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9 *土地的誓言名师教学实录

日期:2015-10-20 12:15 阅读:
左栖蔓  

地区: 重庆市 - 重庆市 - 九龙坡

学校:重庆铁路中学

1课时

9 *土地的誓言  初中语文       人教2001课标版

1教学目标

1.知识与技能:理解“土地的誓言”题目内涵与重要词句,掌握作者抒情的写作手法。

2.过程与方法:通过合作、探究的学习方法,学生从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三方面入手,把握全文的主旨与作者的情感。

3.情感态度与价值观:由作者的思乡之情到爱国情怀的体会,使学生的爱国情怀得到激发。

2学情分析

《土地的誓言》是东北作家端木蕻良写于1941年“九、一八”事变十周年的一篇抒情散文,抒发了作者对沦亡国土的强烈思念之情。基调是悲怆的。

学生由于年龄的限制,根本没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验,但他们有着朴素的情感,也有丰富敏感的心灵。教学中应努力唤起其内心的情感,进入情境学习。

3重点难点

1.从课文人称的变化、修辞手法等方面的理解,学习作者写作技巧。

2.掌握分析原因的方法,从主客观角度阐释“发出誓言”的原因。

3.培养自主探究、合作互助的学习习惯。

4教学过程 4.1 第一学时     教学活动 活动1【导入】课程导入

1.导入:(由同学的家乡引出作者的家乡,初睹东北故乡之美。)

  对于故乡,相信每个同学都有一段深刻的记忆,印象中的故乡总是美的,同学们,你们的故乡是怎样的?回想一下,我看见已经有同学陷入沉思了,想必故乡的美景此时正在你的脑海中绽放。有没有同学愿意与我们分享一下你的故乡呢?——

   是的,故乡是童年的记忆,是最深的念想,无论我们去到何处,它总让我们留念、牵挂。下面,我想给大家展示一段故乡的文字,让大家来鉴定一下,它美不美。同时,看看有没有同学能猜出它在哪儿。

  (朗读课文第一段描写东北风景部分。)

  同学们,觉得这片土地美吗?知道它在哪儿吗?——下面,我将带领大家来到这片土地。请翻开课本第九课《土地的誓言》。

活动2【活动】自由朗读

自由朗读课文,对照注解,思考“土地”与“誓言”在文中的体现。(3—5分钟)

活动3【练习】字音练习

请同学完成生字注音(可请两组同学依次朗读),再齐读词语。

   炽(chì)痛、嗥(háo)鸣、斑斓(lán)、怪诞(dàn)、亘(gèn)古、默契(qì)、田垄(lŏng)、蚱(zhà)蜢(měng)、污秽(huì)、镐(găo)头、辘辘(lù)

活动4【活动】题目讨论

探讨题目“土地的誓言”。(简单问题一问一答,集体回答)

   “土地的誓言”,中心词是“誓言”。“誓言”起初译为“誓师时所说的话”,后延伸为“相互约定的话”。文章题目可以改为“土地的约定”吗?不能,少了庄重严肃的态度与坚定的决心,语气不够强烈。

   结合课文内容,发出誓言的是谁?是土地吗?—是“我”,我对着谁发出誓言?—故乡土地。“土地的誓言”,是“我对着土地发出誓言”,作者在不改变原意的情况下追求题目的简洁,这样的表达方式并不少见,例如:朱德的《母亲的回忆》是关于母亲的回忆而非母亲自身的回忆。

活动5【讲授】分析讲解

分析讲解,“我对着土地发出了什么誓言”,有感情朗读“誓言”,探讨誓言中人称的作用,学习呼告的修辞手法。(抽问、同桌讨论)

(1)提问:“我对土地发出了什么誓言?”,找出课文中的原话。

  ——“我必定为她......必须站立”、“我永不能忘记......耻辱”(答题同学朗读,简评其语气,追问应该怎么读)

(2)阐述朗读时应注意人称的变化,人称的变化揭示情感的变化。提问,“作者对土地采用的几人称?”——“她”、“你”。问:“作者为什么把没有生命的土地称呼为“她”?发誓时忽然改用为“你”,又有什么作用?”,同桌简单讨论(1、2分钟)

  抽问后总结:采用“她”,是作者以拟人的手法,将故乡土地当作自己的母亲,表现对故乡的浓厚情感。而后突然改用“你”,则是作者写作时情感节节攀升,用第二人称对话形式直接抒发感情,亲切自然,有感染力。这种由于感情激动,突然撇开读者,直接与文中人物对话的修辞手法叫做“呼告”。因此,在朗读时,想象对着自己的母亲,情感饱满充沛,并夹杂着发誓时坚定的语气。

(3)集体饱含深情朗读誓言部分。

(4)概括誓言内容。—“我要为她战斗”、“我要回去”。引出下文。

活动6【活动】小组讨论

讨论分析,“我为什么发出誓言?”,引出作者介绍—故乡解析—      背景阐述。(小组讨论、抽问)

  (1)作者为什么要回去?为什么要战斗?为什么要发出誓言?试从主客观角度分析原因,小组探讨(3、4分钟)。

  (2)同学回答后总结。作为主观因素,介绍作者。端木蕻良,满族人,也是地道的东北人。原名曹汉文,在流亡时期为免遭迫害,将笔名改作端木蕻良,“蕻良”二字是“红粱”的谐音,红高粱是东北特有的产物,可见,作者多么希望自己与故乡融合在一起。

  (3)作者热爱的东北故乡的土地,是一片怎样的土地,值得他留恋?作为客观原因,请大家找出描写东北故乡的句子,并朗读出来......文中共有两处描写东北景观,一段一处。这两段,在内容上都是关于故乡的回忆;在形式上都采用了什么修辞手法(提示,同学齐答)—排比;在情感上,都体现了作者怎样的心情(提示,同学齐答)—自豪、喜爱。既然两处那么多相同点,是否重复?为什么?有什么不同?(同学思考,抽答)一段描绘故乡自然景物(列举),一段展现人们生活场景(列举),分别从自然与人文两方面体现故乡美丽丰饶。

  此外,第一段中,“红布似的高粱......赤色的足金”各种景物紧密排列,这样的排比有什么作用?——采用电影镜头似的人物叠加,加大信息容量,加强了对读者的情感冲击力。比之第二段情感更加炽烈。

  综上,正因为有这样美丽的故乡,这么美好的回忆,作者才饱含深情地呐喊:“我要战斗!我要回去!”

  (4)回去?作者为什么不能回去?作者为什么离开故乡?这里涉及到的历史事件,作为写作背景,九一八事变是为什么发誓的客观原因。(请同学讲解九一八事变,补充、拓展)

  1931年9月18日发生的九一八事变,是抗日战争的前景。历时八年的抗战,给中国人民带来深重的灾难,灭绝人性的日本侵略者,在中国的土地上制造了各种惨案,屠杀、细菌战、思想奴化等等无所不用其极!日本大和民族是一个奇怪而可怕的民族,匮乏的资源、狭小的领土、激烈的社会矛盾,使经济强大的他们总是试图要走对外扩张的道路,如今的钓鱼岛问题,便是他们本性难移的真相。同学们,我们作为爱憎分明的中国人,难道不应该从我做起,端正态度,捍卫祖国领土!保卫家园!

   回到九一八事变,当时的日本驻中国东北地区的关东军,炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸给中国军队,南满铁路,是当时日本修建的,于是以此为借口,他们向东北广大地区发动进攻。短短四个月,东北沦陷。日军每到一处,肆意掠杀、无恶不作,东北人民被迫南迁,开始了流亡生涯。我们的作者就是其中的一员。直至抗战结束,漫长的十多年来,漂泊异乡,悲莫悲兮生别离,“没有真正流浪的人,不明白想家的苦!”故乡仍在侵略者的铁蹄下,我们的作者有家归不得,不知道多少个他乡的夜晚,回忆着美丽的故土,失声痛哭!情感在日日积淀中爆发,终于在1941年,九一八事变十周年那天,作者写下了自己的呐喊、自己的誓言!

活动7【讲授】情感解析

自主解析,“发出誓言时,我的情感是怎么样的?”学生找出文中体现作者情感的词句,尝试分析。补充讲解重点词句,揭示作者思想感情。

  同学们,若你是作者,此时此刻,你的情感会是怎样?(思乡、憎敌)

下面,请快速浏览课文,找出文中体现作者情感的词语、句子,并尝试分析,可小声讨论。(2、3分钟)(下面为需要分析的词句)

·炽痛的热爱:热烈而深切的爱。出现在开头句,奠定全文感情基调。

·泛滥:本意为江河水溢出淹没土地。引申为思想、事物到处扩散。这里形容作者的情感如决堤之水,不可遏止地向四下奔流,表现情感强烈。

·“我听见故乡在召唤我”:移情于物,使作者的思乡之情表现更加浓烈、真挚。故乡召唤我,揭示出土地和自己的默契、融合。

·红熟的浆液:本意指地层中翻滚的岩浆。红象征热烈,浆液(红色、流动、滚烫)是大地的血液,似作者的血液,沸腾着、燃绕着、奔涌着。

·埋葬:通常用于已死去的事物。而昔日的美好、欢乐不复存在,如同死去了。表达了一种沉重、凄苦、哀婉的情感,隐含着对侵略者的愤恨。

·“出现在我的面前—或者坟前”:作者以坚定的信念、大无畏精神,为了故乡的解放而奋斗,并早已做好了牺牲的准备,可见情感的真挚感人。

活动8【活动】课程结尾

尾声:我离开故乡土地,四处飘零,再不复以往欢乐。是谁让我如此哀愁?是谁埋葬了我的快乐?是谁酿成了这样的悲剧?

  一切始作俑者,是战争!是侵略者!战争的灾难,制造了多少不幸,多少伤痛!

   我们的作者,热爱着他的故乡,确切的说,被他深爱的这片土地,是东北故乡,更是我们每个人脚下的神州大地!作者文字中流露的不仅是思乡情切,更是一种爱国情怀!

  如今,中国早已解放、强大,但领土、主权的问题仍时时牵动着我们的心。台湾未归,钓鱼岛被窥视......此时的我们,与彼时的作者,应有着同样的默契:

  中国,你必须坚强!你必须站立!赢回我们的领土!争回我们的尊严!

  同学们,请怀着这样热情,再次朗读作者向着发出的誓言。

9 *土地的誓言 

课时设计 课堂实录

9 *土地的誓言 

1第一学时     教学活动 活动1【导入】课程导入

1.导入:(由同学的家乡引出作者的家乡,初睹东北故乡之美。)

  对于故乡,相信每个同学都有一段深刻的记忆,印象中的故乡总是美的,同学们,你们的故乡是怎样的?回想一下,我看见已经有同学陷入沉思了,想必故乡的美景此时正在你的脑海中绽放。有没有同学愿意与我们分享一下你的故乡呢?——

   是的,故乡是童年的记忆,是最深的念想,无论我们去到何处,它总让我们留念、牵挂。下面,我想给大家展示一段故乡的文字,让大家来鉴定一下,它美不美。同时,看看有没有同学能猜出它在哪儿。

  (朗读课文第一段描写东北风景部分。)

  同学们,觉得这片土地美吗?知道它在哪儿吗?——下面,我将带领大家来到这片土地。请翻开课本第九课《土地的誓言》。

活动2【活动】自由朗读

自由朗读课文,对照注解,思考“土地”与“誓言”在文中的体现。(3—5分钟)

活动3【练习】字音练习

请同学完成生字注音(可请两组同学依次朗读),再齐读词语。

   炽(chì)痛、嗥(háo)鸣、斑斓(lán)、怪诞(dàn)、亘(gèn)古、默契(qì)、田垄(lŏng)、蚱(zhà)蜢(měng)、污秽(huì)、镐(găo)头、辘辘(lù)

活动4【活动】题目讨论

探讨题目“土地的誓言”。(简单问题一问一答,集体回答)

   “土地的誓言”,中心词是“誓言”。“誓言”起初译为“誓师时所说的话”,后延伸为“相互约定的话”。文章题目可以改为“土地的约定”吗?不能,少了庄重严肃的态度与坚定的决心,语气不够强烈。

   结合课文内容,发出誓言的是谁?是土地吗?—是“我”,我对着谁发出誓言?—故乡土地。“土地的誓言”,是“我对着土地发出誓言”,作者在不改变原意的情况下追求题目的简洁,这样的表达方式并不少见,例如:朱德的《母亲的回忆》是关于母亲的回忆而非母亲自身的回忆。

活动5【讲授】分析讲解

分析讲解,“我对着土地发出了什么誓言”,有感情朗读“誓言”,探讨誓言中人称的作用,学习呼告的修辞手法。(抽问、同桌讨论)

(1)提问:“我对土地发出了什么誓言?”,找出课文中的原话。

  ——“我必定为她......必须站立”、“我永不能忘记......耻辱”(答题同学朗读,简评其语气,追问应该怎么读)

(2)阐述朗读时应注意人称的变化,人称的变化揭示情感的变化。提问,“作者对土地采用的几人称?”——“她”、“你”。问:“作者为什么把没有生命的土地称呼为“她”?发誓时忽然改用为“你”,又有什么作用?”,同桌简单讨论(1、2分钟)

  抽问后总结:采用“她”,是作者以拟人的手法,将故乡土地当作自己的母亲,表现对故乡的浓厚情感。而后突然改用“你”,则是作者写作时情感节节攀升,用第二人称对话形式直接抒发感情,亲切自然,有感染力。这种由于感情激动,突然撇开读者,直接与文中人物对话的修辞手法叫做“呼告”。因此,在朗读时,想象对着自己的母亲,情感饱满充沛,并夹杂着发誓时坚定的语气。

(3)集体饱含深情朗读誓言部分。

(4)概括誓言内容。—“我要为她战斗”、“我要回去”。引出下文。

活动6【活动】小组讨论

讨论分析,“我为什么发出誓言?”,引出作者介绍—故乡解析—      背景阐述。(小组讨论、抽问)

  (1)作者为什么要回去?为什么要战斗?为什么要发出誓言?试从主客观角度分析原因,小组探讨(3、4分钟)。

  (2)同学回答后总结。作为主观因素,介绍作者。端木蕻良,满族人,也是地道的东北人。原名曹汉文,在流亡时期为免遭迫害,将笔名改作端木蕻良,“蕻良”二字是“红粱”的谐音,红高粱是东北特有的产物,可见,作者多么希望自己与故乡融合在一起。

  (3)作者热爱的东北故乡的土地,是一片怎样的土地,值得他留恋?作为客观原因,请大家找出描写东北故乡的句子,并朗读出来......文中共有两处描写东北景观,一段一处。这两段,在内容上都是关于故乡的回忆;在形式上都采用了什么修辞手法(提示,同学齐答)—排比;在情感上,都体现了作者怎样的心情(提示,同学齐答)—自豪、喜爱。既然两处那么多相同点,是否重复?为什么?有什么不同?(同学思考,抽答)一段描绘故乡自然景物(列举),一段展现人们生活场景(列举),分别从自然与人文两方面体现故乡美丽丰饶。

  此外,第一段中,“红布似的高粱......赤色的足金”各种景物紧密排列,这样的排比有什么作用?——采用电影镜头似的人物叠加,加大信息容量,加强了对读者的情感冲击力。比之第二段情感更加炽烈。

  综上,正因为有这样美丽的故乡,这么美好的回忆,作者才饱含深情地呐喊:“我要战斗!我要回去!”

  (4)回去?作者为什么不能回去?作者为什么离开故乡?这里涉及到的历史事件,作为写作背景,九一八事变是为什么发誓的客观原因。(请同学讲解九一八事变,补充、拓展)

  1931年9月18日发生的九一八事变,是抗日战争的前景。历时八年的抗战,给中国人民带来深重的灾难,灭绝人性的日本侵略者,在中国的土地上制造了各种惨案,屠杀、细菌战、思想奴化等等无所不用其极!日本大和民族是一个奇怪而可怕的民族,匮乏的资源、狭小的领土、激烈的社会矛盾,使经济强大的他们总是试图要走对外扩张的道路,如今的钓鱼岛问题,便是他们本性难移的真相。同学们,我们作为爱憎分明的中国人,难道不应该从我做起,端正态度,捍卫祖国领土!保卫家园!

   回到九一八事变,当时的日本驻中国东北地区的关东军,炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸给中国军队,南满铁路,是当时日本修建的,于是以此为借口,他们向东北广大地区发动进攻。短短四个月,东北沦陷。日军每到一处,肆意掠杀、无恶不作,东北人民被迫南迁,开始了流亡生涯。我们的作者就是其中的一员。直至抗战结束,漫长的十多年来,漂泊异乡,悲莫悲兮生别离,“没有真正流浪的人,不明白想家的苦!”故乡仍在侵略者的铁蹄下,我们的作者有家归不得,不知道多少个他乡的夜晚,回忆着美丽的故土,失声痛哭!情感在日日积淀中爆发,终于在1941年,九一八事变十周年那天,作者写下了自己的呐喊、自己的誓言!

活动7【讲授】情感解析

自主解析,“发出誓言时,我的情感是怎么样的?”学生找出文中体现作者情感的词句,尝试分析。补充讲解重点词句,揭示作者思想感情。

  同学们,若你是作者,此时此刻,你的情感会是怎样?(思乡、憎敌)

下面,请快速浏览课文,找出文中体现作者情感的词语、句子,并尝试分析,可小声讨论。(2、3分钟)(下面为需要分析的词句)

·炽痛的热爱:热烈而深切的爱。出现在开头句,奠定全文感情基调。

·泛滥:本意为江河水溢出淹没土地。引申为思想、事物到处扩散。这里形容作者的情感如决堤之水,不可遏止地向四下奔流,表现情感强烈。

·“我听见故乡在召唤我”:移情于物,使作者的思乡之情表现更加浓烈、真挚。故乡召唤我,揭示出土地和自己的默契、融合。

·红熟的浆液:本意指地层中翻滚的岩浆。红象征热烈,浆液(红色、流动、滚烫)是大地的血液,似作者的血液,沸腾着、燃绕着、奔涌着。

·埋葬:通常用于已死去的事物。而昔日的美好、欢乐不复存在,如同死去了。表达了一种沉重、凄苦、哀婉的情感,隐含着对侵略者的愤恨。

·“出现在我的面前—或者坟前”:作者以坚定的信念、大无畏精神,为了故乡的解放而奋斗,并早已做好了牺牲的准备,可见情感的真挚感人。

活动8【活动】课程结尾

尾声:我离开故乡土地,四处飘零,再不复以往欢乐。是谁让我如此哀愁?是谁埋葬了我的快乐?是谁酿成了这样的悲剧?

  一切始作俑者,是战争!是侵略者!战争的灾难,制造了多少不幸,多少伤痛!

   我们的作者,热爱着他的故乡,确切的说,被他深爱的这片土地,是东北故乡,更是我们每个人脚下的神州大地!作者文字中流露的不仅是思乡情切,更是一种爱国情怀!

  如今,中国早已解放、强大,但领土、主权的问题仍时时牵动着我们的心。台湾未归,钓鱼岛被窥视......此时的我们,与彼时的作者,应有着同样的默契:

  中国,你必须坚强!你必须站立!赢回我们的领土!争回我们的尊严!

  同学们,请怀着这样热情,再次朗读作者向着发出的誓言。

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