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余永胜
地区: 河南省 - 信阳市 - 商城县 学校:商城县汪桥镇第二中学 共1课时16 中国人失掉自信力了吗… 初中语文 人教2001课标版 1教学目标1.结合写作背景,理解重点句子的深层含意。 2.了解驳论文的有关知识,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。 3.体会作者辛辣、犀利、有力,讽刺味极强的语言。 4.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。 2学情分析这是驳论文,学生第一次接触,有一定难度。 3重点难点1.体会作者辛辣、犀利、有力,讽刺味极强的语言。。 .2.体会作者辛辣、犀利、有力,讽刺味极强的语言。 一. 导入新课 有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功,加入WTO,国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人,作文的方法。 二.简介作者: 鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《华盖集》《坟》等。 在初中我们学过他的作品有…… 三.写作背景 1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”。蒋介石向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。 四.解题 议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点;二是驳论据;三是驳论证。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。 本文属鲁迅后期杂文,鲁迅写这篇文章之前的一个月,肺病已相当严重。可是,健康的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱关注。课题《中国人失掉自信力了吗》把要谈的对象—— “中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。题目“中国人失掉自信力了吗”是一个反问句,意思是中国人没有失掉自信力。 五、自学指导 (一)预习与交流 1.给下列加点的字注音,并解释四字词语。 慨叹: 玄虚: 诓骗: 前仆后继: 为民请命: 怀古伤今: 地大物博: 搽脂粉: 醒悟: 舍身求法: (二)合作与探究 1.朗读全文完成下表: 按摆出对方论点和论据、直接反驳、间接反驳(正面立论)、得出结论的逐层推进,把课文分成四个部分填写下边的表格: 段号 在议论过程中所起的作用 所揭示的要旨 1、2 摆出对方论点和论据 暗示对方的论证以偏概全 3、4、5 直接反驳对方的论证 指出对方论据只能证明中国人失掉了“他信力”,发展着“自欺力”,而不能证明失掉了“自信力”。 6、7、8 间接反驳对方的论证 (正面立论) 提出论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。 9 得出结论,指出评价方法 要评价自信力的有无应看“中国的脊梁”,不应以偏概全。 2.再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路 (1)对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的? 【交流点拨】谬论论点:中国人失掉自信力了。 谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。 (2)作者为什么认为对方的观点是错误的? 【交流点拨】直接反驳(3—5):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”; 间接反驳(6—8):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。 (3)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 【交流点拨】正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。 作者论据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有确信、不自欺、前仆后继的斗士。 (4)你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗? [举例]:黄继光、董存瑞、刘胡兰、方志敏、夏明翰等革命烈士事迹。“九·一八”事变后,中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 (5)作者最后得出什么结论? 【交流点拨】自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。 六.拓展延伸 请你谈谈近几年来中国之盛事,感受今日中国之自信。 【交流】例如:2008年北京奥运会,神州七号航天员翟志刚成功实现太空漫步;2010年上海世界博览会,广州亚运会;2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。 七、总结 本节课我们着重分析了课文的逐层推进的论证层次,找出了谬论论据和论点及驳斥方式。 六.板书设计 信地信物 失掉自信力 驳: 信国联 信神佛 发展自欺力 从古以来 立:我们有并不失掉自信力的中国人在 举例论证 现在 结:自信力的有无,要看地底下。 16 中国人失掉自信力了吗 课时设计 课堂实录16 中国人失掉自信力了吗 1第一学时 教学活动 活动1【导入】中国人失掉自信力了吗一. 导入新课 有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功,加入WTO,国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福,自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人,作文的方法。 二.简介作者: 鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》,杂文集《华盖集》《坟》等。 在初中我们学过他的作品有…… 三.写作背景 1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”。蒋介石向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。 四.解题 议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点;二是驳论据;三是驳论证。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活。其杂文有“匕首”,“投枪”之喻。 本文属鲁迅后期杂文,鲁迅写这篇文章之前的一个月,肺病已相当严重。可是,健康的恶化和精神的压力,并没有影响他对世事的热忱关注。课题《中国人失掉自信力了吗》把要谈的对象—— “中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。题目“中国人失掉自信力了吗”是一个反问句,意思是中国人没有失掉自信力。 五、自学指导 (一)预习与交流 1.给下列加点的字注音,并解释四字词语。 慨叹: 玄虚: 诓骗: 前仆后继: 为民请命: 怀古伤今: 地大物博: 搽脂粉: 醒悟: 舍身求法: (二)合作与探究 1.朗读全文完成下表: 按摆出对方论点和论据、直接反驳、间接反驳(正面立论)、得出结论的逐层推进,把课文分成四个部分填写下边的表格: 段号 在议论过程中所起的作用 所揭示的要旨 1、2 摆出对方论点和论据 暗示对方的论证以偏概全 3、4、5 直接反驳对方的论证 指出对方论据只能证明中国人失掉了“他信力”,发展着“自欺力”,而不能证明失掉了“自信力”。 6、7、8 间接反驳对方的论证 (正面立论) 提出论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。 9 得出结论,指出评价方法 要评价自信力的有无应看“中国的脊梁”,不应以偏概全。 2.再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路 (1)对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的? 【交流点拨】谬论论点:中国人失掉自信力了。 谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。 (2)作者为什么认为对方的观点是错误的? 【交流点拨】直接反驳(3—5):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”; 间接反驳(6—8):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。 (3)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 【交流点拨】正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。 作者论据:古有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人。今有确信、不自欺、前仆后继的斗士。 (4)你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗? [举例]:黄继光、董存瑞、刘胡兰、方志敏、夏明翰等革命烈士事迹。“九·一八”事变后,中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 (5)作者最后得出什么结论? 【交流点拨】自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。 六.拓展延伸 请你谈谈近几年来中国之盛事,感受今日中国之自信。 【交流】例如:2008年北京奥运会,神州七号航天员翟志刚成功实现太空漫步;2010年上海世界博览会,广州亚运会;2011年神舟八号飞船与天宫一号完成无人交会对接等。 七、总结 本节课我们着重分析了课文的逐层推进的论证层次,找出了谬论论据和论点及驳斥方式。 六.板书设计 信地信物 失掉自信力 驳: 信国联 信神佛 发展自欺力 从古以来 立:我们有并不失掉自信力的中国人在 举例论证 现在 结:自信力的有无,要看地底下。 Tags:中国人,失掉,自信,名师,教学
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