大道之行也PPT

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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

古代政治上最高理想

通“举”

动词,以……为亲

只

以……为子

老而无子的人

职业

女子出嫁

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单赋予自己的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

憎恶

造反、害人

兴起

从外面把门合上

理想社会

因此

（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

1、为本文划分层次，并找出能概括大同社会的句子。

三层

天下为公，选贤举能，讲信修睦。

2、在文中找出能和下面各项相对应的句子：

（1）人人都能受到社会关爱

（2）人人都能安居乐业

（3）货尽其用，人尽其力

（1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。

（2）男有分，女有归。

（3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

3、本文阐述的大同社会有什么基本特征？

答第二题问题中三点

或者：故人不独亲其亲，不独子其子……力恶其不出于身也，不必为己。

2、大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？你是如何看待文中所描绘的大同社会的？

（开放性试题，能把自己两文的感受写出来即可，并做到自圆其说）

1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。

2、故人不独亲其亲，不独子其子。

所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。

4、男有分，女有归。

男的都有职务，女子都能有归宿。

矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。

3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

5、货恶其弃于地也，不必藏于己。

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。

6、力恶其不出于身也，不必为己。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生

8、故外户而不闭，是谓大同。

所以（人们）只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是所说的理想社会。