单元以人与自然为主题，这个主题适合八年级的学生特点。他们对人与自然的关系已经能进行理性思考，也具有搜集、整理、整合信息的能力。教学时课注重对实例的观察与分析，引导学生小组合作交流探究学习。通过学习，明白人类应该理性的对待大自然，与大自然和谐共处。 3教学重点：了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。揣摩语言，体会课文语言的形象性、抒情性，增强语感，丰富语言积累； 教学难点：造成生态环境破坏的深层原因，以及从中吸取的教训。 4教学过程 4.1 第一学时 教学活动 活动1【讲授】罗布泊，消逝的仙湖一、导入新课 （播放田震的《月牙泉》，并配以画面。）月牙泉我们都不曾去过，但听了这首歌的人，都会为它魂绕梦牵。但最让我魂绕梦牵的却是另外一个地方。 那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖；它曾是我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。那里水草丰美、牛羊成群、绿树环绕、河流清澈，堪称为“世外桃源”、“人间奇景”。 她那就是罗布泊。请同学们看图片（出示现在罗布泊的图片），我想此刻同学们会很吃惊说：“这哪是“世外桃源”、“人间奇景”？是啊，同学们！这黄沙漫天的戈壁滩在40年前曾是胡杨茂密、清水盈盈的绿洲。那为什么在短短40年之后，罗布泊会变成沙漠了呢？这节课，我们一起走进《罗布泊，消逝的仙湖》。（板书课题：罗布泊，消逝的仙湖） （一）初读课文，整体感知 1、解题： ①我们再看一看文章的题目，你能从这句话中读出些什么信息？ ②你再读这个题目，你能读出文章怎样的感情基调？( 难过的、遗憾的、惋惜的、 悲痛的。) 2、读课文。请同学们先给课文的每个自然段标上序号，然后以自己喜欢的阅读方式，把这篇课文读一遍。 ①所有学生都读完后，出示一幅再现罗布泊过去状貌的图片，请同学们从课文中找出能配合这个画面的文段作为这幅图片的解说词。 ②这样美丽的仙境该用怎样的语气去朗读呢？（ 欢娱的、愉悦的、高兴的。 ）请学生做示范朗读。 ③出示一幅展现罗布泊现在状貌的图片，同学们，文中的哪些文段可以作为这幅图片的解说词呢？ ④这时的罗布泊是怎样的？ (荒凉的，让人感到恐怖) 学生示范朗读。 （二）再读课文，揣摩语言 学生回答上题的过程中，及时引导分析，如： ①请大家阅读下面这段话，看看和第20自然段的描写有哪些不一样的地方，哪个效果好？ “一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝，歪歪扭扭地竖在大地上。” ②“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。” “裸”—— 全部暴露的意思。 “尽”—— 说“荒漠是大地裸露的胸膛”，说“大地在这里已脱尽外衣”， 这究竟是指什么？（ 指大地的植被被破坏了。） ③作者为什么不直接说大地的植被被破坏，而要说“大地脱尽了外衣”呢？作者为什么这样写呢？从修辞的角度看，这是什么修辞方法呢？ （运用拟人的修辞方法，有什么好处，有什么意义吗？ ） （三）三读课文，讨论探究 从前碧波荡漾的罗布泊现在没有一只鸟，没有一条溪。成了荒凉的痛苦的罗布泊，成了恐怖的罗布泊，这究竟是什么原因呢？阅读第9——14自然段，找出罗布泊消亡的原因。 出示投影： 改道——20世纪塔里木河曾经两次人为改道，导致下游干旱缺水。 “四盲”——盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水。 ①“盲”是指盲目，那么“盲目”又是什么意思？ ②文中说“四盲”是巨大的“吸水鬼”，这“巨大”到底有多大？书里告诉了我们，大家找一找。 (1958年，塔里木河流域有胡杨林780万亩，现在已经减少到420万亩。伴随着胡杨林的锐减，塔里木河流域里土地沙漠化面积从66%上升到84%。) (断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡。) “全部枯死”、“成片死亡”说明了—— 受破坏的程度很大。 ③悲剧仅仅是罗布泊 吗？ (还有青海湖，月牙泉。) ④那么我们该怎么办呢？作者呼吁，救救青海湖，救救月牙泉。那么怎么救呢？（ 减少盲目开发、用水，要有可持续发展的观念。） （四）联系生活，拓展反思 作者通过文章告诉我们，要合理的开发使用水资源，要有可持续发展的观念，要有一种忧患意识。 1、配乐、配图，讲故事: 青海省的一个沙漠地区特别缺水。据介绍，每人每天只有靠驻军从很远的地方运来三斤定额的水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。 牲口缺水也不行。有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现冒滴漏，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则不得已，这每一滴水都是一个人的口粮啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧，有些性急的司机 用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人来。 牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠地打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动最后顺着鞭痕沥出的鲜血染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧！我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好三斤，放在牛前面。 2、出示身边环境污染的图片 （五）、小结 同学们：环保并不难，环保无小事，节约一滴水、一度电、一张纸；少坐一次车，少用一次塑料袋，少使一次性筷子……让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清…… （六）、作业 假如你是昔日罗布泊边的胡杨树，你想对人类说些什么呢？以“胡杨的诉说”为主题，展开合理想象，以胡杨树的身份写一段话，不少于200字。 （七）、板书设计： 罗布泊，消逝的仙湖 仙湖 罗布泊 荒漠
青海湖 月牙泉 生态意识 环保意识 可持续发展意识 12 ＊罗布泊，消逝的仙湖 课时设计 课堂实录12 ＊罗布泊，消逝的仙湖 1第一学时 教学活动 活动1【讲授】罗布泊，消逝的仙湖一、导入新课 （播放田震的《月牙泉》，并配以画面。）月牙泉我们都不曾去过，但听了这首歌的人，都会为它魂绕梦牵。但最让我魂绕梦牵的却是另外一个地方。 那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖；它曾是我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。那里水草丰美、牛羊成群、绿树环绕、河流清澈，堪称为“世外桃源”、“人间奇景”。 她那就是罗布泊。请同学们看图片（出示现在罗布泊的图片），我想此刻同学们会很吃惊说：“这哪是“世外桃源”、“人间奇景”？是啊，同学们！这黄沙漫天的戈壁滩在40年前曾是胡杨茂密、清水盈盈的绿洲。那为什么在短短40年之后，罗布泊会变成沙漠了呢？这节课，我们一起走进《罗布泊，消逝的仙湖》。（板书课题：罗布泊，消逝的仙湖） （一）初读课文，整体感知 1、解题： ①我们再看一看文章的题目，你能从这句话中读出些什么信息？ ②你再读这个题目，你能读出文章怎样的感情基调？( 难过的、遗憾的、惋惜的、 悲痛的。) 2、读课文。请同学们先给课文的每个自然段标上序号，然后以自己喜欢的阅读方式，把这篇课文读一遍。 ①所有学生都读完后，出示一幅再现罗布泊过去状貌的图片，请同学们从课文中找出能配合这个画面的文段作为这幅图片的解说词。 ②这样美丽的仙境该用怎样的语气去朗读呢？（ 欢娱的、愉悦的、高兴的。 ）请学生做示范朗读。 ③出示一幅展现罗布泊现在状貌的图片，同学们，文中的哪些文段可以作为这幅图片的解说词呢？ ④这时的罗布泊是怎样的？ (荒凉的，让人感到恐怖) 学生示范朗读。 （二）再读课文，揣摩语言 学生回答上题的过程中，及时引导分析，如： ①请大家阅读下面这段话，看看和第20自然段的描写有哪些不一样的地方，哪个效果好？ “一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝，歪歪扭扭地竖在大地上。” ②“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。” “裸”—— 全部暴露的意思。 “尽”—— 说“荒漠是大地裸露的胸膛”，说“大地在这里已脱尽外衣”， 这究竟是指什么？（ 指大地的植被被破坏了。） ③作者为什么不直接说大地的植被被破坏，而要说“大地脱尽了外衣”呢？作者为什么这样写呢？从修辞的角度看，这是什么修辞方法呢？ （运用拟人的修辞方法，有什么好处，有什么意义吗？ ） （三）三读课文，讨论探究 从前碧波荡漾的罗布泊现在没有一只鸟，没有一条溪。成了荒凉的痛苦的罗布泊，成了恐怖的罗布泊，这究竟是什么原因呢？阅读第9——14自然段，找出罗布泊消亡的原因。 出示投影： 改道——20世纪塔里木河曾经两次人为改道，导致下游干旱缺水。 “四盲”——盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水。 ①“盲”是指盲目，那么“盲目”又是什么意思？ ②文中说“四盲”是巨大的“吸水鬼”，这“巨大”到底有多大？书里告诉了我们，大家找一找。 (1958年，塔里木河流域有胡杨林780万亩，现在已经减少到420万亩。伴随着胡杨林的锐减，塔里木河流域里土地沙漠化面积从66%上升到84%。) (断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡。) “全部枯死”、“成片死亡”说明了—— 受破坏的程度很大。 ③悲剧仅仅是罗布泊 吗？ (还有青海湖，月牙泉。) ④那么我们该怎么办呢？作者呼吁，救救青海湖，救救月牙泉。那么怎么救呢？（ 减少盲目开发、用水，要有可持续发展的观念。） （四）联系生活，拓展反思 作者通过文章告诉我们，要合理的开发使用水资源，要有可持续发展的观念，要有一种忧患意识。 1、配乐、配图，讲故事: 青海省的一个沙漠地区特别缺水。据介绍，每人每天只有靠驻军从很远的地方运来三斤定额的水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。 牲口缺水也不行。有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现冒滴漏，更不能随便给水。这些规定，看似无情，实则不得已，这每一滴水都是一个人的口粮啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧，有些性急的司机 用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人来。 牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠地打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动最后顺着鞭痕沥出的鲜血染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次规定吧！我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好三斤，放在牛前面。 2、出示身边环境污染的图片 （五）、小结 同学们：环保并不难，环保无小事，节约一滴水、一度电、一张纸；少坐一次车，少用一次塑料袋，少使一次性筷子……让我们从现在开始，从自我做起，维护生态平衡，保护环境，保护我们自己的家园。我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清…… （六）、作业 假如你是昔日罗布泊边的胡杨树，你想对人类说些什么呢？以“胡杨的诉说”为主题，展开合理想象，以胡杨树的身份写一段话，不少于200字。 （七）、板书设计： 罗布泊，消逝的仙湖 仙湖 罗布泊 荒漠
青海湖 月牙泉 生态意识 环保意识 可持续发展意识 王巧红评论
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