5 伤仲永名师教学设计

地区： 贵州省 - 黔西南 - 册亨县

学校：册亨县巧马镇中心学校

5　伤仲永　 初中语文       人教2001课标版

    1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

    2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

    3、注意本文详略得当的写法。

       本学期七（3）班有45名学生，其中男生13人，女生32人。

       从上期期末考试情况和观察来看，多数学生学习比较努力，有上进心，比上学期初时学习目标更明确，学习自觉性有了进一步的提升，有十来名学生不思进取，或目标性不强，无计划，学习的主动性、合作探究意识不强。

       语文知识积累仍较少，阅读面不广。

      理解作者的思想观点。

      注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。

1、利用课文注释和工具书读懂课文、正确翻译。

2、准确把握句中的停顿。

读懂课文、正确翻译，准确把握句中的停顿。

1、几个句子的停顿。

2、几个用法特殊的词。

3、几个难句的大意。

        有句俗话说：“活到老，学到老”。它告诉我们了什么？（学生猜解）

一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。

        今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。

出示学习目标[投影]：

1、利用课文注释和工具书读懂课文、正确翻译。

2、准确把握句中的停顿。

二、初读课文，读顺读通。

1、作者作品简介（学生读）

[投影]

王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大家之一。  本文选自〈〈临川先生文集〉〉

出示自学指导（一）：

 2、读准下列字的字音。[投影]

    隶(  )  扳(  )  谒(   )  邑（ ） 称(   ) 泯(   ) 卒(  )  耶(   )

3、读清句读[投影]：

A、仲永/生五年                  

B、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名

C、其诗/以养父母、收族为意       

D、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者

E、传/一乡秀才/观之              

F、日扳仲永/环谒于邑人

G、余闻之也/久                   

H、其/受之天也，贤于材人/远矣

4、读课文[投影无标点的全文]。

学生试断句，请一位朗读比较好的学生读一遍课文，教师随时指正。

全班齐读全文。

说明：以上2、3、4环节分步自学、检查。

三、结合注释，读懂课文。

出示自学指导（二）：

1、学生自由诵读课文，思考：王安石哀叹方仲永什么呢？

2、利用课文注释和工具书（学习小组探讨），译读课文。

学生提出不理解的词语，全班探讨解决。

3、理解下列句式[投影] 

    （1）、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。

   （ 2）、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。

    （3）、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。

        学生思考讨论，教师点拨。

四、检测：四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本） 

    (1)解释红色的字。 

     ①世隶耕                       ②未尝识书具

     ③并自为其名                ④指物作诗立就

     ⑤稍稍宾客其父             ⑥或以钱币求之

     ⑦环谒于邑人                 ⑧不能称前时之闻

     ⑨泯然众人矣                 ⑩受之于天

     ⑾贤于材人远矣              ⑿得为众人而已耶

       （2）一词多义。    

       其诗以养父母                  忽啼求之                              谒于邑人

       其文理皆可观者               借旁近与之                  于    于舅家见之

 其   父利其然                  之   传一乡秀才观之之                贤于材人远矣

       其受之天                         以钱币求之                           其受于人者不至也

       如此其贤也                     余闻之也久

       彼其受之天                     不能称前时之闻

（3）词类活用

      邑人奇之　　宾客其父　　父利其然    伤仲永　　    父异焉

 (4)翻译下列句子。

     ①其受之天也，贤于材人远矣。

     ②得为众人而已耶？

（5）朗读下列句子，要求读准句中的停顿

1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名

2、其诗以养父母、收族为意

3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者

4、其受之天也，贤于材人远矣

五、探究：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？

八、作业

1、“研讨与练习”第三题。
2、熟读课文，背诵最后一段。

1、理解作者的思想观点

2、揣摩本文精当的语言

3、学习本文详略得当的写法

教学目标1、3。

揣摩、学习本文精当的语言。

出示学习目标：

1、理解作者的思想观点。

2、揣摩本文精当的语言。

3、学习本文详略得当的写法。

一、再读课文，整体把握文章内容。

探究：[投影]

1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。

2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？

3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？

4、最后一段作者讲了什么道理？

明确：

1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。

2、 [投影]第一阶段：幼时天资过人

      第二阶段：十二三岁时才能衰退

      第三阶段：又过七年后变成平庸之人

3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。

4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。

[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。

[例]

    1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。

    2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。

请同学们尝试着到文中发掘发掘。

学生讨论、自由发表意见：

如：

    1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

    2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。

    3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。

    4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。

    5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。

    6、结尾议论：言简意深，说理严谨。

文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？

明确：

    方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。

四、体验与反思

[投影]

你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？

学生自由发言。

五、教师小结

本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。

由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。

1、完成文后练习三

2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条

5　伤仲永　

5　伤仲永　

1、利用课文注释和工具书读懂课文、正确翻译。

2、准确把握句中的停顿。

读懂课文、正确翻译，准确把握句中的停顿。

1、几个句子的停顿。

2、几个用法特殊的词。

3、几个难句的大意。

        有句俗话说：“活到老，学到老”。它告诉我们了什么？（学生猜解）

一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。

        今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。

出示学习目标[投影]：

1、利用课文注释和工具书读懂课文、正确翻译。

2、准确把握句中的停顿。

二、初读课文，读顺读通。

1、作者作品简介（学生读）

[投影]

王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大家之一。  本文选自〈〈临川先生文集〉〉

出示自学指导（一）：

 2、读准下列字的字音。[投影]

    隶(  )  扳(  )  谒(   )  邑（ ） 称(   ) 泯(   ) 卒(  )  耶(   )

3、读清句读[投影]：

A、仲永/生五年                  

B、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名

C、其诗/以养父母、收族为意       

D、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者

E、传/一乡秀才/观之              

F、日扳仲永/环谒于邑人

G、余闻之也/久                   

H、其/受之天也，贤于材人/远矣

4、读课文[投影无标点的全文]。

学生试断句，请一位朗读比较好的学生读一遍课文，教师随时指正。

全班齐读全文。

说明：以上2、3、4环节分步自学、检查。

三、结合注释，读懂课文。

出示自学指导（二）：

1、学生自由诵读课文，思考：王安石哀叹方仲永什么呢？

2、利用课文注释和工具书（学习小组探讨），译读课文。

学生提出不理解的词语，全班探讨解决。

3、理解下列句式[投影] 

    （1）、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。

   （ 2）、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。

    （3）、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。

        学生思考讨论，教师点拨。

四、检测：四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本） 

    (1)解释红色的字。 

     ①世隶耕                       ②未尝识书具

     ③并自为其名                ④指物作诗立就

     ⑤稍稍宾客其父             ⑥或以钱币求之

     ⑦环谒于邑人                 ⑧不能称前时之闻

     ⑨泯然众人矣                 ⑩受之于天

     ⑾贤于材人远矣              ⑿得为众人而已耶

       （2）一词多义。    

       其诗以养父母                  忽啼求之                              谒于邑人

       其文理皆可观者               借旁近与之                  于    于舅家见之

 其   父利其然                  之   传一乡秀才观之之                贤于材人远矣

       其受之天                         以钱币求之                           其受于人者不至也

       如此其贤也                     余闻之也久

       彼其受之天                     不能称前时之闻

（3）词类活用

      邑人奇之　　宾客其父　　父利其然    伤仲永　　    父异焉

 (4)翻译下列句子。

     ①其受之天也，贤于材人远矣。

     ②得为众人而已耶？

（5）朗读下列句子，要求读准句中的停顿

1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名

2、其诗以养父母、收族为意

3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者

4、其受之天也，贤于材人远矣

五、探究：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？

八、作业

1、“研讨与练习”第三题。
2、熟读课文，背诵最后一段。