归园田居（其一）优秀公开课教案

归园田居（其一）　 高中语文       人教2003课标版

1、阅读文本，提高对语言的感悟能力和对作品的审美能力；

2、品味文本，理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，

3、走出文本，联系作品，感受生活，认识自我。

  本课的教学对象是高一年级学生，初中阶段，学生已经接触过部分的诗歌，当时的学习要求只是读一读，背一背，了解大意，体会情感而已。进入高中阶段，这种要求显然是不够的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他们放在整个诗歌的发展脉络中观照、比较他们的地位和作用，这样才能引导学生更好地鉴赏作品的思想和艺术价值。另外，语文学习“得法于课内，受益于课外。”如果在课堂能帮助每一位学生习得正确的语文学习方法，养成良好的语文学习习惯，那就是他们终身受用不尽的财富。

【学习重点】

   品味语言，感悟作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神。

【学习难点】

   感悟作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，评价诗人的生活态度，我们确立自己怎样的理想志趣和人生态度。

§千百年来，中国的文人士大夫怀抱“达则兼济天下”的抱负逐浪而起，希望为国家社稷尽自己的心力，但他们却遭受到了世俗狠狠的嘲弄。在经受了血的洗礼甚至付出了生命的代价之后，他们中的一部分人转而试图在心灵世界寻找依靠，寻找一份宁静、一份恬淡。他们有的把目光投向山水，伴月影听松涛，如王唯；有的把目光转往田园，描炊烟话桑麻，如陶渊明。千百年来，他引领着中国文人归隐田园的时尚，他“不愿为五斗米折腰”，高唱“归去来兮，田园将芜，胡不归”，向世人描绘了精美平和、与世无争的“世外桃源”。

1、自由朗读诗歌

目标：读准字音，读出节奏，尽可能读出情感。

            归园田居
                           陶渊明
少无∣适∣俗韵，性本∣爱∣丘山。
误落∣尘网中，一去∣三十年。
羁鸟∣恋∣旧林，池鱼∣思∣故渊。
开荒∣南野际，守拙∣归园田。
方宅∣十余亩，草屋∣八九间。
榆柳∣荫∣后檐，桃李∣罗∣堂前。
暧暧∣远人村，依依∣墟里烟。
狗吠∣深巷中，鸡鸣∣桑树颠。
户庭∣无∣尘杂，虚室∣有∣余闲。
久在∣樊笼里，复得∣返∣自然。

1、找出诗歌的诗眼 

2、围绕诗眼从结构上理清层次，概括内容，把握诗人情感。 （具体图片见PPT）

诗人笔下的田园是一幅幅美丽的风景画，请选择你最喜欢的一个画面，借助想象,调动多重感官,运用多种修辞,用散文的语言描绘出来。（150左右）
教师示例：
   日落黄昏，是村庄一天里最美丽最温馨的时候。鸟儿已经归巢，远处的村落在落日的斜晖中显得那样的宁静；暮色四合，四周的竹丛中有啁啾zhōujiū的鸟鸣，悦耳动听；一两处山野人家若隐若现，袅袅炊烟升起，与山顶徘徊的雾霭ǎi温暖着夜色，温暖着劳碌归来的足音，也温暖着诗人那远离狡诈、远离做作和喧嚣的诗心。

据萧统所编撰的《陶渊明传》记载：陶渊明一生艰难坎坷，饱受艰辛饥寒，最终于宋文帝元嘉四年（427年）九月在贫病交加中死去。根据你对陶渊明的了解及自己对生命的认识，你怎么来看待陶渊明弃官归隐的选择？从中你得到什么样的启示？

探究点拨：
1、生命只有一次，生命不应该在委曲求全中度过。为了保持人格的独立，就要敢于舍弃身外之物——功名利禄，荣华富贵。人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，成就了诗歌。

2、真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着 。

3、残酷的现实，诗意的生活。陶渊明真正打动我们的除了他诗歌，更在于他在残酷的现实中坚守自己的精神家园，享受诗意的人生。

教师感言：
§     我欣赏陶渊明并不是欣赏他的生活方式，而是欣赏他那种对人生放达豁然的生活态度，欣赏他那种悠然自得的生活状态，即使在穷途潦倒时，一滴淡酒，一朵菊花，三五诗行，依旧活得有滋有味。

§追求之后，还得坚守。因为越是纯净，就越容易被世俗污染；外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点：名利地位、安逸享受、风霜雨雪、艰难困苦，……任何一个小小的诱惑或挫折都可能摧毁它，这时，就更需要我们经得起挫折，挡得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清苦。一如陶渊明富贵不淫，贫贱不移，个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的桃花源，无论走多远都能寻找到回家的路。

§     生活在当今的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着我们去尝试，压力逼迫着我们去奋斗，都使人静不下心来。但是作为个体的人，无论身在何处，身处何境，在追求物质生活之外都还应追求一方精神家园。它清澈，就像雪山的泉水；它纯净，如同稚子的心灵。

背诵整首诗歌。

归园田居（其一）　

归园田居（其一）　

§千百年来，中国的文人士大夫怀抱“达则兼济天下”的抱负逐浪而起，希望为国家社稷尽自己的心力，但他们却遭受到了世俗狠狠的嘲弄。在经受了血的洗礼甚至付出了生命的代价之后，他们中的一部分人转而试图在心灵世界寻找依靠，寻找一份宁静、一份恬淡。他们有的把目光投向山水，伴月影听松涛，如王唯；有的把目光转往田园，描炊烟话桑麻，如陶渊明。千百年来，他引领着中国文人归隐田园的时尚，他“不愿为五斗米折腰”，高唱“归去来兮，田园将芜，胡不归”，向世人描绘了精美平和、与世无争的“世外桃源”。

1、自由朗读诗歌

目标：读准字音，读出节奏，尽可能读出情感。

            归园田居
                           陶渊明
少无∣适∣俗韵，性本∣爱∣丘山。
误落∣尘网中，一去∣三十年。
羁鸟∣恋∣旧林，池鱼∣思∣故渊。
开荒∣南野际，守拙∣归园田。
方宅∣十余亩，草屋∣八九间。
榆柳∣荫∣后檐，桃李∣罗∣堂前。
暧暧∣远人村，依依∣墟里烟。
狗吠∣深巷中，鸡鸣∣桑树颠。
户庭∣无∣尘杂，虚室∣有∣余闲。
久在∣樊笼里，复得∣返∣自然。

1、找出诗歌的诗眼 

2、围绕诗眼从结构上理清层次，概括内容，把握诗人情感。 （具体图片见PPT）

诗人笔下的田园是一幅幅美丽的风景画，请选择你最喜欢的一个画面，借助想象,调动多重感官,运用多种修辞,用散文的语言描绘出来。（150左右）
教师示例：
   日落黄昏，是村庄一天里最美丽最温馨的时候。鸟儿已经归巢，远处的村落在落日的斜晖中显得那样的宁静；暮色四合，四周的竹丛中有啁啾zhōujiū的鸟鸣，悦耳动听；一两处山野人家若隐若现，袅袅炊烟升起，与山顶徘徊的雾霭ǎi温暖着夜色，温暖着劳碌归来的足音，也温暖着诗人那远离狡诈、远离做作和喧嚣的诗心。

据萧统所编撰的《陶渊明传》记载：陶渊明一生艰难坎坷，饱受艰辛饥寒，最终于宋文帝元嘉四年（427年）九月在贫病交加中死去。根据你对陶渊明的了解及自己对生命的认识，你怎么来看待陶渊明弃官归隐的选择？从中你得到什么样的启示？

探究点拨：
1、生命只有一次，生命不应该在委曲求全中度过。为了保持人格的独立，就要敢于舍弃身外之物——功名利禄，荣华富贵。人总是在不断舍和得，舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，成就了诗歌。

2、真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着 。

3、残酷的现实，诗意的生活。陶渊明真正打动我们的除了他诗歌，更在于他在残酷的现实中坚守自己的精神家园，享受诗意的人生。

教师感言：
§     我欣赏陶渊明并不是欣赏他的生活方式，而是欣赏他那种对人生放达豁然的生活态度，欣赏他那种悠然自得的生活状态，即使在穷途潦倒时，一滴淡酒，一朵菊花，三五诗行，依旧活得有滋有味。

§追求之后，还得坚守。因为越是纯净，就越容易被世俗污染；外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点：名利地位、安逸享受、风霜雨雪、艰难困苦，……任何一个小小的诱惑或挫折都可能摧毁它，这时，就更需要我们经得起挫折，挡得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清苦。一如陶渊明富贵不淫，贫贱不移，个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的桃花源，无论走多远都能寻找到回家的路。

§     生活在当今的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着我们去尝试，压力逼迫着我们去奋斗，都使人静不下心来。但是作为个体的人，无论身在何处，身处何境，在追求物质生活之外都还应追求一方精神家园。它清澈，就像雪山的泉水；它纯净，如同稚子的心灵。

背诵整首诗歌。