篇1：22 《礼记》二则 大道之行也 课件（共31张PPT）22 《礼记》二则 大道之行也 课件（共31张PPT）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共31张PPT)大道之行也《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》儒家经典知多少四书：五经：《诗经》《书经》/《尚书》 《礼记》 《周易》1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课文。（重点）2.体会这篇短文的句式特点。（难点）3.理解儒家“大同”社会的理想，培养高尚的道德情操。（素养）学习目标《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼运》，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。课文是《礼记·礼运》开头部分中的一段，是孔子对学生言偃说的一番话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。知识备查天下为公...
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   篇2：【市新课标教师素养大赛一等奖】时政述评《坚定文化自信 守望精神家园》（课件+讲稿））【市新课标教师素养大赛一等奖】时政述评《坚定文化自信 守望精神家园》（课件+讲稿））资料可供全国地区适用。
大致详情：初中道德与法治新课标教学达标暨教师素养展评活动-时政述评时 政 述 评坚定文化自信 守望精神家园—习近平总书记到延安、安阳开展调研活动述评人：某某某某某初级中学二〇二二年十一月一日坚定文化自信 守望精神家园——习近平总书记到延安、安阳开展调研活动时 政 综 览党的二十大刚刚闭幕， 10月26日至28日，习近平总书记带领中共中央政治局常委深入陕西延安市和河南安阳市的农村、学校、红色教育基地、文物保护单位等进行调研。期间，习近平总书记多次发表重要讲话，引起广泛热议。行程一【行程】10月27日上午，习近平瞻仰了延安革命纪念馆。【语录】延安精神“是党的宝贵精神财富，要代代...
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  篇3：22《礼记》二则 大道之行也 课件（共34张PPT）22《礼记》二则 大道之行也 课件（共34张PPT）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共34张PPT)《礼记》二则学习目标1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课文。（重点）2.体会两篇短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。（难点）3.理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想，培养高尚的道德情操。（素养）新课导入假如同学们到南京旅游，一定会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》...
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     篇4：第22课《大道之行也》课件(共26张PPT)第22课《大道之行也》课件(共26张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共26张PPT)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》大道之行也《礼记》《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。《礼记》简介 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独...
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    篇5：【新课标·备课先锋】第22课《礼记》二则 大道之行也 课件(共38张PPT)+素材【新课标·备课先锋】第22课《礼记》二则 大道之行也 课件(共38张PPT)+素材资料可供全国地区适用。
大致详情：(共38张PPT)课前导读儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的群居和一、四海之内若一家，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天让我们学习先儒们所勾勒的理想社会《大道之行也》这篇文章。教学目标01反复诵读，读准字音，培养文言语感。02借助注释理解文章大意，积累文中重点实词的含义和虚词的用法。03分析文章的论证思路，理解文章的中心论点。04引导学生把握“大同”社会的基本特征。核心素养通过学习《大道之行也》继承和弘扬中华优秀传统文化，领悟古人所追求的理想社会的实质，培养高尚的...
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    篇6：第22课大道之行也复习课件（17张PPT)第22课大道之行也复习课件（17张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共17张PPT)大道之行也礼记复习目标1、流畅、准确地朗读并背诵课文，体会文章对偶和排比句式。2、积累重点文言字词，如“与”“修”“亲”“子”“孤”“独”等，培养文言文语感。3、理解儒家“大同”社会的理想。文学文化常识1、《礼记》：儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂。2、对不同状态的人的代称①矜：同“鳏”，老而无妻。②寡：老而无夫。③孤：幼而无父。④独：老而无子。⑤废疾：有残疾而不能做事。文学文化常识写作背景：本文是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子生活在动荡不安、变乱纷呈的春秋...
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  篇7：22 《礼记》二则 大道之行也 课件（17张ppt）22 《礼记》二则 大道之行也 课件（17张ppt）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共18张PPT)陶渊明笔下的源你还记得吗？22《礼记》二则大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。开头记述孔子说这番话的来由，昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何...
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     篇8：2023年中考语文群文阅读复习-28 大道之行也 《礼记》课件(共26张PPT)2023年中考语文群文阅读复习-28 大道之行也 《礼记》课件(共26张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共26张PPT)第四部分 1+X群文阅读精练八年级下册28 大道之行也 《礼记》目录01全文精析精练02考点演练03群文比较阅读全文精析精练大道之行也，天下为公。选贤（ ）与（ ）能（ ），讲信修（ ）睦。故人不独亲（ ）其亲（ ），不独子（ ）其子（ ），使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（ ）、寡（ ）、随文注释（解释加点词语）指品德高尚同“...
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    篇9：22《礼记》二则 大道之行也 课件(共29张PPT)22《礼记》二则 大道之行也 课件(共29张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共29张PPT)四书：五经：儒家经典知多少《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》宋代，朱熹将《大学》、《中庸》从《礼记》中摘出来，与《论语》、《孟子》列为“四书”，进一步巩固了《礼记》的地位。《礼记》二则大道之行也本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征学习目标了解儒家思想中“大同”社会的基本特征。初步理解“大同”社会的理想。体会对偶和排比在论述类文本中的作用。大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(ɡuān)、寡、孤、独、废...
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  篇10：22 《礼记》二则《大道之行也》课件(共23张PPT)22 《礼记》二则《大道之行也》课件(共23张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共23张PPT)第六单元22.2 大道之行也《礼记》教学目标积累一些重要的词语。了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。背诵并默写全文。视人当如子，爱人亦如伤 ——李隆基《赐诸州刺史以题座右》莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。 ——杜甫《有感五首》圣人不利己，忧济在元元。 ——陈子昂《感遇》时清政事少，日永直官闲。 ——徐铉《早春左省寓直》关于“仁政”的诗歌积累《大道之行也》是《礼记 礼运》里的一段话。原文之前还有一段文字记述孔子说这番话的来由。照录如下：昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，...
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    篇11：22《礼记》二则 大道之行也 课件(共15张PPT)22《礼记》二则 大道之行也 课件(共15张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共15张PPT)《礼记》大道之行也孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。中国著名思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。后人称为“至圣先师”，“万世师表”。选贤与能 jǔ男有分，女有归 fèn货恶其弃于地也 wù注音并解释【自主学习】在特殊语境中解析词义打靶归来男有分，女有归她待人很亲切故人不独亲其亲，不独子其子// //// // // //// // / // / / / ///////...
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     篇12：22《礼记》二则 大道之行也 课件(共28张PPT)+教案22《礼记》二则 大道之行也 课件(共28张PPT)+教案资料可供全国地区适用。
大致详情：(共28张PPT)昔者仲尼与于蜡(zhà)宾，事毕，出游于观(guàn)之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也”，而有志焉。从前，孔于参加过鲁国的蜡祭。祭祀结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国的现状。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：‘大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。新知导入从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以接下来他描绘了这样一个太平盛世，今天我们一起来感...
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   篇13：第22课《礼记二则——大道之行也》课件（共31张PPT）第22课《礼记二则——大道之行也》课件（共31张PPT）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共31张PPT)大道之行也学习目标 ：1.积累文言词语，理解文章的大意；2.理清作者的思路，感悟文章的内涵；3.了解“大同”社会的基本特征。作品简介《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。后来被编为“五经”之一。《礼运》，《礼记》中的一篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。写作背景本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与(读yù)于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹...
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    篇14：第22课《礼记》二则：《大道之行也》课件(共16张PPT)第22课《礼记》二则：《大道之行也》课件(共16张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共16张PPT)大道之行也《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼运》是《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托孔子之名答问的著作。本文是《礼记·礼运》开头部分的一段，是孔子对学生言偃说的一番话。思考，生活在变乱纷乘的春秋末期的孔子，通过这番言论会表达他怎样的政治理想？背景链接天下为公（ ） 选贤与能（ ）矜（ ） 讲信修睦（ ）男有分（ ）wéijǔɡuānmùfèn诵读课文，读准字音大道/之行也，天下/为公。选贤/与（jǔ）能，讲信/修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子。使/老有所终/壮有所用/幼有所长，矜...
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     篇15：22 《礼记》二则《大道之行也》课件(共36张PPT)+教案+学案22 《礼记》二则《大道之行也》课件(共36张PPT)+教案+学案资料可供全国地区适用。
大致详情：中小学教育资源及组卷应用平台《大道之行也》导学案【学习目标】1、 反复诵读，体会句式的特点。2、 初步理解“大同”社会的理想。3、 积累文言词语。4、 背诵课文。【学习重点】1、 反复诵读，体会句式的特点。5、 初步理解“大同”社会的理想。2、 积累文言词语。【学习难点】初步理解“大同”社会的理想。【学习时间】1课时【导入新课】齐背《虽有嘉肴》和《桃花源记》。在《桃花源记》里，作者陶渊明给我们描绘了一个世外桃源，那里没有剥削，没有压迫，人人劳作，真是一个理想的境地。，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，让我们一同去感受感受。板书文题...
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  篇16：22礼记二则 大道之行也课件+教案（共34张PPT)22礼记二则 大道之行也课件+教案（共34张PPT)资料可供全国地区适用。
大致详情：(共34张PPT)部编版语文八年级下册2022课题：大道之行也学习目标1.了解儒家思想中“大同”社会的基本特征。2.初步理解“大同”社会的理想。3.体会对偶和排比在论述类文本中的作用。再寻“世外桃源”土地平旷，屋舍俨然；阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，并怡然自乐。“不足为外人道也。”不复得路；未果。“大同”——《礼记·礼运》和平安宁富足和睦初读课文 走近作品《礼记》，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编纂。它是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。朗...
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     篇17：22 《礼记》二则——大道之行也 课件（共31张PPT）22 《礼记》二则——大道之行也 课件（共31张PPT）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共29张PPT)新课导入《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年，《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。22 《礼记》二则——大道之行也人教版八年级语文 下册学习目标1.翻译并背诵课文，掌握相关文言词句。2.了解孔子“大同”社会的思想意义。课前导读四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋）知识拓展课前导读《大道之行也 》——选自《礼记》，儒家经典之一。选自《礼记 礼运》，该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作...
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   篇18：第22课《礼记二则——大道之行也》课件（共24张PPT）第22课《礼记二则——大道之行也》课件（共24张PPT）资料可供全国地区适用。
大致详情：(共24张PPT)昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读ɡuān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”《大道之行也》(礼记)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱...
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