16 中国人失掉自信力了吗特级教师教学实录

地区： 湖北省 - 黄冈市 - 浠水县

学校：浠水县楼口初级中学

16　中国人失掉自信力了吗… 初中语文       人教2001课标版

知识与技能

    1． 积累词语，掌握“玄虚、诓骗、怀古伤今、为民请命”等词的读音、词义，学会运用

    2．通过对课文中选用论证方法的分析和语言训练，认识鲁迅杂文的特点，理解重要语句的含义，培养逻辑思维能力

过程与方法

    1．分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式 

    2．认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术 

    3．掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法

情感态度与价值观

    1．培养学生的自信力，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感

    2．领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情

1、学生对于几十年前的国家形势并不了解，让他们认识到当年的困境，有一定难度。情意创设，引起学生共鸣，应当比较关键。

2、第一次接触到驳论文，一般学生都有些陌生，给学生设置台阶，让他们循序渐进，效果可能会好一点。

    l、学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法；学习本文通过驳论证来反驳论点的方法

    2、学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法 ；体会本文精辟含蓄的语言特点

了解驳论文的特点；

了解写作背景。

初学驳论文，理解驳论这一文体特征，明确驳论的方法。

    出示一组图片，让学生比照、讨论，引起思考。

    新旧对比，何其震撼！今年正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年，对于当年的艰苦卓绝的中国人民抗日战争，你又知道多少呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，在民族危亡之际的振臂呐喊，至今仍能鼓舞国人，他，就是鲁迅先生。

（一）预习检查：

1、弄清字词读音：

玄（    ）虚  省（    ）悟  摧（     ）残

渺（    ）茫  家pǔ(      )  wū（     ）蔑

kuānɡ（  ）骗  zǎi（    ）相

玄虚      省悟    渺茫    脊梁   诓骗      污蔑       搽

2、解释下列词语：  

（1）诓骗：用谎话骗人 

（2）慨叹：有所感触而叹息  

（3）渺茫：因没有把握而难以预期  

（4）玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段  怀古伤今：怀古，追念古代的事情 

（5）为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦

（6）怀古伤今：不满现实，追怀古代的事情

（7）自欺欺人：既欺骗自己，又欺骗别人

（8）前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上  来。形容革命者斗争的英勇壮烈

（二）介绍本文的写作背景：

这篇文章写于1934年9月25日，

正是“九•一八”事变三周年之后。1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”“单会去哀求国联” 。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场，哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这样一篇文章——

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。

 简介驳论文

本文是一篇驳论文这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

带着下边的问题来阅读课文：

1.课文中作者摆出的敌方论点和论据是什么？

2.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的什么论点?他用哪些论据证明了自己的观点？

3.划分文章段落并总结段意。

分析课文

出示上节课留给学生的几个问题：

1.课文中作者摆出的敌方论点和论据是什么？

2.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的什么论点?他用哪些论据证明了自己的观点？

3.划分文章段落并总结段意。

明确：1、

2、

3、第一部分（1.2）：提出对方的论点论据。

第二部分第一层（3-5）：从反驳对方的论据入手，分析对方的论据不能证明对方的论点。

第二部分第二层（6-8）：提出正面论点。

第二部分（3-8）：批驳敌论。

第三部分（9）：得出结论。

1.敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？

2.作者是怎么证明正面论点的？

3.“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。

4.文章采用了什么样的反驳方式？

明确：

1、敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大;敌论据中所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。（以偏概全，偷换概念）

2、作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

3、“埋头苦干的人”： 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑、孔繁森。

“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐、李自成。

“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞、宋鱼水。

“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人。

4、直接反驳：自夸“地大物博”是信“地”、信“物”，希望“国联”是信“他”，求神拜佛是“自欺”。论据不能证明其论点。

间接反驳：埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人；这一类人们坚持抗战和民族解放；这是中国的脊梁。证明：我们有并不失掉自信力的中国人在。

1.如何理解文章第1段中的“公开”，“地大物博”加引号有什么作用？

2.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？

3.揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?

4.文章第3段中的“他信力”是指什么？运用了什么修辞手法？有什么作用？相对应的文章第5段的“自欺力”又指什么？

5.文章第4段的“新生路”指什么？

6. 如何理解文章第四段的末尾“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻醉自己。”

明确：

1、“公开”一词表示言之有据。“地大物博”加引号既表引用，又含讽刺，这是盲目自大，外强中干，自欺欺人的自夸。

2、先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。

3、不能。“总”让人们看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。

4、他信力指：信地，信物，信国联，都没有相信过自己。

运用了仿词的修辞手法，增添了讽刺的效果，生动地刻画了悲观论者仰人鼻息，自欺欺人的丑恶形象。“自欺力”指求神拜佛，麻醉自己。

5、指相信自己的力量团结起来，抗日救亡。

6、（1）……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。

    “总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。  

（2）“要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”

 “脂粉”指统治阶级的欺骗性宣传。“状元宰相的文章”指国民党反动政客和御用文人的言论。 “地底下”暗指处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。

鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”，他们是“中国的脊梁”。“这一类的人们”在古代指哪些人？在今天，又指哪些人？请分别举出三个事例，来证明作者的话是正确的。

古代事例：

发明家毕升、民族英雄文天祥、伸张正义的海瑞、探求佛教教理的玄奘等。

现代事例：  

科学家袁隆平、体育健儿刘翔、抗击非典的英雄姜素椿、飞天英雄杨利伟等。

（八）字斟句酌，体会深意

1、“状元宰相”指什么？

2 、“地底下”指什么？

3、“脂粉”的意思是什么？

4 、“筋骨和脊梁”比喻什么？

明确：

1、国民党反动政客及其御用文人。

2、指变革社会的积极力量 . 因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指还处于地下斗争状态的中国共产党、及其领导的革命力量。

3、美化伪装，欺骗宣传。

4、古往今来的志士仁人。

本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。

同学们，当今的中国经济正在飞速成发展，中国的国际地位正在日益飙升，站在中国21世纪的历史舞台上，我们在自豪的同时，是否感受到沉重的历史使命？让我永远铭记“落后就要挨打”历史教训，做一个奋发有为，自强不息的中国人

 听歌曲《相信自己》 一起诵读：《相信自己》     

有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利总是在鼓舞自已，要成功就要努力，热血在心中沸腾，巨人在东方升起相信自己，你将羸得胜利，创造奇迹相信自己，梦想在你手中，这是你的天地相信自己，你将超越极限，超越自己相信自己，当这一切过去，你们将是第一！

驳论文的写作示例；

驳论文的驳论方法探讨。

课内外知识的衔接

驳论文思路的分析探讨

出示一篇中学生驳论文的范文，并分析本文驳论的思路：

木秀于林，风必摧之

“木秀于林，风必摧之”、“枪打出头鸟”，但对于现代的人来说，此话已经早就说不同了。 此句的第一个意思是说，森林里一棵树比别的树都要高，所以风就只吹这棵树了。

但是现在多少人在抱怨生活的不公，而你有听过总统抱怨过生活的不公么？然而，总统不就是那棵“秀于林”的木吗？风不就是社会上的困难么？就算他心觉不公，但不是没有倒下，没有被风吹倒么？反而是那些“缩在林中”，也就是那些社会上的普通人，总是经不住困难的阻挡，放弃了一个个的理想。       

蔡依林在获2006年的金曲奖时，说：“我要感谢那些以前不看好我的人，是他们让我们更努力，一步一步走到现在这个位置。”这不刚刚好反驳了木秀于林，风必摧之的原意么？有些自强的人会将悲伤化作力量、不惧困难的往上攀。

有人说，拦路石和垫脚石往往是同一块石头。只有你去发现去利用，再大的困难也终究会成为你成功道路上最好的垫脚石。       

所谓木秀于林，风必助之也有不可骄傲的意思，鹤立鸡群或许并不是一个好现象。但在这个意思上来说，骄傲也不是什么特别大的缺点，你想想，当奥巴马被选上美国总统时，他是不是一样的骄傲呢？那么所谓的“风”有没有将他打倒呢？在你成功的时候，无论是谁都会骄傲，毕竟别人都没有选上而自己却有这个实力，只要不得意忘形，就万事大吉，用自己的实力去帮助大众，当“风”来肆虐的时候，总统既可以用自己的实力来对付困难，又可以深得人心，两全其美，拦路石又会变成垫脚石了。      

木秀于林，风必摧之的古话已经撑不住现代的局面了，现代人不怕困难的精神撑起了一个新的真理：木秀于林，风必助之！ 契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。”      

我们不是狗，而是更为高级的人类。因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。但是，班门弄斧就真的值得嘲笑吗？      

我说，当然不是！不但不能嘲笑，而且就是要“班门弄斧”。      

首先，班门弄斧不为过。社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的流言蜚语，怯于出自己的丑，赡前顾后，那么人类文明的发展不知要倒退多少年。试想，伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年？如果哥白尼害怕教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会陷入怎样的情况？没有这些敢于班门弄斧的人，社会便难以进步。       

其次，“弄斧”就应该打“班门”。就算我们有再多的发现与创造，就算我们再怎么肯定自己的正确，不去“班门”与大师切磋，都没有办法让别人（也包括大师本人）信服。诗仙李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。李白何德何能，居然在孔老夫子面前如此狂妄？他是不自量力吗？非也。他是认为自己有足够的豪气，而不是想要把孔子比下去。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗仙狂放如斯，纵是才学与孔子无法相提并论（也没有可比），也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。      

美国有一名高中生，在一次全国中学生统考中，50题对了48道，这已经是个难得的成绩了吧！可他并不满足，经过仔细的计算，他发现标准答案有误。经过教育部十几名数学专家的严密审核，他们也不得不红着脸承认“我们错了”，并给数以十万计的学生加分。      

班门弄斧，是我们提升自我水平的需要，也是社会进步的推动力量。我们不应该怯于挑战权威，而要相信真理，就是要“班门弄斧”。

明确：本文先树“靶子”，再列举事例进行有力的批驳，后再提出作者的观点“要班门弄斧”。步步衔接，环环相扣，结构严谨，说理透彻。

16　中国人失掉自信力了吗　

16　中国人失掉自信力了吗　

了解驳论文的特点；

了解写作背景。

初学驳论文，理解驳论这一文体特征，明确驳论的方法。

    出示一组图片，让学生比照、讨论，引起思考。

    新旧对比，何其震撼！今年正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年，对于当年的艰苦卓绝的中国人民抗日战争，你又知道多少呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，在民族危亡之际的振臂呐喊，至今仍能鼓舞国人，他，就是鲁迅先生。

（一）预习检查：

1、弄清字词读音：

玄（    ）虚  省（    ）悟  摧（     ）残

渺（    ）茫  家pǔ(      )  wū（     ）蔑

kuānɡ（  ）骗  zǎi（    ）相

玄虚      省悟    渺茫    脊梁   诓骗      污蔑       搽

2、解释下列词语：  

（1）诓骗：用谎话骗人 

（2）慨叹：有所感触而叹息  

（3）渺茫：因没有把握而难以预期  

（4）玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段  怀古伤今：怀古，追念古代的事情 

（5）为民请命：请命，代人请求保全生命或解除困苦

（6）怀古伤今：不满现实，追怀古代的事情

（7）自欺欺人：既欺骗自己，又欺骗别人

（8）前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上  来。形容革命者斗争的英勇壮烈

（二）介绍本文的写作背景：

这篇文章写于1934年9月25日，

正是“九•一八”事变三周年之后。1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”“单会去哀求国联” 。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场，哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这样一篇文章——

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。

 简介驳论文

本文是一篇驳论文这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。

带着下边的问题来阅读课文：

1.课文中作者摆出的敌方论点和论据是什么？

2.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的什么论点?他用哪些论据证明了自己的观点？

3.划分文章段落并总结段意。

• 优点:

  优点: 将阅读教学和作文教学相结合的教学方式值得学习

• 缺点:

  无

• 优点:

  从反驳对方的论据入手，设计新颖，好！。

• 缺点:

  无

• 优点:

  语文教学与思想教育有机结合，主题突出，有感染力，很好！

• 缺点:

  无

• 优点:

  教态自然，与学生互动较好!

• 缺点:

  无

• 优点:

  教学方法 设计合乎学生实际，操作性强，启发性强，很好！

• 缺点:

  无

• 优点:

  教学活动安排井然有序，环环相扣，取得了很好的教学效果，不错！值得借鉴！

• 缺点:

  无

• 优点:

  课件制作新颖，课堂气氛活跃！棒！

• 缺点:

  无

• 优点:

  重点突出， 目标明确，思路清晰，一堂好课！

• 缺点:

  无

• 优点:

  抓住重点，并将自己融入到课堂，效果好，是语文课最高的境界，讲得好！

• 缺点:

  无

• 优点:

  教态自然大方，教学活动安排得井然有序，是一堂好课！

• 缺点:

  无

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