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马茯荣
地区： 甘肃省 - 定西市 - 安定区
学校：定西市安定区御风初级中学
共1课时
5 伤仲永 初中语文 人教2001课标版
1教学目标
学习目标:
1、积累文章中重要的文言实词和虚词。
2、对课文熟读成诵，并能流利地翻译全文。
3、学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
4、学习本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
5、懂得本文所寓含的道理，认识后天教育的重要性，努力学习。
2学情分析
学情分析: 本班学生语文基础差，学习文言文困难更多。所以学习过程中更要注重于个别辅导。
3重点难点
学习重点 :
1、朗读课文，背诵课文，积累常见的文言词汇。
2、学习本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
3、认识后天教育的重要性。 学习难点:
1、学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
2、学习本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【练习】检查预习
一、走近作者 王安石（1021-1086）北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山 。抚州临川（今江西临川）人。唐宋八大家之 一。
活动2【活动】二、导学过程：
（温馨提示：读课文的过程中，要一边读文字一边思考文章的大体意思。）
读课文三遍:
1、一读正确，要求：先在文中划出生字，并查字典把正确的读音写在书上。
2、二读流畅，要求：先用“/”在下文中标出节奏，再朗诵，朗读时要读好停顿并把握语气。 3、三读感知内容，要求：用课文中的原话回答下面问题。
①文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是： 。 ②幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A、 ；B、 。C 。
③第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是： 。
活动3【活动】自主学习：
一、初读课文，自主学习，整体感知
1、以自己喜欢的方式朗读课文。
2、利用工具书，读准下面加点字的字音。
隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（ ） 矣( ) 泯( )
称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )
3、用“/”画出下列句子的节奏停顿。
①其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
②自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
④其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
活动4【活动】合作探究：
二、再读课文，合作探究，积累词汇
1、利用课文的注释和工具书解释文中的词语。
仲永，世隶（ ）耕。仲永生五年，未尝（ ）识书具，忽啼求之（ ）。父异焉，借旁近（ ）与之（ ），即书（ ）诗四句，并自（ ）为其名。其诗以养父母、收（ ）族为意，传一乡秀才观之。自是（ ）指物作诗立（ ）就（ ），其文理（ ）皆有可观（ ）者。邑人（ ）奇之（ ），稍稍（ ）宾客其父，或（ ）以钱币乞（ ）之。父利其然（ ）也，日（ ）扳（ ）仲永环谒（ ）于邑人（ ），不使学。
（ ）之也久。明道中，从先人还家，于（ ）舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（ ）前时之（ ）闻（ ）。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然（ ）众人（ ）矣。”
永之通悟（ ），受（ ）之天也。其受之天也，贤（ ）于（ ）材人（ ）远矣。卒之为众人，则其受于人者不至（ ）也。彼其（ ）受之天也，如此其贤也，不受之人，且（ ）为众人；今夫不受之天，固（ ）众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 2、明确词类活用。 ①父异焉（ ） ② 邑人奇之（ ）
③ 父利其然也（ ） ④ 宾客其父（ ）
⑤ 日扳仲永环谒于邑人（ ）
3、对文中的“之”“于”进行归类，并指出该词在句中的含义与用法。
之：
①忽啼求之（ ） ②借旁近与之（ ）
③余闻之也久（ ） ④不能称前时之闻（ ）
⑤卒之为众人（ ）
于：
①环谒于邑人（ ） ②于舅家见之（ ）
③贤于材人远矣（ ）④受于人者不至（ ）
活动5【活动】师生互动：
三、细读课文，师生互动，疏通文意
1、教师温馨提示——文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
补：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
2、当堂训练，重点语句翻译。
(1) 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名. （2) 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
(3) 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
(4) 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 (5) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （6）其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
活动6【测试】当堂检测：
当堂训练：
1、熟读课文，复习整理本节课所学知识，做好复述课文的准备。
2、解释加点字词的意思。
世隶耕（ ） 未尝识书具（ ）即书诗四句（ ）
自为其名（ ）邑人奇之（ ）环谒于邑人（ ）
3、指出下列加点字词的词义或用法。
（1）．父异焉（ ） （2）.稍稍宾客其父（ ）
（3）父利其然也（ ） （4）．日扳仲永环谒于邑（ ）
（5）．邑人奇之（ ）
活动7【讲授】拓展延伸：
拓展延伸： 阅读下面的文言文，完成1～5题。(共15分，每题3分)
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 1．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )
A．其诗以养父母、收族为意 / 其真不知马也
B．自是指物作诗立就 / 蒙乃始就学
C．卒之为众人，则其受于人者不至也 / 故余虽愚，卒获有所闻
D．得为众人而已耶 / 今为所识穷乏者得我而为之
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
3．填空。
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 （ ） 个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者（ ）的观点。
4．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
活动8【作业】布置作业：
布置作业： 完成课后研讨与练习第1、2、3题。
5 伤仲永
课时设计 课堂实录
5 伤仲永
1第一学时
教学活动
活动1【练习】检查预习
一、走近作者 王安石（1021-1086）北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山 。抚州临川（今江西临川）人。唐宋八大家之 一。
活动2【活动】二、导学过程：
（温馨提示：读课文的过程中，要一边读文字一边思考文章的大体意思。）
读课文三遍:
1、一读正确，要求：先在文中划出生字，并查字典把正确的读音写在书上。
2、二读流畅，要求：先用“/”在下文中标出节奏，再朗诵，朗读时要读好停顿并把握语气。 3、三读感知内容，要求：用课文中的原话回答下面问题。
①文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是： 。 ②幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A、 ；B、 。C 。
③第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是： 。
活动3【活动】自主学习：
一、初读课文，自主学习，整体感知
1、以自己喜欢的方式朗读课文。
2、利用工具书，读准下面加点字的字音。
隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（ ） 矣( ) 泯( )
称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )
3、用“/”画出下列句子的节奏停顿。
①其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
②自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
④其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
活动4【活动】合作探究：
二、再读课文，合作探究，积累词汇
1、利用课文的注释和工具书解释文中的词语。
仲永，世隶（ ）耕。仲永生五年，未尝（ ）识书具，忽啼求之（ ）。父异焉，借旁近（ ）与之（ ），即书（ ）诗四句，并自（ ）为其名。其诗以养父母、收（ ）族为意，传一乡秀才观之。自是（ ）指物作诗立（ ）就（ ），其文理（ ）皆有可观（ ）者。邑人（ ）奇之（ ），稍稍（ ）宾客其父，或（ ）以钱币乞（ ）之。父利其然（ ）也，日（ ）扳（ ）仲永环谒（ ）于邑人（ ），不使学。
（ ）之也久。明道中，从先人还家，于（ ）舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（ ）前时之（ ）闻（ ）。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然（ ）众人（ ）矣。”
永之通悟（ ），受（ ）之天也。其受之天也，贤（ ）于（ ）材人（ ）远矣。卒之为众人，则其受于人者不至（ ）也。彼其（ ）受之天也，如此其贤也，不受之人，且（ ）为众人；今夫不受之天，固（ ）众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 2、明确词类活用。 ①父异焉（ ） ② 邑人奇之（ ）
③ 父利其然也（ ） ④ 宾客其父（ ）
⑤ 日扳仲永环谒于邑人（ ）
3、对文中的“之”“于”进行归类，并指出该词在句中的含义与用法。
之：
①忽啼求之（ ） ②借旁近与之（ ）
③余闻之也久（ ） ④不能称前时之闻（ ）
⑤卒之为众人（ ）
于：
①环谒于邑人（ ） ②于舅家见之（ ）
③贤于材人远矣（ ）④受于人者不至（ ）
活动5【活动】师生互动：
三、细读课文，师生互动，疏通文意
1、教师温馨提示——文言翻译五字法：
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
补：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
2、当堂训练，重点语句翻译。
(1) 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名. （2) 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
(3) 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
(4) 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 (5) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （6）其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
活动6【测试】当堂检测：
当堂训练：
1、熟读课文，复习整理本节课所学知识，做好复述课文的准备。
2、解释加点字词的意思。
世隶耕（ ） 未尝识书具（ ）即书诗四句（ ）
自为其名（ ）邑人奇之（ ）环谒于邑人（ ）
3、指出下列加点字词的词义或用法。
（1）．父异焉（ ） （2）.稍稍宾客其父（ ）
（3）父利其然也（ ） （4）．日扳仲永环谒于邑（ ）
（5）．邑人奇之（ ）
活动7【讲授】拓展延伸：
拓展延伸： 阅读下面的文言文，完成1～5题。(共15分，每题3分)
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 1．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )
A．其诗以养父母、收族为意 / 其真不知马也
B．自是指物作诗立就 / 蒙乃始就学
C．卒之为众人，则其受于人者不至也 / 故余虽愚，卒获有所闻
D．得为众人而已耶 / 今为所识穷乏者得我而为之
2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
3．填空。
本文借事说理。叙事部分按照 顺序，依次写了方仲永才能发展变化的 （ ） 个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者（ ）的观点。
4．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
活动8【作业】布置作业：
布置作业： 完成课后研讨与练习第1、2、3题。
Tags：伤仲,获奖,课稿
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