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共1课时
10 ＊ 过秦论 高中语文 人教2003课标版 1新设计 2新设计 3教学目标1、了解秦兴亡过程，分析其灭亡的原因 2、学习以叙史来对比论证的方法。 4学情分析学生在碰到较为生疏的句子或段落时，不能准确理解句意，影响对文章整体的把握，在赏析的时候不能很好的指出和归纳文中所使用的论证方法。 5重点难点重点：了解秦兴亡过程，分析其灭亡的原因。
难点：学习以叙史来对比论证的方法。 6教学过程 6.1 一学时 教学活动 活动1【导入】过秦论第3课时《过秦论》 导入新课：“弱肉强食”是自然界法则，但在人类社会，这条法则常常被打破。两千多年前，当秦始皇做着千秋万代掌权的美梦的时候，一群疲惫的农民“斩木为兵，揭竿为旗”，轻而易举地攻破秦国“金城千里”，导致强大的秦王朝“一夫作难而七庙隳，身死人手”。这一切是什么原因造成的呢？西汉的政治家、文学家贾谊阐述了他的看法。下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢? （时代背景、作者简况可以请学生在课前预习时准备好，上课时相互交流，教师出示课件补充） 活动2【讲授】过秦论问题一：这篇史论的主要观点是什么？ 1.文章每一段写了什么内容？层次如何划分？ 明确：第一段：写秦王朝的崛起。 突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。 第二段：写秦王朝的强大。 一层：写三代秦君的功业。 第三段：写秦王朝的鼎盛，即统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。 第四段：写陈胜起义的情况和秦的灭亡。极力详述陈涉出身低微，起义仓促，士卒弱小，兵器劣钝--平凡之极。“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦王朝的守势狼狈不堪，为主题的昭彰作了铺垫。 2. 本文的结构如何划分？ 明确：本文思路：秦的逐步强大——秦统一中国——为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施——陈涉起义——对陈涉实力的分析——分析秦灭亡的原因。 按表达方式可将全文分为两部分。 （一） 记叙部分（前四段）：写秦王朝的兴亡过程 兴起的过程（前三段） 灭亡的过程（第四段） （二）议论部分（最后一段）：指出秦王朝迅速灭亡的原因 3.作者认为秦灭亡的原因是什么？ 明确：“仁义不施而攻守之势异也”（本文论点）。 这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”，结果导致亡国。 4.从全文看，“仁义不施”和“攻”“守”的不同形势在课文中是如何体现的？ 明确：“仁义不施”体现在课文的三段。 “攻之势”体现在第一段到第三段：崛起——强大——鼎盛。 “守之势”体现在第三段、第四段：由统一天下到覆灭。 问题二：本文运用了什么论证方法？ 1. 本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？ 明确：秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点。 2.秦王朝在这两个不同时期内所采取的政策有区别吗？ 明确：处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上没有区别。 “攻”是以雍州之地为本，依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国；“守”是以整个天下为本，采取种种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。秦从诸侯变成了天子， 守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。 3.秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释， 说说秦的过失告诉我们什么道理。 明确：“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。 秦统一天下之后，采取了愚民、弱民、防民（以民为敌）之策。 (1)文化上“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。” (2)刑法上“隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑而鞭笞天下。” (3)地理防务上“践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。” 秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。 4.作者在文中设计了几组实力对比?对比的结果是什么? 文章第一到三段叙秦之兴，第四段叙秦之亡，这四段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这几段生动的记述，读者对秦的盛况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，至第五段作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：“秦之过只是末句“仁义不施”之语，便断尽此通篇文字。”足见文章构思精巧。 以叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。课文前四段，按时间顺序，详略有致地概述了秦从攻到守，由兴而亡的全过程，作者用千余字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。把大量事实摆出来，道理可以不讲而自明，或少讲而大明。 说理文中运用大量的篇幅叙事，体现了贾谊辞赋家的政论特色。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第①段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。第②、第④、第⑤等段中，都有类似的句子；不胜枚举。所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子。这样气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。 本文运用史实作论据，采用对比论证，有力地论证了观点。 问题三：作者借古讽今，强秦的速亡给后人怎样的启示？ 设题意图：拓展延伸，了解作者思想的进步性与局限性。 明确：施仁义，行仁政。 贾谊施行仁义的主张，是从维持封建统治阶级利益出发的，但因为它与反对暴政相联系，所以符合当时人民的要求，加上作者充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以它的仁义主张就更带有进步性。 本文还描述了陈涉起义这一历史事实，并肯定陈涉起义的必然性、正义性以及它在推翻秦朝统治中的作用与地位。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因，是由于失去了民心，而且还看到秦国由日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见，作者在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这是他的阶级局限性。作者还在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪行，但由于阶级和时代的局限，他还看不到封建阶级的本性，却要求封建统治阶级真正施行仁义，消除阶级矛盾，达到长治久安的目的，这是不可能的。 小结： 吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。贾谊就说过：“前事不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋划“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。 虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义的观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，反对统治者施暴政于人民仍值得肯定。 课堂小结：《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起、灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。 课堂练习： 附：板书
资料链接： 一、解题 本文是史论。“过秦”意思是 “指出秦的过失” ，“过”是动词。“论”是一种议论文体，重在阐明自己的意见，“过秦论”意为“指责秦的（政治）过失的一篇政论”。这是贾谊最著名的作品，分上、中、下三篇。本文是上篇，总论天下形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要论述秦始皇的政治过失。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦子婴的过失。 二、作者介绍 贾谊（前200—前168），世称“贾生”，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。 贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的言主张，表现出卓越的政治才能得到汉文帝的常识但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如毛泽东诗中所讲，梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。辞赋有《鹏鸟赋》《吊屈原赋》等。其作品经刘向整理为《新书》（58篇），明人辑有《贾长沙集》。 贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题，预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级；同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的。 他的政论散文峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。 贾谊生活的西汉初期，由于经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。 三、后人对贾谊（史称贾生）的评价： ①苏轼论贾谊 非才之难，所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；成就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆时君之罪，或者其自取也。贾生志大而量小，才有余而识不足也。（节自《贾谊论》有删节） ②毛泽东论贾谊 毛泽东七绝《贾谊》：“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何须哀伤付一生。” 又写了七律《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汩罗步尘埃。” ③李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 四、时代背景 春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。 五、“外连衡而斗诸侯”中“连衡”也写作“ 连横 ”，是 秦国 采取的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。当时一些诸侯国也曾采取另一种策略来对付秦国，叫“ 合从 ”。提出前一种策略的代表人物是 张仪 ，提出后一种策略的代表人物是 苏秦 。 第二段中相关人物介绍： 宁越 战国时中牟人。相传他怕种田劳苦，发愤读书。别人休息他不休息，别人睡觉他不睡觉。学了十五年终于学成。 徐尚 战国时人，以苏秦为首的合纵连横谋士。 苏秦 苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），是战国时期与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。被诸侯重用，相传最多时，曾身挂六国相印。与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，遭车裂而死。 杜赫 《战国策》中关于杜赫的文章有5篇。杜赫想让东周重用景翠，就对东周君说：“您的国家很小，倾尽您的珍宝侍奉显赫诸侯的笼络人心的方法，不是太适合，应该好好反思一下。比如张网捕鸟，把网设在没有鸟的地方，永远也不会捕到鸟；把网设在鸟多的地方，容易使鸟惊觉，又会把使鸟惊飞。只有把网设在有鸟而鸟不多的地方，才会捕到很多鸟。如今您把钱花在声名显赫的人身上，可这些人却瞧不起您；把钱花在普通人身上吧，您对这些人指望不了什么、无所企求，又浪费钱财。君王只有把钱花在暂时穷困潦倒，现在并不显赫，将来一定成大器的人身上，才能实现自己的愿望。 周最 周公子，侍奉秦昭王。其能力较强，但私欲也很重，时刻不忘为自己谋利，所以成不了大事。《战国策》中涉及的21篇。 陈轸 战国时纵横家。秦国在一次战争中打败了韩国，于浊泽俘虏了韩国的两个将领。韩臣公仲向韩王献计，用韩国的一座名城和一些兵器为议和条件，让秦国向南出兵攻打楚国。楚国处在秦、韩军队联合进攻的情况下。楚国谋臣陈轸向楚王献缓兵之计，即告示全国，调兵遣将，扬言去救韩；并派遣使者，携带很重的礼品献给韩国，阻止秦、韩合兵。韩王果然中计，听信楚国救援韩国的假言，派人与秦国断交。秦、韩大战，楚国坐山观虎斗。韩国大败。陈轸的缓兵之计运用成功。 召滑（shào huá） 召滑是接替昭阳担任大司马的人物，也是楚国抗秦派的另一个代表，是一个精明的军事家和外交家。前317年，楚简记此年为“大司马昭滑救吕之岁”。楚之吕即河南南阳，昭滑救吕，大概是为了援助正在与秦兵苦战的韩魏两国。前314年，昭滑参与了存燕运动的外交活动。 苏厉 事迹不如两位兄长多，但是由于三苏（苏秦，苏代，苏厉）被后世称道，也同样闻名遐迩，也可能含有苏氏家族雄辩才能遗传因素的影响，主要为齐国服务。《战国策》中涉及的8篇。 乐毅 生卒年不详，中山灵寿(今河北灵寿西北)人。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国，报了强齐伐燕之仇。乐毅先祖乐羊为魏文侯(魏斯，魏国开国君主)手下的将领。曾率兵攻取中山(参见魏灭中山之战)，因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王(？—前295年)所灭(参见赵攻中山之战)，乐毅也就成了赵国人。 吴起 战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》， 《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。 带佗 《易林·益之临》说:“带佗、儿良,明知权兵,将师合战,敌不能当,赵、魏以强”可知他们是赵，魏的将领倪良---战国时期军事家,率领六过军队始祖——西汉御史大夫倪宽 (?～前103)西汉武帝时千乘郡(今东营市广饶县石村乡倪家村)人。幼年家境贫寒,每下地劳动,总是把《五经》挂在锄钩上,有空即读,“带经而锄”的故事广为流传。 王廖 战国时人。名将兼兵法家。《吕氏春秋—不二篇》：“王廖贵先，倪良贵后”。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵”。王廖可能即是秦昭王时将军戮。 赵奢 生卒年不详，号：马服君，汉族“马”姓起源。赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，主要生活在赵武灵王(前324—前299年)到赵孝成王(前265—前245年)时期，享年约60余岁。 田忌 生卒年不详，田氏，名忌，字期，又曰期思，封于徐州(今山东省滕州市南)，故又称徐州子期。战国初期齐国名将。田忌以田齐宗族的身份作齐将，他很赏识孙膑的军事韬略，向齐威王举荐孙膑，威王任孙膑为军师。 廉颇 生于公元前32７年卒于公元前243年，死时已是84岁高龄．战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。 六、文言知识 （一）生字疑难字注音： 崤（xiáo） 膏腴（yú） 逡（qūn） 镞（zú） 黔（qián）首 氓（méng）隶 隳（huī） 鞭笞（chī） 轸（zhěn）恬（tián） 藩（fān） 瓮（wèng）牖（yǒu） 孝公既没（mò） 召（shào）滑 俯首系（xì）颈 践华（huà）为城 劲（jìng）弩 不及中（zhōng）人 墨翟（dí） 蹑足行（háng）伍 将（jiàng）数百之众 度（duó）长絜大 比权量（liàng）力 万乘（shèng）之势 朝（cháo）同列 一夫作难（nàn） （二）通假字 1．外连衡而斗诸侯（“衡”通“横”） 2．合从缔交，相与为一（“从”通“纵”） 3．倔起阡陌之中(“倔”通“崛”) 4．赢粮而景从（“景”通“影”） 5．威振四海（“振”通“震”） 6．百有余年矣（“有”通“又”） （三）词类活用 1．名词作动词 （1）过秦(过：指责过失) （2）子孙帝王万世之业也(帝王：作帝王) （3）然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮：用瓦缸做；绳：用绳子系） 2．名词作状语 （1）席卷天下 (席：像卷席子那样) （2）包举宇内(包：像打包袱那样) （3）囊括四海 (囊：袋子；像装袋子那样) （4）天下云集响应(云：像云彩那样；响：回声，像回声那样) （5）赢粮而景从 (景：像影子那样) （6）南取汉中（南：向南） 3．动词作名词 追亡逐北(亡：逃跑的败兵；北：溃败，溃败的军队) 4．动词的使动用法 （1）外连衡而斗诸侯 (斗：使……争斗) （2）序八州而朝同列(朝：使……朝见) （3）亡诸侯（亡：使……亡） （4）却匈奴七百余里（却：使……退却） 5．动词作状语 争割地而贿秦（争：争着） 6．形容词作名词 秦孝公据崤函之固（固：险固的地方） 7．形容词作动词 且夫天下非小弱也（小弱：变小变弱） 8．形容词的使动用法 以愚黔首(愚：使……愚蠢) （四）一词多义 1．因（1）因遗策（沿袭）（2）因利乘便（趁着）（3）因河为池（就着） 2．制（1）制其兵（统帅）（2）制其弊（制服）（3）增其旧制（制度，规模） 3．致（1）致万乘之势（导致）（2）以致天下之士（招致，招纳，招引） 4．亡（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失）（2）追亡逐北，伏尸百万（逃兵）（3）吞二周而亡诸侯（使……灭亡）（4）河曲智叟亡以应（无，没有） 5．遗（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失）（2）路不拾遗（遗失的东西）（3）蒙故业，因遗策（遗留）（4）是以先帝简拔以遗陛下（wèi，送给） 6．度（1）内立法度（规章制度）（2）试使山东之国与陈涉度长絜大（duó，计算）（3）万里赴戎机，关山度若飞（越过）（4）平心而度之，吾果无一失乎（duó，揣度） 7．利（1）有蒋氏者，专其利三世矣（好处）（2）因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）（3）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利） （五）古今异义 1．于是秦人拱手而取西河之外（古：黄河以西一带/今：河的西面） 2．赢粮而景从 （古：担负/今：输赢的“赢”） 3．山东豪俊并起 （古：崤山以东/今：指山东省） 4．流血漂橹 （古：盾牌/今：使船前进的工具） （六）特殊句式 1．判断句：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 2．省略句： （1）（孝公）内立法度 （2）（始皇）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 （3）于是（始皇）废先王之道 （4）以（之）愚黔首 3．被动句： （1）身死人手，为天下笑者 （2）一夫作难而七庙隳 10 ＊ 过秦论 课时设计 课堂实录10 ＊ 过秦论 1一学时 教学活动 活动1【导入】过秦论第3课时《过秦论》 导入新课：“弱肉强食”是自然界法则，但在人类社会，这条法则常常被打破。两千多年前，当秦始皇做着千秋万代掌权的美梦的时候，一群疲惫的农民“斩木为兵，揭竿为旗”，轻而易举地攻破秦国“金城千里”，导致强大的秦王朝“一夫作难而七庙隳，身死人手”。这一切是什么原因造成的呢？西汉的政治家、文学家贾谊阐述了他的看法。下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢? （时代背景、作者简况可以请学生在课前预习时准备好，上课时相互交流，教师出示课件补充） 活动2【讲授】过秦论问题一：这篇史论的主要观点是什么？ 1.文章每一段写了什么内容？层次如何划分？ 明确：第一段：写秦王朝的崛起。 突出秦国地利（据殽函之固、拥雍州之地）、人和（君臣固守以窥周室）、政通（内立法度，务耕织，修守战之具）等的优势。 第二段：写秦王朝的强大。 一层：写三代秦君的功业。 第三段：写秦王朝的鼎盛，即统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。 第四段：写陈胜起义的情况和秦的灭亡。极力详述陈涉出身低微，起义仓促，士卒弱小，兵器劣钝--平凡之极。“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦王朝的守势狼狈不堪，为主题的昭彰作了铺垫。 2. 本文的结构如何划分？ 明确：本文思路：秦的逐步强大——秦统一中国——为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施——陈涉起义——对陈涉实力的分析——分析秦灭亡的原因。 按表达方式可将全文分为两部分。 （一） 记叙部分（前四段）：写秦王朝的兴亡过程 兴起的过程（前三段） 灭亡的过程（第四段） （二）议论部分（最后一段）：指出秦王朝迅速灭亡的原因 3.作者认为秦灭亡的原因是什么？ 明确：“仁义不施而攻守之势异也”（本文论点）。 这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”，结果导致亡国。 4.从全文看，“仁义不施”和“攻”“守”的不同形势在课文中是如何体现的？ 明确：“仁义不施”体现在课文的三段。 “攻之势”体现在第一段到第三段：崛起——强大——鼎盛。 “守之势”体现在第三段、第四段：由统一天下到覆灭。 问题二：本文运用了什么论证方法？ 1. 本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？ 明确：秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点。 2.秦王朝在这两个不同时期内所采取的政策有区别吗？ 明确：处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上没有区别。 “攻”是以雍州之地为本，依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国；“守”是以整个天下为本，采取种种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。秦从诸侯变成了天子， 守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。 3.秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释， 说说秦的过失告诉我们什么道理。 明确：“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。 秦统一天下之后，采取了愚民、弱民、防民（以民为敌）之策。 (1)文化上“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。” (2)刑法上“隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑而鞭笞天下。” (3)地理防务上“践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。” 秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。 4.作者在文中设计了几组实力对比?对比的结果是什么? 文章第一到三段叙秦之兴，第四段叙秦之亡，这四段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这几段生动的记述，读者对秦的盛况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，至第五段作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：“秦之过只是末句“仁义不施”之语，便断尽此通篇文字。”足见文章构思精巧。 以叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。课文前四段，按时间顺序，详略有致地概述了秦从攻到守，由兴而亡的全过程，作者用千余字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。把大量事实摆出来，道理可以不讲而自明，或少讲而大明。 说理文中运用大量的篇幅叙事，体现了贾谊辞赋家的政论特色。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第①段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。第②、第④、第⑤等段中，都有类似的句子；不胜枚举。所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子。这样气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。 本文运用史实作论据，采用对比论证，有力地论证了观点。 问题三：作者借古讽今，强秦的速亡给后人怎样的启示？ 设题意图：拓展延伸，了解作者思想的进步性与局限性。 明确：施仁义，行仁政。 贾谊施行仁义的主张，是从维持封建统治阶级利益出发的，但因为它与反对暴政相联系，所以符合当时人民的要求，加上作者充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以它的仁义主张就更带有进步性。 本文还描述了陈涉起义这一历史事实，并肯定陈涉起义的必然性、正义性以及它在推翻秦朝统治中的作用与地位。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因，是由于失去了民心，而且还看到秦国由日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见，作者在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这是他的阶级局限性。作者还在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪行，但由于阶级和时代的局限，他还看不到封建阶级的本性，却要求封建统治阶级真正施行仁义，消除阶级矛盾，达到长治久安的目的，这是不可能的。 小结： 吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。贾谊就说过：“前事不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋划“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。 虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义的观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，反对统治者施暴政于人民仍值得肯定。 课堂小结：《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起、灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。 课堂练习： 附：板书
资料链接： 一、解题 本文是史论。“过秦”意思是 “指出秦的过失” ，“过”是动词。“论”是一种议论文体，重在阐明自己的意见，“过秦论”意为“指责秦的（政治）过失的一篇政论”。这是贾谊最著名的作品，分上、中、下三篇。本文是上篇，总论天下形势，指出秦灭亡的原因，提出中心论点，主要论述秦始皇的政治过失。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦子婴的过失。 二、作者介绍 贾谊（前200—前168），世称“贾生”，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。 贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的言主张，表现出卓越的政治才能得到汉文帝的常识但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如毛泽东诗中所讲，梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。辞赋有《鹏鸟赋》《吊屈原赋》等。其作品经刘向整理为《新书》（58篇），明人辑有《贾长沙集》。 贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题，预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级；同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的。 他的政论散文峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。 贾谊生活的西汉初期，由于经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。 三、后人对贾谊（史称贾生）的评价： ①苏轼论贾谊 非才之难，所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；成就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆时君之罪，或者其自取也。贾生志大而量小，才有余而识不足也。（节自《贾谊论》有删节） ②毛泽东论贾谊 毛泽东七绝《贾谊》：“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何须哀伤付一生。” 又写了七律《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汩罗步尘埃。” ③李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 四、时代背景 春秋以来，战乱频繁，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。 五、“外连衡而斗诸侯”中“连衡”也写作“ 连横 ”，是 秦国 采取的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。当时一些诸侯国也曾采取另一种策略来对付秦国，叫“ 合从 ”。提出前一种策略的代表人物是 张仪 ，提出后一种策略的代表人物是 苏秦 。 第二段中相关人物介绍： 宁越 战国时中牟人。相传他怕种田劳苦，发愤读书。别人休息他不休息，别人睡觉他不睡觉。学了十五年终于学成。 徐尚 战国时人，以苏秦为首的合纵连横谋士。 苏秦 苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），是战国时期与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。被诸侯重用，相传最多时，曾身挂六国相印。与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，遭车裂而死。 杜赫 《战国策》中关于杜赫的文章有5篇。杜赫想让东周重用景翠，就对东周君说：“您的国家很小，倾尽您的珍宝侍奉显赫诸侯的笼络人心的方法，不是太适合，应该好好反思一下。比如张网捕鸟，把网设在没有鸟的地方，永远也不会捕到鸟；把网设在鸟多的地方，容易使鸟惊觉，又会把使鸟惊飞。只有把网设在有鸟而鸟不多的地方，才会捕到很多鸟。如今您把钱花在声名显赫的人身上，可这些人却瞧不起您；把钱花在普通人身上吧，您对这些人指望不了什么、无所企求，又浪费钱财。君王只有把钱花在暂时穷困潦倒，现在并不显赫，将来一定成大器的人身上，才能实现自己的愿望。 周最 周公子，侍奉秦昭王。其能力较强，但私欲也很重，时刻不忘为自己谋利，所以成不了大事。《战国策》中涉及的21篇。 陈轸 战国时纵横家。秦国在一次战争中打败了韩国，于浊泽俘虏了韩国的两个将领。韩臣公仲向韩王献计，用韩国的一座名城和一些兵器为议和条件，让秦国向南出兵攻打楚国。楚国处在秦、韩军队联合进攻的情况下。楚国谋臣陈轸向楚王献缓兵之计，即告示全国，调兵遣将，扬言去救韩；并派遣使者，携带很重的礼品献给韩国，阻止秦、韩合兵。韩王果然中计，听信楚国救援韩国的假言，派人与秦国断交。秦、韩大战，楚国坐山观虎斗。韩国大败。陈轸的缓兵之计运用成功。 召滑（shào huá） 召滑是接替昭阳担任大司马的人物，也是楚国抗秦派的另一个代表，是一个精明的军事家和外交家。前317年，楚简记此年为“大司马昭滑救吕之岁”。楚之吕即河南南阳，昭滑救吕，大概是为了援助正在与秦兵苦战的韩魏两国。前314年，昭滑参与了存燕运动的外交活动。 苏厉 事迹不如两位兄长多，但是由于三苏（苏秦，苏代，苏厉）被后世称道，也同样闻名遐迩，也可能含有苏氏家族雄辩才能遗传因素的影响，主要为齐国服务。《战国策》中涉及的8篇。 乐毅 生卒年不详，中山灵寿(今河北灵寿西北)人。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国，报了强齐伐燕之仇。乐毅先祖乐羊为魏文侯(魏斯，魏国开国君主)手下的将领。曾率兵攻取中山(参见魏灭中山之战)，因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王(？—前295年)所灭(参见赵攻中山之战)，乐毅也就成了赵国人。 吴起 战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙子连称“孙吴”，著有《吴子》， 《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。 带佗 《易林·益之临》说:“带佗、儿良,明知权兵,将师合战,敌不能当,赵、魏以强”可知他们是赵，魏的将领倪良---战国时期军事家,率领六过军队始祖——西汉御史大夫倪宽 (?～前103)西汉武帝时千乘郡(今东营市广饶县石村乡倪家村)人。幼年家境贫寒,每下地劳动,总是把《五经》挂在锄钩上,有空即读,“带经而锄”的故事广为流传。 王廖 战国时人。名将兼兵法家。《吕氏春秋—不二篇》：“王廖贵先，倪良贵后”。贾谊《过秦论》：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵”。王廖可能即是秦昭王时将军戮。 赵奢 生卒年不详，号：马服君，汉族“马”姓起源。赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，主要生活在赵武灵王(前324—前299年)到赵孝成王(前265—前245年)时期，享年约60余岁。 田忌 生卒年不详，田氏，名忌，字期，又曰期思，封于徐州(今山东省滕州市南)，故又称徐州子期。战国初期齐国名将。田忌以田齐宗族的身份作齐将，他很赏识孙膑的军事韬略，向齐威王举荐孙膑，威王任孙膑为军师。 廉颇 生于公元前32７年卒于公元前243年，死时已是84岁高龄．战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。 六、文言知识 （一）生字疑难字注音： 崤（xiáo） 膏腴（yú） 逡（qūn） 镞（zú） 黔（qián）首 氓（méng）隶 隳（huī） 鞭笞（chī） 轸（zhěn）恬（tián） 藩（fān） 瓮（wèng）牖（yǒu） 孝公既没（mò） 召（shào）滑 俯首系（xì）颈 践华（huà）为城 劲（jìng）弩 不及中（zhōng）人 墨翟（dí） 蹑足行（háng）伍 将（jiàng）数百之众 度（duó）长絜大 比权量（liàng）力 万乘（shèng）之势 朝（cháo）同列 一夫作难（nàn） （二）通假字 1．外连衡而斗诸侯（“衡”通“横”） 2．合从缔交，相与为一（“从”通“纵”） 3．倔起阡陌之中(“倔”通“崛”) 4．赢粮而景从（“景”通“影”） 5．威振四海（“振”通“震”） 6．百有余年矣（“有”通“又”） （三）词类活用 1．名词作动词 （1）过秦(过：指责过失) （2）子孙帝王万世之业也(帝王：作帝王) （3）然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮：用瓦缸做；绳：用绳子系） 2．名词作状语 （1）席卷天下 (席：像卷席子那样) （2）包举宇内(包：像打包袱那样) （3）囊括四海 (囊：袋子；像装袋子那样) （4）天下云集响应(云：像云彩那样；响：回声，像回声那样) （5）赢粮而景从 (景：像影子那样) （6）南取汉中（南：向南） 3．动词作名词 追亡逐北(亡：逃跑的败兵；北：溃败，溃败的军队) 4．动词的使动用法 （1）外连衡而斗诸侯 (斗：使……争斗) （2）序八州而朝同列(朝：使……朝见) （3）亡诸侯（亡：使……亡） （4）却匈奴七百余里（却：使……退却） 5．动词作状语 争割地而贿秦（争：争着） 6．形容词作名词 秦孝公据崤函之固（固：险固的地方） 7．形容词作动词 且夫天下非小弱也（小弱：变小变弱） 8．形容词的使动用法 以愚黔首(愚：使……愚蠢) （四）一词多义 1．因（1）因遗策（沿袭）（2）因利乘便（趁着）（3）因河为池（就着） 2．制（1）制其兵（统帅）（2）制其弊（制服）（3）增其旧制（制度，规模） 3．致（1）致万乘之势（导致）（2）以致天下之士（招致，招纳，招引） 4．亡（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失）（2）追亡逐北，伏尸百万（逃兵）（3）吞二周而亡诸侯（使……灭亡）（4）河曲智叟亡以应（无，没有） 5．遗（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失）（2）路不拾遗（遗失的东西）（3）蒙故业，因遗策（遗留）（4）是以先帝简拔以遗陛下（wèi，送给） 6．度（1）内立法度（规章制度）（2）试使山东之国与陈涉度长絜大（duó，计算）（3）万里赴戎机，关山度若飞（越过）（4）平心而度之，吾果无一失乎（duó，揣度） 7．利（1）有蒋氏者，专其利三世矣（好处）（2）因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）（3）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利） （五）古今异义 1．于是秦人拱手而取西河之外（古：黄河以西一带/今：河的西面） 2．赢粮而景从 （古：担负/今：输赢的“赢”） 3．山东豪俊并起 （古：崤山以东/今：指山东省） 4．流血漂橹 （古：盾牌/今：使船前进的工具） （六）特殊句式 1．判断句：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 2．省略句： （1）（孝公）内立法度 （2）（始皇）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 （3）于是（始皇）废先王之道 （4）以（之）愚黔首 3．被动句： （1）身死人手，为天下笑者 （2）一夫作难而七庙隳 Tags：过秦,教案
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