| 香 山 寺 赤峰市松山区原碾坊乡西南麓，与猴头沟接壤的一座小山洼处，坐落着一座山峰，峰顶有一块独特的奇峰称之金龟揽月，有两条石龙，顺山而过。这里峰峦叠嶂，额楚云天，三面环山，坐北朝南；岩洞幽深，虎踞龙盘，山泉如注，泽润原野。松树、柳树、杏树、榆树、山丁、野果、苦菜、黄花等乔灌树木，漫山遍野。野鸡、山兔、松鼠、狐狸……随处可见，给这座险峻的山峰增添了勃勃生机，形成了一种独特的自然景观。四季景色各赋特色。正所谓“山不在高，有仙则灵”。这里有一座闻名遐迩的千年古刹------香山寺。其胜景驰名大江南北，长城内外。寺中禅音萦绕，香火不断。上脚下有一村因香山而得名，称之香山地。 香山寺，原名香台山，或香台峰。香山寺始建于辽代，金泰和六年（公园1206年）有碑文记载，元《一统志》说：民国初年，人们接三皇姑出家的故事重修庙宇，俗称香山寺。传说当年建庙历时多年，所有木料来自河北省围场县境内。因当时运输不便，在洪水季节，放树捆成木排，用水冲入嘎河川（现王府乡附近）截住，再辗转运到香山。所用砖瓦就是现在考古发现的缸瓦窑所产。古代修香山时，因道路狭窄崎岖，又缺少车辆，全靠的是黎民百姓，善男信女们肩扛、人抬、绳拖运到山上。所用砖瓦是从缸瓦窑至香山，人挨人，手接手传递上去的。当时的香山修有四层殿，分别是天王殿、菩萨殿、云霄宝殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼。偏殿两座，就神庙一处，牌坊一处，斋房一栋。修建的庙宇规模宏大，建造精美，是一个多大五十多间的古建筑群。整个建筑气势磅礴，拱斗飞檐，装潢考究，风格特异，具有九龙口之称，是赤峰地区具有盛名的大寺院之一。庙宇建成后，各地名山寺院的能工巧匠，雕塑彩绘艺人云集到此，巧夺天工，各显技能，雕梁画柱，垂金沥粉，彩绘壁画，泥塑彩雕各类佛像，身姿千异百态，栩栩如生。一进山门，是古刹头次殿------“天王殿”。手持琵琶、蛇、伞、宝剑。脚踩“八大怪”的四大天王，巨型雕塑，整整占据了一座殿堂。第二层殿是大雄宝殿，供奉着释迦牟尼佛，即如来佛祖。药医佛、阿弥陀佛、十八罗汉等二十多尊佛像。两侧偏殿供奉着火神、财神、药王、鲁班。孔、孟、颜三圣神位。 特别是“三皇姑”的佛像造型特异。满身长手，手上长眼，号称“千手千眼佛”。每逢庙会，“三皇姑”的塑像前，香客驻足，久久不忍离去。这不仅是因她的造型特殊，更由于她有一段动人心魄的悲壮传说。很久以前，这一代有一国王叫苗庄王，他年近古稀之时，仍膝下无子，只有三位公主。大公主，二公主均已招为驸马，国王最为钟爱的三皇姑已到婚配之年，国王积极地为她物色佳婿，，并准备在她完婚之后，传囯玺于驸马，可是三皇姑“过眼高贵，心难动，不爱红尘只羡佛”，将立地佛当成自己的众生夙愿。一个夜晚，她只身出宫，跑到香山寺，穿上袈裟。从此青灯黄卷，暮鼓晨钟，经声佛号沉浸在清静的佛国之中。苗庄王得知后，屡派钦差沼其还宫，都被三皇姑谢绝，并恳求父王全其志。苗庄王不肯，为逼女儿还宫，放火烧了香山寺，群僧无奈下山还俗。而志如金石的三皇姑仍不离香山寺半步，每天对着残垣断壁哭泣不止，滴滴泪水化作株株苦茶树，长满了香山的勾勾叉叉。苗庄王一计不成又生二计，他声称“人生受之父母”，如三皇姑遁入空门，必须将自己的手眼奉还父母，只有女儿首先“全孝道”，父母方能“全其志。他本以为诏书一下，女儿肯定因承受不了皮肉之苦而返回皇宫，哪知，三皇姑为了修成正果，早已把自己的花容月貌和生死置之度外，毫不迟疑的挥剑挖去了双眼，砍下右臂，又命钦差砍去了左臂，随即昏倒在地。三皇姑的矢志终于感动了佛门，真武大帝带着莲花宝座降临香山之巅，用圣水治愈了三皇姑的剑伤，将他扶上莲花宝座冉冉升空。 苗庄王深感自己不明女儿之志,悔恨不已,为了悔过,他倾国库金银,重修香山寺,决心在寺正殿重塑女儿全身.在为女儿塑像之时,他不忍心将缺手缺眼的惨象塑出,亲封她为“全手全眼佛”。御言既出难更改。工匠们只好按照圣命塑造了这尊“千手千眼佛”。随后苗庄王同国母和两位公主、驸马同于寺院修行。他们在三皇姑的善导下，终于超凡入圣，修成正果，得塑全身。香山寺名声大振，香火不绝于世。相传佛像开光那天，人山人海，几百里内外的僧人仙客，各名山大川，寺院的佛教大师，各地居士，善男信女们纷纷赶来祠庙，举行了盛大的开光盛典。那天正逢 解放以后，当地政府对寺院进行了修缮。寺内僧侣、尼姑、和尚、主持均得以安置。香火不断，游人不绝，使香山寺成为赤峰地区乃至原热河省，现内蒙古自治区佛教文化的象征，北方地区的佛教圣地。岂料“文革”香山寺一日之内毁于“破四旧”的狂澜之中，整个香山寺被毁坏。寺庙变成一片废墟，到处是瓦砾，惨不忍睹。 改革开放以来，党的政策深入人心，为恢复历史的本来面目，使中华民族的古老文化发扬光大，使被破坏的文化古迹得以恢复，重组佛教协会，让广大人民有信仰的自由，创建文明和谐的社会。九十年代初当地政府和百姓们多次请求修复香山，得到了党和国家有关部门的重视和支。各机关团体，一些贤达志士及善男信女，各地居士，大量资助，捐款捐物，出工出力，以实际行动表示自己善心善愿，广积功德。 公元1995年，各种机缘巧合，赤峰地区大部分居士集思广益，四处发动，重修香山寺，让千年古刹在人类精神文明建设中重放光。经过多方努力，在诸佛祖、菩萨、神灵的善护下，大德.法轮寺陈主持曾三次上香山诵经持咒,奠基定位,于 1997年春节期间，每天都有许多三宝弟子和善男信女们到香山礼佛上香。布施听法。最多时，一天可达300多人。法缘大师虔诚的接待各方来客，弘扬正法，诵经讲佛，每天都累得筋疲力尽，嗓子变哑几乎说不出话来，在此情况下，部分居士主动上山协助张法，受到法缘大师的好评。正法住世，人天欢喜。香山寺出现了多年不遇的瑞祥：佛光普照香山寺。1966年腊月初一上午9时许，香山上空出现一朵白云拖着立体的与人站立时一般摸样的五彩祥云，从西北方向而来，向东南方向缓缓而行，经过向山上空不远，随之消散。此景法缘大师王桂芝居士，林江善男等人亲眼所见。这类佛光瑞相四川峨眉山常有，在空中飞到重庆、成都上空不散，颇为壮观。 严冬季节，茶树绽放蓓蕾。香山地势高，气温低，正常情况下，比平地低三度左右。然而，1966年的隆冬时节，香山地苦茶树绽开蓓蕾，开出小红花，实属罕见。《内蒙古日报》记者曾专程来摄影采访。 五色祥云照香山，喜呈瑞相。 严冬季节放蓓蕾，欢庆吉祥。 香山寺自建城之后，久兴不衰。兴盛时期，曾有主持、和尚、尼姑、斋戒曾人四、五十个之多。但经过历朝历代，年深日久，无资料考证，其姓名、出生至园寂之时，大多难以知晓。清朝末年至民国初期，寺院住持刘永和袒居赤峰老街，半路出家，略懂医术，施舍好善，在诵经念佛的同时，为香山周边贫民百姓诊病开方，扎针治病，解除病痛。愈者无数。内弟刘宝贤父子常来香山，看望刘永和大师，也常到香山驻足。伴随 这次香山重建不久，请来的法缘大师，系赤峰市红山区人。因与佛门有缘，放弃了工作，离开了甜蜜和美德家庭，不顾亲人的劝阻，立志去河南信阳的灵山寺出家修行，步入佛门。青灯黄卷苦读经文，修身养性，伴随经声佛号，敬佛济人。前几年法缘大师协同赤峰邮电系统的 现在的香山寺，经过十几年的艰苦修建，天王殿、观音殿、龙泉井，偏殿、斋房、龙王殿等已竣工。四大天王、千手观音、文殊普贤、弥勒佛祖等众多佛像，已请进佛堂。一座三层楼房的念佛堂巍然耸立，楼房内设素斋大厅，可容纳千百人用斋。寮房可供多人休息，为满足外地更多的居士、香客们的需要，一座两层楼多见寮房即将完工。伴随香山香火的逐步兴盛，通讯及用电设施前几年已在寺院启用。2009年国庆节前，即 香山寺自古以来，就笼罩着神秘的色彩，寺院虽小，却客得下千军万马，地方虽小人多见疏。每逢庙会或佛日，到香山的人们都感到心旷神怡。特别是 对于香山寺的修建，还有一个神秘的传说，随属天机不可泄露，但也传与世。说到：香山附近有个宝库，金银财宝有很多，数量九缸十八锅。宝库究竟在何处，不在前坡在后坡。香山寺竣工后，所剩财宝不太多。财宝何时见天日根除腐败人无私。 香山地，原名小陈家营子。在香山背坡山脚下，距香山不足一里。早在香山寺建成之后，寺院高僧名师，凭借此处优越的地势，好善的民众选中了这块香火地。未解决寺院僧侣的生活，在此处开放了上百亩地，，作为香山的粮、菜、水果基地，雇人耕种管理，并安家落户，逐成村庄，名曰香山地。香山地与香山，在古代没有区别，香山地应归属香。解放初期归属热河省，赤峰县十一区（城子乡）所辖，以后划分乡镇时，香山划归猴头沟乡，而香山地则归属碾坊乡柳条沟村。2005年乡镇合并后，皆属城子乡地域。香山地这块肥田沃土，山清水秀，人杰地灵，民心向善，祥光普照，从无遭受任何自然灾害。人们生活平稳，和睦相处，功德无量，人才辈出。多年来在这仅有百十来号人的小村子，已有二十多名学子考入高等学府，并走向社会。其中有两户，有六个孩子全都考取了名牌大学。 香山地西南三华里处，有一座古老山洞，人们砍柴耕作，经常路过此洞，每到洞口时，都有一种敬畏之感。老人们都叫他老虎洞。2009年有一五台山寺院和尚游览到此，通过结缘，高僧慧眼识破，洞里巨石形成一尊卧佛，警醒世人。起曰“卧佛洞”。当地信士弟子们互动待修建礼佛。 晨钟暮鼓警醒世间名利客， 经声佛号换回仕途迷路人。 青灯黄卷修的终身菩萨善， 诚信敬奉保持社会都太平。 香山寺诸佛菩萨圣诞日与庙会 庙 日（农历） 五月初五日 九月初九日 释迦牟尼佛出家日 释迦牟尼佛圣诞日 释迦牟尼佛成道日 是 观音菩萨圣诞日 观音菩萨成道日 观音菩萨出家日 弥勒菩萨圣诞日 阿弥陀佛圣诞日 菩贤菩萨圣诞日 文姝菩萨圣诞日 地藏王菩萨圣诞日 编辑摄影 张子军 顾峰 公元二00九年九月九日 Tags：香山寺,由来  |
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