21世纪教育网小编给大家整理了初中语文人教版八年级上册第五单元第22课:《陋室铭》课件ppt的图片及文字,希望对大家进行课件备课时候有所参考: 【教学目标】 1、了解"铭"的体裁特点。 2、诵读全文,品味语言。 3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。 4、学习托物言志的写作技巧。 ppt图片:文档内容初中语文人教版八年级上册第五单元第22课:《陋室铭》课件陋室铭 作者:刘禹锡 王公大厦 陋 室 ? ` 刘禹锡 (772 – 842) 唐代诗人、哲学家。字梦得,洛阳人。 唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,反对宦官专政和藩镇割据,革新失败后不断被贬到朗州、连州、和州等地为官。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 刘禹锡的《陋室铭》名留千古,你们知道它是怎么来的吗? 据资料记载:刘禹锡因革新得罪了当朝权贵宠臣,被贬为和州通判。可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡高兴地撰写了一联:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。这可气坏了策知县,他又将刘禹锡的房子调至城北门,住房由三间缩小到一间半。刘禹锡见附近有一排排的杨柳,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。策知县气得肺都要炸了,又为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。 关于“铭” 铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,形式短小、文字简洁。 常见的铭有: 座右铭、墓志铭等 陋 室 铭 刘 禹 锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有”? 朗读课文 学习思路: 朗读 – 赏析 – 背诵 学生活动 配对翻译 研 读 课 文 “斯是陋室,惟 吾 德 馨 。” ⒈ 说说对陋室总的印象: 陋室不陋 陋室为何不陋?用文中的话回答。 山不在高,有仙则名 水不在深,有龙则灵 斯是陋室,惟吾德馨。 类 比 ⒉ 作者是一开篇就写自己“德馨”吗? 他是怎样引出“德馨”的? 隐喻陋室也具有 “名”与“灵”的性质 ⒊ 作者的“德馨”表现在何处? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (环境之雅) (交往之雅) (情趣之雅) ⒋ 作者明明在歌颂自己的陋室,为什么 又要写“诸葛庐”、“子云亭”呢? 政治上建功立业 文学上万古流芳 诸葛庐 远大抱负 引用典故 【远大抱负】 以古贤人自比 类 比 ⒌ 文章以孔子的话作结有什么作用? 照应了前面的哪一句话? 再次证明“陋室不陋”,说明“有德者居之,则陋室不陋”。与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。 思考: 作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀? 抒发了作者 的节操和 的情趣。 高洁傲岸 安贫乐道 归纳写法: 托物言志 作者作此铭,表达了自己身居陋室却 怡然自得的心态,这是一种高洁傲岸 的节操和安贫乐道的情趣。从中我们 可以看出,一个人的价值,不是在物 质的基础上建立起来的,要取得他人 的尊敬,必须“以德服人”。我们要学 会无论在怎样艰苦的环境之中,都能 够不为世俗的东西所左右,保持一份 平淡的心情,生活才会更加精彩。 小 结: ⒈ “铭” 这种文体一般都是用韵 的。请在课文中划出押韵的字: ________________ 这些字押的韵是 ____ 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing ⒉ 再次朗读课文,体会它的 节律美、音韵美。 ⒊ 背诵课文 练 一 练 山——仙 名 水——龙 灵 苔痕上阶绿,草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴,阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 再背一遍? 课外作业 ⒈ 仿照课文写一篇短文。示例: 奥运铭? 国不在大,技高成名。人不在多,参与就行。斯是奥运,众多明星。队员现绝技,教练出奇兵。场上争金牌,场下叙友情。可以破记录,论输赢。有拼搏之雄姿,有交流之文明。东方雄狮吼,西方苍鹰鸣。国人云:“ 看我奥运。”? ⒉ 为你的家取个好听的名字。 再见 Tags:陋室,PPT |
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