6孔雀东南飞并序教学创新设计

6　孔雀东南飞　并序 高中语文       人教2003课标版

1、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 2、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 3、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 4、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。

本班学生文言基础知识较差，尤其对文言文的实词、虚词理解难度大，对整篇文意不能理解。

对文中的实词、虚词以及少数较难的句子进行单独的讲解。

1、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 2、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 3、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 4、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。

通过塑造人物形象来表现主题思想。

了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法

（一）、疏通文意 1、分节读课文，注意字音。 2、分节提出在预习中遇到的问题。 语法现象归纳 1、找出全诗当中出现的“相”、“自”、“见”字，尝试解释。 A、本诗中“相”字出现过十九处，大致可分三类： 1）代词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。 如：①吾已失恩义，会不相从许，（代“你”）②及时相遣归（代“我”）③还必相迎取（代“你”）④好自相扶将（代“她”）⑤嬉戏莫相忘（代“我”）⑤誓天不相负（代“你”）③不得便相许（代“你”）③登即相许和（代“亲事”）③蹑履相逢迎（代“他”）＠怅然遥相望（代“他”）③誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指。） ２） 副词，表示互相，彼此。如： ①久久莫相忘②叶叶相交通③仰头相向鸣 ３）名词，相貌。如：儿已薄禄相 B、本诗中“自”字出现多次，按“自”字除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等用。本诗中用“自”的处数较多，可作如下解释： ①我自不驱卿（本） ②本自无教训（本是） ③自可断来信（即） ④葳蕤自生光（自然） ⑤自名秦罗敷（其） ⑥自名为鸳鸯（其） ⑦好自相扶将（亲自） ⑧物物各自异（助词，无义） C、见 ①府吏见丁宁、君既若见录（副词，放在动词前，表示对自己怎么样。今有熟语“见教”——指教我，见谅”——原谅我，“见告”——告诉我。）②风吹草低见牛羊（同“现”）③渐见愁煎迫（被。又如“而燕国见陵之耻除矣”） 2、通假现象： 终老不复取 通“娶”。（还必相迎取的“取”则不是通假） 箱帘六七十 通“奁”，镜匣。 谓言无誓违 似应作“愆”，愆违，过失。 府吏见丁宁 也写做“叮咛”，嘱咐。 摧藏马悲哀 同“脏”，脏腑。 蒲苇纫如丝 通“韧”，柔软而结实。~3、偏义复词。 两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用， 实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。这种用法“一直沿用到今天。例如口语中：~“有个好歹”（偏在“歹”） ①“昼夜勤作息”（偏在“作”）②“勤心养公姥”（偏在“姥”）③“我有亲父兄”（偏在“兄”）④“逼迫有弟兄”（偏在“兄”） 4、古今异义词 ①汝岂得自由（古：自作主张 今：自由自在） ②可怜体无比 (古：可爱。今：值得同情) ③千万不复全（古：无论如何 今：一定） ④处分适兄意（古：处置 今：处罚决定） ⑤叶叶相交通 (古：连接。今：邮电运输业) 5、一词多义 何乃太区区 （愚拙） 感君区区怀 （真情挚意） （区区现指数量少或不重要） 谢家来贵门 （辞别） 多谢后世人 （告诉） 会不相从许 （应当） 于今无会因 （相会、见面） 始适还家门 （出嫁） 处分适兄意（适合、依照） 适得府君书（刚才） 大人故嫌迟（仍旧） 故遣来贵门 (所以，连词) 6、必须掌握的实词及在现代汉语中的运用 ①妾不堪驱使。堪:禁得起，忍受。(不堪一击) ②徒留无所施。徒:白白地,空地。(徒有虚名) ③可怜体无比。可怜:可爱。(楚楚可怜) ④勿复重纷纭。纷纭:本义是杂乱，这里名作动，添麻烦。(头绪纷纭,众说纷纭) ⑤念母劳家里。念，记挂。（念念不忘） ⑥却与小姑别。却：退出来（望而却步） ⑦便言多令才 (令：美好，敬辞。令名、令尊) ⑧否泰如天地 (否；坏运气。泰，好运气。否极泰来) ⑨络绎如浮云。络绎，接连不断。（络绎不绝） ⑩赍钱三百万。赍，赠送。（赍赏） ⑾踯躅青骢马。踯躅，本义是徘徊不前，这里是缓缓地走。（踯躅不前） 易错的字音：槌床、纤纤、拊掌、便言、舫、青骢马。

1、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 2、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 3、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 4、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。

体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。

了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

~一、合作探究 （一）、探究艺术特色：比兴营造，铺陈恣肆 1、明确比兴的作用。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 明确：（1）提摄全篇，引起下文（借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法）；（2）汉人常以鸿鹄徘徊来喻夫妻别离，渲染了离愁别绪，奠定了全诗深沉悲哀的基调。 ——比兴 2、铺陈的酣畅淋漓。 铺陈是一种表现手段，也就是详细地叙述。也就是诗经中的“赋”，“铺陈其事而直言之”，汉代后这种手法更加细腻淋漓，本文就结合夸张、排比手法，渲染某种氛围或情态。 （1）两次罗列刘兰芝的成长过程。（从作者的写作意图来评析） 明确：能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，多才多艺；印证“女行无偏斜”的真实性；对焦母的蛮横无理给予批判。 此处可比照《诗经》中复沓事例，体会诗歌中重而有异的特点。 （2）遣归前的精心打扮。 朗读，读出服饰美、体态美、风度美。 明确：突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。（此处可以引导学生揣测兰芝的心态，“被遣”是在封建社会中是对妇女的极大侮辱，而面对这巨大的心理打击，兰芝一大早就起来精心梳妆打扮，揣摩其中原因，一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿，让他记住自己，如同他们婚姻生活的一个纪念，~一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错。诗里写她打扮时“事事四五通”，多少透露了她内心的杂乱情绪。） （3）太守府的迎娶场面。 明确：写出太守家的奢华和对婚事的重视，既显示了兰芝的美丽，又表现了兰芝不慕富贵、忠于爱情的高贵品质；同时，又与下文“生人作死别”的情景形成鲜明对比，“以乐写哀”，反衬兰芝的痛苦孤独，增加了故事的悲剧气氛。 （二）、探究人物形象 1、设疑：人们常说，文学即人学，通常，我们如何去分析掌握一篇文学作品里的人物形象？ 引导学生回答，从学生自身写作经验感悟引导，明确可从外貌、动作、语言等描写上联系人物所处环境通过比照、置换等手段加以分析（基本方法）。 2、诗歌描写刘兰芝运用了哪些描写？主要运用的是什么描写手段？ 明确：外貌、动作，主要运用语言描写，即人物的对话。 3、学生阅读诗歌描写刘兰芝的对话部分，注意通过对比刘兰芝对仲卿、焦母、小姑、哥哥、母亲等不同人物所说的不同内容和不同语气来感悟刘兰芝的性格特点。（环节以学生讨论为主） 明确： ①刘兰芝自述她十三岁至十七岁的生活经历运用铺陈排比的手法，自述生活经历，表明一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。（可比对后文刘母的重复，不是简单的重复，而是强调和加深。它再次反映了兰芝婆婆的专横无理，当然也表现了母亲的关心和爱护。） ②从兰芝的陈述中，我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格，我们还可以从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识、准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的古代妇女形象。（可比对仲卿向焦母求情的对话，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿的夫妻恩爱。） ③和婆婆告别：表现了她的从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子”这番话表面上是谦虚，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。 ④与小姑告别：“泪落连珠子。”因为她看着小姑长大，现在一旦离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的悲愤。 ⑤与仲卿告别的对话，它再次强调了夫妻感情深厚，相互眷恋，他们的分别是情非得已，是被逼迫，这就为后面他俩的殉情做好了铺垫。在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。（学生可能提及的疑问：“何言复来~还”与后面“不久望君来”态度不同，兰芝了解仲卿的性格以及自己的处境，其性格的刚强面决定了此前对仲卿的表白，但毕竟爱着仲卿也深知仲卿对她的情意，儿女深情使她对冷酷的现实仍然抱着一点希望，这是在当时离别这一具体情境中必然会产生的，是二人深情的体现。） ⑥与阿母、兄长的对话针对的是对求婚的同一件事情，但态度上形成了鲜明的对比，兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现。 4、再读诗歌中描写兰芝外貌、动作的诗句，学生感悟。 明确：外貌――面容皎好，身材苗条，堪称有沉鱼落雁闭花羞月之貌。疑难点：写兰芝严状运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定和坚强，也带着一种恋恋不舍的离情。，“事事四五通”多少透露了她内心的杂乱情绪。 动作：“手巾掩口啼”－不欲人知，其痛何如，包括勉作女红，万般哀愁，无人倾诉。“举手拍马鞍”－伤心至极不由自主的动作……由学生感悟分析。 5、设疑：太守迎娶的豪华排场与塑造刘兰芝形象有何作用？（学生了解反衬手法的运用） 明确：①显示刘兰芝不为富贵所动的节操； ②形成太守家的喜和刘、焦的悲对照，强化悲剧性； ③反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉

6　孔雀东南飞　并序

6　孔雀东南飞　并序

1、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。 2、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。 3、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。 4、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。

通过塑造人物形象来表现主题思想。

了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法

（一）、疏通文意 1、分节读课文，注意字音。 2、分节提出在预习中遇到的问题。 语法现象归纳 1、找出全诗当中出现的“相”、“自”、“见”字，尝试解释。 A、本诗中“相”字出现过十九处，大致可分三类： 1）代词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。 如：①吾已失恩义，会不相从许，（代“你”）②及时相遣归（代“我”）③还必相迎取（代“你”）④好自相扶将（代“她”）⑤嬉戏莫相忘（代“我”）⑤誓天不相负（代“你”）③不得便相许（代“你”）③登即相许和（代“亲事”）③蹑履相逢迎（代“他”）＠怅然遥相望（代“他”）③誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指。） ２） 副词，表示互相，彼此。如： ①久久莫相忘②叶叶相交通③仰头相向鸣 ３）名词，相貌。如：儿已薄禄相 B、本诗中“自”字出现多次，按“自”字除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等用。本诗中用“自”的处数较多，可作如下解释： ①我自不驱卿（本） ②本自无教训（本是） ③自可断来信（即） ④葳蕤自生光（自然） ⑤自名秦罗敷（其） ⑥自名为鸳鸯（其） ⑦好自相扶将（亲自） ⑧物物各自异（助词，无义） C、见 ①府吏见丁宁、君既若见录（副词，放在动词前，表示对自己怎么样。今有熟语“见教”——指教我，见谅”——原谅我，“见告”——告诉我。）②风吹草低见牛羊（同“现”）③渐见愁煎迫（被。又如“而燕国见陵之耻除矣”） 2、通假现象： 终老不复取 通“娶”。（还必相迎取的“取”则不是通假） 箱帘六七十 通“奁”，镜匣。 谓言无誓违 似应作“愆”，愆违，过失。 府吏见丁宁 也写做“叮咛”，嘱咐。 摧藏马悲哀 同“脏”，脏腑。 蒲苇纫如丝 通“韧”，柔软而结实。~3、偏义复词。 两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用， 实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。这种用法“一直沿用到今天。例如口语中：~“有个好歹”（偏在“歹”） ①“昼夜勤作息”（偏在“作”）②“勤心养公姥”（偏在“姥”）③“我有亲父兄”（偏在“兄”）④“逼迫有弟兄”（偏在“兄”） 4、古今异义词 ①汝岂得自由（古：自作主张 今：自由自在） ②可怜体无比 (古：可爱。今：值得同情) ③千万不复全（古：无论如何 今：一定） ④处分适兄意（古：处置 今：处罚决定） ⑤叶叶相交通 (古：连接。今：邮电运输业) 5、一词多义 何乃太区区 （愚拙） 感君区区怀 （真情挚意） （区区现指数量少或不重要） 谢家来贵门 （辞别） 多谢后世人 （告诉） 会不相从许 （应当） 于今无会因 （相会、见面） 始适还家门 （出嫁） 处分适兄意（适合、依照） 适得府君书（刚才） 大人故嫌迟（仍旧） 故遣来贵门 (所以，连词) 6、必须掌握的实词及在现代汉语中的运用 ①妾不堪驱使。堪:禁得起，忍受。(不堪一击) ②徒留无所施。徒:白白地,空地。(徒有虚名) ③可怜体无比。可怜:可爱。(楚楚可怜) ④勿复重纷纭。纷纭:本义是杂乱，这里名作动，添麻烦。(头绪纷纭,众说纷纭) ⑤念母劳家里。念，记挂。（念念不忘） ⑥却与小姑别。却：退出来（望而却步） ⑦便言多令才 (令：美好，敬辞。令名、令尊) ⑧否泰如天地 (否；坏运气。泰，好运气。否极泰来) ⑨络绎如浮云。络绎，接连不断。（络绎不绝） ⑩赍钱三百万。赍，赠送。（赍赏） ⑾踯躅青骢马。踯躅，本义是徘徊不前，这里是缓缓地走。（踯躅不前） 易错的字音：槌床、纤纤、拊掌、便言、舫、青骢马。