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卓惠玉
地区： 福建省 - 福州市 - 罗源县 学校：福建省罗源第三中学 共1课时9 老王 初中语文 人教2001课标版 1教学目标知识目标：整体感知课文内容，把握故事情节，感悟爱的博大 能力目标：关注细节、细读关键词语、拓展材料以此来把握人物形象。 情感目标：1、以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。 2、领会中国知识分子勇于解剖自我的社会责任意识。 3、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。 2学情分析八年级的学生已经初步具备一定的语文素养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意蕴，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背的深情。八年级的学生已具有一定的价值取向意识，通过对文本的深入解读和对现实现象的思考，能够比较准确的把握和理解杨绛那“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，并做出自己的价值判断和选择。但是，学生对文中涉及的文革社会背景是陌生的，有些情景可能没有办法理解，因此，在教学中引入相关资料和对涉及特定社会背景特点的情节进行适当解说是必要的。学生的阅读一般是浅层次的，想让学生领悟真正到“我”愧疚的原因并形成“平等与尊重”的解读是有难度的，需要教师在教学中巧妙引导，引领学生细细品读“老王送鸡蛋”的环节可以有效解决这个问题。 3重点难点1、关注细节、细读关键词语、拓展材料以此来把握人物形象。 2、领会中国知识分子勇于解剖自我的社会责任意识。 4教学过程 4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】导入新课师：平时同学们是怎么称呼我的呢？（学情估计：老师 卓老师）你们知道我的朋友是怎么称呼我的吗？（学情估计：叫名字 或 “卓” “老卓”）对了，老卓。他们怎么不叫我“卓老”呀？（学情估计：不能，卓老是年纪较大的，德高望重的，有一定地位的）嗯，显然这些条件我都不符合，我是普通人。我的朋友跟我是同辈人、是朋友，所以叫我——老卓，那从这个称呼来看，老王也应该是个一名普通人，大家通过读课文，了解到老王的身份是什么呢？（学情估计：三轮车夫）作者是怀着怎样的情感来为这个车夫来撰文的呢？（提醒学生看文章最后一段，启发并板书“惭愧”），你们从哪里读出来的。（让一学生回答，最后一句））那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（全班齐读） 你能为同学们解释一下什么是愧怍吗？（惭愧）对，“惭愧”是“愧怍”的近义词。找近义词也是释词的一种方法。作者怎么会对一个蹬三轮车的心怀愧怍呢？下面我们就走进文本一探究竟吧！ 活动2【活动】整体感知通过预习，大家认为这句话中，“幸运的人”是谁？（“幸运的人”指的是杨绛一家）下面我们来先看一则材料，看看作者杨绛一家是不是幸运的人。（屏显3）杨绛，钱钟书夫人，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》 钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。 （屏显4杨绛一家在文革中遭遇）师总结：从材料上看，杨绛一家确实是幸运的人，夫妇俩都成名成家、著作等身。从她在文革中的遭遇来看，她又是不幸的。“幸运与否”且听下文分解，那在文中你又读出一个怎样的杨绛呢？（屏显5A）（屏显5B） 照顾老王的生意，坐他车； 老王再客气，也付给他应得的报酬； 善良 老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱； 关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。 她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。 （板书）幸运而善良的我 1、 “不幸者”又是谁呢？老王的不幸从哪里体现出来？（屏显6 A、 B） 车破 只是一辆破旧的三轮车（1）独干 ——生活艰难 不幸 身破 另一只眼是瞎的 （3）独眼 ——生活痛楚 苦 屋破 破破落落 塌败（4）独住 ——生活艰辛 2 、老王是不幸的，不幸的老王还具备什么样的品格？（屏显7 A、 B） 从那些事可以看出来？ 送冰 （5） 诚实 善良 送钱钟书 （6） 诚恳 送鸡蛋、香油 （8—15） 诚心 （板书）不幸而善良的老王 作者通过“三送”这三个片段刻画了不幸而善良的老王形象。有的文学作品是通过几件事来刻画人物，而几件事中，往往有一件是描写得最具体也最生动，比如，《阿长与山海经》中长妈妈为我买山海经这件事，《背景》中的四次背影，其中一件“望父买橘”写得最动人，这详细描写的部分，既是文章的重点也是亮点，写作文也一样，应该有详有略，有有重点、亮点。那本篇的在这三个片段中，哪一个片段写得最详细、最能打动人呢？(屏显7C)（学情估计：最让我感动的是，老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。） 活动3【活动】重难点突破师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。请同学们先找出记叙这件事的起止段落（在文章的第8—16段），你们认为那一段最精彩？（学生回答）请一位同学朗读第8段。（学生朗读完）师：同学们看文中的这幅插图，画的应该是老王送香油鸡蛋的样子，这幅图是否准确地把文章的内容表现出来了？（屏显8老王插图) 学情估计：图中的老王是弯的，而文中的老王应该是“直”的，然后抓住描写老王“直”的句子来分析，请学生找出描写老王“僵直”的句子 如：最直接的是“直僵僵” （1）课文中说老王“镶嵌”在门框里，“镶嵌”一词用得好。动词用得精妙，写出了老王瘦、薄、干瘪和无生气、身体僵直的形态，（2） 第8段“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象力的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨” “僵尸”和“骷髅”突出了老王什么样的特点？（病得十分严重，已经瘦得皮包骨了）“绷”字表现了什么？（字典里解释是大的针脚别在上面。我们可以想象老王已经不年轻了，皮肤很松懈，皮包骨头，稀松的皮没有一点水分）第9段“直着脚往里走”第16段“滞笨”地转过身子（表现老王呆滞笨拙的动作，给人一种将死前的僵硬之感） “直着脚一级一级下楼去”“那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就散成一堆骨头”师：从以上的描写中突出老王什么样的特点？（学情估计：外表恐怖，干瘦，衰弱，病入膏肓，行将就木……）很显然，文字比图画更有表现力哦，你细细地去品读它，就能品出味道。杨绛用最质朴的语言给了我们一种暗示，让我们似乎闻到了死亡的气息。这气息恐怖得让人触目惊心。这不由得让我们进一步思考：都病成这样了，为什么还要给“我”送香油和鸡蛋呢？ 生回答的种种可能，（如报答……）为什么不让老李送？ 师：对于一个行将就木的人来说，钱已经不重要了，为什么还收钱呢？（注意引导：换个角度想：假如不收呢？），老王知道收了钱是对杨先生心理的一种安慰，是替杨先生减轻一份亏欠，一份愧疚。老王的善良不只是物质的给予，更感人的是体现在他对人心里、精神上的关爱啊。文中与钱有关的，还有一个细节，在第二件事中，她送钱钟书去看病，我执意要给钱，他“哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗？”联系第12段“我不吃”像家长对待孩子一样。……他是担心杨绛一家在经济上窘迫……老王还是站在杨绛的角度看问题，还是出于对她的关心，请一位同学念念“老王帮我把默存扶下车——还不大放心” 师：大家看，在那个物质匮乏的年代，最缺少钱也最需要钱的老王却把真情奉为无价，只是捧着一颗心来，一句：“你还有钱？我们感受到来自心灵深处的温暖。在那个是非颠倒、人情冷漠的时代，让我们看到了小人物老王一颗金子般的心灵，看到了来自社会底层的“人性的光辉”，他贫困却不低贱，卑微却不渺小。此时我们再看“老王”这个称呼，我们不由得对他心生敬意。 分析到这里，我们再来看文章的最后一句话，杨绛为什么说自己是幸运的人呢？对老王为什么会产生“愧怍”之情呢？ （提问后小结）纵观杨绛整个人生：她是知识分子，而老王只是一个三轮车夫，她的命运比老王幸运得多。但如果从他们在文革中遭遇来看，他们又是不幸的。她称自己是个幸运的人，使我们可以看到一个大学者对于苦难的超越和淡定从容的态度。而且在这段时间里，她获得了人间最宝贵的真情，所以她觉得自己是幸运的，同学们说，板书上的“幸运”二字要不要加引号呢？得到人间真情的自己觉得幸运的杨绛对同样善良却不幸的老王充满了深深的？（同情）（板书） 师：,其实杨绛已经做得够好了，但她仍觉得自己没有尽到责任，作为一个幸运的人有责任去改善不幸者的处境，她却没有做到，从这些理由上，杨绛俨然是为自己设定了一个更高的标准，她觉得自己做得不够，所以感到愧疚。说到这里，老师一下子想到大诗人白居易，当他看到辛勤劳作的农夫依然食不果腹时感叹到：念此私自愧，竟日不能忘。下面我们带着对杨绛的崇敬，再读结尾这句话（齐读）（屏显10） 那么多年过去了，作者的愧怍还是不能释怀，而且还把这种对不幸者的愧怍写出来，让大家看到，作者这样做有什么目的呢？（学情估计：希望大家能给那些不幸者以关爱） 师：这里充分体现了一个大学者强烈社会责任感。想引起更多人对弱者的关注，呼吁大家关心弱者。现在“文革”也过去了30几年，时代改变了，可仍然有一群人需要我们的关爱。请看……屏显12（4张） 师：同学们，当我们看到这样的一个群体时，我们该怎么做呢？（学情估计：我们应该多帮助他们） 活动4【活动】拓展与迁移
备注：此教学设计参考了2011年《语文教学通讯》初中版，在此表示感谢。 9 老王 课时设计 课堂实录9 老王 1第一学时 教学活动 活动1【导入】导入新课师：平时同学们是怎么称呼我的呢？（学情估计：老师 卓老师）你们知道我的朋友是怎么称呼我的吗？（学情估计：叫名字 或 “卓” “老卓”）对了，老卓。他们怎么不叫我“卓老”呀？（学情估计：不能，卓老是年纪较大的，德高望重的，有一定地位的）嗯，显然这些条件我都不符合，我是普通人。我的朋友跟我是同辈人、是朋友，所以叫我——老卓，那从这个称呼来看，老王也应该是个一名普通人，大家通过读课文，了解到老王的身份是什么呢？（学情估计：三轮车夫）作者是怀着怎样的情感来为这个车夫来撰文的呢？（提醒学生看文章最后一段，启发并板书“惭愧”），你们从哪里读出来的。（让一学生回答，最后一句））那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（全班齐读） 你能为同学们解释一下什么是愧怍吗？（惭愧）对，“惭愧”是“愧怍”的近义词。找近义词也是释词的一种方法。作者怎么会对一个蹬三轮车的心怀愧怍呢？下面我们就走进文本一探究竟吧！ 活动2【活动】整体感知通过预习，大家认为这句话中，“幸运的人”是谁？（“幸运的人”指的是杨绛一家）下面我们来先看一则材料，看看作者杨绛一家是不是幸运的人。（屏显3）杨绛，钱钟书夫人，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》 钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。 （屏显4杨绛一家在文革中遭遇）师总结：从材料上看，杨绛一家确实是幸运的人，夫妇俩都成名成家、著作等身。从她在文革中的遭遇来看，她又是不幸的。“幸运与否”且听下文分解，那在文中你又读出一个怎样的杨绛呢？（屏显5A）（屏显5B） 照顾老王的生意，坐他车； 老王再客气，也付给他应得的报酬； 善良 老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱； 关心老王的生计：三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。 她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治好他的夜盲症。 （板书）幸运而善良的我 1、 “不幸者”又是谁呢？老王的不幸从哪里体现出来？（屏显6 A、 B） 车破 只是一辆破旧的三轮车（1）独干 ——生活艰难 不幸 身破 另一只眼是瞎的 （3）独眼 ——生活痛楚 苦 屋破 破破落落 塌败（4）独住 ——生活艰辛 2 、老王是不幸的，不幸的老王还具备什么样的品格？（屏显7 A、 B） 从那些事可以看出来？ 送冰 （5） 诚实 善良 送钱钟书 （6） 诚恳 送鸡蛋、香油 （8—15） 诚心 （板书）不幸而善良的老王 作者通过“三送”这三个片段刻画了不幸而善良的老王形象。有的文学作品是通过几件事来刻画人物，而几件事中，往往有一件是描写得最具体也最生动，比如，《阿长与山海经》中长妈妈为我买山海经这件事，《背景》中的四次背影，其中一件“望父买橘”写得最动人，这详细描写的部分，既是文章的重点也是亮点，写作文也一样，应该有详有略，有有重点、亮点。那本篇的在这三个片段中，哪一个片段写得最详细、最能打动人呢？(屏显7C)（学情估计：最让我感动的是，老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。） 活动3【活动】重难点突破师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。请同学们先找出记叙这件事的起止段落（在文章的第8—16段），你们认为那一段最精彩？（学生回答）请一位同学朗读第8段。（学生朗读完）师：同学们看文中的这幅插图，画的应该是老王送香油鸡蛋的样子，这幅图是否准确地把文章的内容表现出来了？（屏显8老王插图) 学情估计：图中的老王是弯的，而文中的老王应该是“直”的，然后抓住描写老王“直”的句子来分析，请学生找出描写老王“僵直”的句子 如：最直接的是“直僵僵” （1）课文中说老王“镶嵌”在门框里，“镶嵌”一词用得好。动词用得精妙，写出了老王瘦、薄、干瘪和无生气、身体僵直的形态，（2） 第8段“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象力的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨” “僵尸”和“骷髅”突出了老王什么样的特点？（病得十分严重，已经瘦得皮包骨了）“绷”字表现了什么？（字典里解释是大的针脚别在上面。我们可以想象老王已经不年轻了，皮肤很松懈，皮包骨头，稀松的皮没有一点水分）第9段“直着脚往里走”第16段“滞笨”地转过身子（表现老王呆滞笨拙的动作，给人一种将死前的僵硬之感） “直着脚一级一级下楼去”“那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就散成一堆骨头”师：从以上的描写中突出老王什么样的特点？（学情估计：外表恐怖，干瘦，衰弱，病入膏肓，行将就木……）很显然，文字比图画更有表现力哦，你细细地去品读它，就能品出味道。杨绛用最质朴的语言给了我们一种暗示，让我们似乎闻到了死亡的气息。这气息恐怖得让人触目惊心。这不由得让我们进一步思考：都病成这样了，为什么还要给“我”送香油和鸡蛋呢？ 生回答的种种可能，（如报答……）为什么不让老李送？ 师：对于一个行将就木的人来说，钱已经不重要了，为什么还收钱呢？（注意引导：换个角度想：假如不收呢？），老王知道收了钱是对杨先生心理的一种安慰，是替杨先生减轻一份亏欠，一份愧疚。老王的善良不只是物质的给予，更感人的是体现在他对人心里、精神上的关爱啊。文中与钱有关的，还有一个细节，在第二件事中，她送钱钟书去看病，我执意要给钱，他“哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗？”联系第12段“我不吃”像家长对待孩子一样。……他是担心杨绛一家在经济上窘迫……老王还是站在杨绛的角度看问题，还是出于对她的关心，请一位同学念念“老王帮我把默存扶下车——还不大放心” 师：大家看，在那个物质匮乏的年代，最缺少钱也最需要钱的老王却把真情奉为无价，只是捧着一颗心来，一句：“你还有钱？我们感受到来自心灵深处的温暖。在那个是非颠倒、人情冷漠的时代，让我们看到了小人物老王一颗金子般的心灵，看到了来自社会底层的“人性的光辉”，他贫困却不低贱，卑微却不渺小。此时我们再看“老王”这个称呼，我们不由得对他心生敬意。 分析到这里，我们再来看文章的最后一句话，杨绛为什么说自己是幸运的人呢？对老王为什么会产生“愧怍”之情呢？ （提问后小结）纵观杨绛整个人生：她是知识分子，而老王只是一个三轮车夫，她的命运比老王幸运得多。但如果从他们在文革中遭遇来看，他们又是不幸的。她称自己是个幸运的人，使我们可以看到一个大学者对于苦难的超越和淡定从容的态度。而且在这段时间里，她获得了人间最宝贵的真情，所以她觉得自己是幸运的，同学们说，板书上的“幸运”二字要不要加引号呢？得到人间真情的自己觉得幸运的杨绛对同样善良却不幸的老王充满了深深的？（同情）（板书） 师：,其实杨绛已经做得够好了，但她仍觉得自己没有尽到责任，作为一个幸运的人有责任去改善不幸者的处境，她却没有做到，从这些理由上，杨绛俨然是为自己设定了一个更高的标准，她觉得自己做得不够，所以感到愧疚。说到这里，老师一下子想到大诗人白居易，当他看到辛勤劳作的农夫依然食不果腹时感叹到：念此私自愧，竟日不能忘。下面我们带着对杨绛的崇敬，再读结尾这句话（齐读）（屏显10） 那么多年过去了，作者的愧怍还是不能释怀，而且还把这种对不幸者的愧怍写出来，让大家看到，作者这样做有什么目的呢？（学情估计：希望大家能给那些不幸者以关爱） 师：这里充分体现了一个大学者强烈社会责任感。想引起更多人对弱者的关注，呼吁大家关心弱者。现在“文革”也过去了30几年，时代改变了，可仍然有一群人需要我们的关爱。请看……屏显12（4张） 师：同学们，当我们看到这样的一个群体时，我们该怎么做呢？（学情估计：我们应该多帮助他们） 活动4【活动】拓展与迁移
备注：此教学设计参考了2011年《语文教学通讯》初中版，在此表示感谢。 Tags：老王,优秀,开课,教案
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