9 *土地的誓言特级教师教学实录

地区： 河南省 - 洛阳市 - 宜阳县

学校：宜阳县董王庄乡初级中学

9　＊土地的誓言　 初中语文       人教2001课标版

1、介绍美丽富饶的东三省

2、血泪“九一八”

1、作者介绍

       端木蕻良（1912—1996.），满族，原名曹汉文，现代作家。20世纪30年代，是动荡不安的年代，国民党的白色恐怖、日本帝国主义的蹂躏，把中国折磨得千疮百孔。曹汉文为了掩人耳目，避免遭到迫害，决定给自己取个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他灵机一动，就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。这样 “端木蕻良”成了曹汉文的笔名。

2、写作背景

      作者在文末注明是“‘九一八’ 十周年写”就告诉了读者本文的写作背景。
      1941年9月18日， “九一八”事变已经过去整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡关内的东北人依然无家可归。作为东北人的一员、东北作家群的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章，表明了作者即使牺牲也要保卫祖国，使祖国得到解放，愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。

1、字词：

炽痛       泛滥      嗥鸣         斑斓         谰语         怪诞        

亘古       默契      田垄          蚱蜢        镐头         污秽

2、解题

       这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的,因此，应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。这誓言就是： 
第一：“我要回去！”
第二：“我要战斗！”

3、理清思路

                      思忆美丽富饶的故乡                   眷恋故土
                       倾听故土急切的呼唤

                       难忘故乡美好的生活                   爱国情深

                       发誓为故乡而战斗、牺牲

4、合作研读与赏析（一）

        文中哪些句子或词语最能表达作者的感情？深情地朗读这些句子，并谈谈你的理解和体会。

       （1） “我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”

       ----“泛滥”一词是贬义褒用，形容作者那激愤、狂放的心情无法驾驭与控制。

       （2） “当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕,奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。”       
        ----（1）本段列举了东北特有的景物和物产，突出了东北的地域特征，展现东北大地的丰饶美丽。（2）本段用了大量的形容词和短语修饰事物，使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。（3）本段运用了排比、比喻的修辞手法，从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。
       （3） “我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。”

       ----赤子与故乡之间心灵相通，对故乡的眷恋溢于言表。表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。

        （4）“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。”
        ----作者用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且将要爆发出来的意象：一个是大地之心，一个是作者之心。这块关东大地因为这拟人化的描写而有了生命有了情感，像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗、为之牺牲。
       （5）“在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
        ----“埋葬”只用于已经死去的事物，作者的快乐和欢笑只属于失去的故园，取而代之的只是无尽的凄苦、满腹的愁怨和悲愤。用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。

5、合作研读与赏析（二）

      作者是运用了哪些手段或技巧把自己对故土的这种感情表达出来的？

       ----这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。
    （1）、运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的无限热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“ 她” “你”相称，将土地比做“母亲”。
       （2）、运用排比、比喻等修辞，增强文章的表达力。
      （3）、课文中有忧伤、舒缓的回忆，有令人心驰神往的密集排列的景物，字里行间流淌着深情。

欣赏史诗《东方红》歌曲《松花江上》，比较和本文的异同之处。

9　＊土地的誓言　

9　＊土地的誓言　

1、介绍美丽富饶的东三省

2、血泪“九一八”

1、作者介绍

       端木蕻良（1912—1996.），满族，原名曹汉文，现代作家。20世纪30年代，是动荡不安的年代，国民党的白色恐怖、日本帝国主义的蹂躏，把中国折磨得千疮百孔。曹汉文为了掩人耳目，避免遭到迫害，决定给自己取个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他灵机一动，就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。这样 “端木蕻良”成了曹汉文的笔名。

2、写作背景

      作者在文末注明是“‘九一八’ 十周年写”就告诉了读者本文的写作背景。
      1941年9月18日， “九一八”事变已经过去整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡关内的东北人依然无家可归。作为东北人的一员、东北作家群的一员，作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章，表明了作者即使牺牲也要保卫祖国，使祖国得到解放，愿意用自己的一切去保卫祖国的感情。

1、字词：

炽痛       泛滥      嗥鸣         斑斓         谰语         怪诞        

亘古       默契      田垄          蚱蜢        镐头         污秽

2、解题

       这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的,因此，应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。这誓言就是： 
第一：“我要回去！”
第二：“我要战斗！”

3、理清思路

                      思忆美丽富饶的故乡                   眷恋故土
                       倾听故土急切的呼唤

                       难忘故乡美好的生活                   爱国情深

                       发誓为故乡而战斗、牺牲

4、合作研读与赏析（一）

        文中哪些句子或词语最能表达作者的感情？深情地朗读这些句子，并谈谈你的理解和体会。

       （1） “我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”

       ----“泛滥”一词是贬义褒用，形容作者那激愤、狂放的心情无法驾驭与控制。

       （2） “当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕,奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。”       
        ----（1）本段列举了东北特有的景物和物产，突出了东北的地域特征，展现东北大地的丰饶美丽。（2）本段用了大量的形容词和短语修饰事物，使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。（3）本段运用了排比、比喻的修辞手法，从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。
       （3） “我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。”

       ----赤子与故乡之间心灵相通，对故乡的眷恋溢于言表。表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。

        （4）“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。”
        ----作者用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且将要爆发出来的意象：一个是大地之心，一个是作者之心。这块关东大地因为这拟人化的描写而有了生命有了情感，像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗、为之牺牲。
       （5）“在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
        ----“埋葬”只用于已经死去的事物，作者的快乐和欢笑只属于失去的故园，取而代之的只是无尽的凄苦、满腹的愁怨和悲愤。用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。

5、合作研读与赏析（二）

      作者是运用了哪些手段或技巧把自己对故土的这种感情表达出来的？

       ----这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。
    （1）、运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的无限热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“ 她” “你”相称，将土地比做“母亲”。
       （2）、运用排比、比喻等修辞，增强文章的表达力。
      （3）、课文中有忧伤、舒缓的回忆，有令人心驰神往的密集排列的景物，字里行间流淌着深情。

欣赏史诗《东方红》歌曲《松花江上》，比较和本文的异同之处。